9 характеристик ПОСТ-СТРУКТУРАЛИЗМА

На сегодняшнем уроке мы будем изучать характеристики постструктурализматечение мысли, родившееся в Франция в 60-70-е годы 20 века и являющийся наследником структурализма, предыдущего интеллектуального течения.

Однако постструктурализм приходит к опровержению и критикуют многие положения структурализма (Клод Леви-Стросс), такие как идея о том, что структура является центром всего и что через него мы можем понять человеческую культуру или тезис, защищающий объективность и нейтральность в изучении социальных наук.

Если вы хотите узнать больше о постструктурализм и его особенности, продолжайте читать эту статью ПРОФЕССОРА Класс начинается!

Прежде чем говорить о характеристиках постструктурализма, давайте лучше познакомимся с определением этого термина. постструктурализм происходит во Франции во второй половине 20 века в социальных науках. Особое место в социологии, антропологии, философии, истории/археологии или литературе Европе и США.

Это теоретическое и эпистемологическое движение, современное

68 мая (студенческие протесты против капитализма и империализма), родился как нынешний критик структурализма Клод Леви-Стросс, но не выходя из него полностью. Вот почему, провести границу между структурализмом и постструктурализмом это так сложно.

Однако постструктуралисты собираются сомневаться в объективности нейтральность и логика, которые были включены в изучение социальных наук с структурализм. То есть, структуры не являются чем-то объективным и могут быть предвзяты собственными интерпретациями, историей или культурой, поэтому есть субъективность в его значении.

Самые известные философы постструктурализма

Наконец, в рамках этого течения философы Франкфуртская школа уже Ролан Барт, Мишель Фуко, Жак Деррида, Юрген Хабернас, Жан Бодрийяр, Жак Лакан, Джудит Батлер и Юлия Кристева. Хотя многие из них отказывались называться постструктуралистами.

Среди характеристик постструктурализма выделяются следующие:

1. Понятие о себе: Я/индивидуум состоит из набора элементов или характеристик (знания, пол, работа, образование...), которые определяют его и делают самость целостной сущностью, но на самом деле это нечто, созданное самим человеком. сообщество.
2. восприятие: Концепция, которую каждый человек имеет о себе, напрямую влияет на восприятие, то есть на то, как каждый человек воспринимает или интерпретирует знак, сигнал или символ определенным образом. Таким образом, восприятие является ключом к развитию повседневной жизни человека, поскольку он (индивид) придает знаку значение.
3. Перспектива: Индивид имеет достаточную способность интерпретировать текст или окружающую его действительность с разных сторон. перспективы или интерпретации, которые не обязательно должны совпадать. Что интересно, так это разнообразие интерпретаций и тот факт, что человек способен анализировать с разных точек зрения.
4. реальность: Для постструктурализма реальность — это не нейтральное представление, а скорее конструкция, осуществляемая под идеей объективности. Таким образом, реальность может быть искажена языком, индивидуальными интерпретациями, историей или культурой, и, следовательно, доступ к объективной реальности никогда не будет возможен.
5. Личность и язык: Язык — это то, что создает реальность, потому что он формирует мысли людей, формирует личность и формы/способы представления (способы создания, упорядочения и описания реальности).
6. интертекстуальность: Текст неоднороден, то есть является результатом различных интерпретаций, представлений или предубеждений автора. Однако текст конструируется не только автором, но и читателем, когда он читает текст.
7. Смерть автора: В тексте перемешано бесконечное количество переменных (идентичность автора и читателя, время и культура, в которой он был написан…). Таким образом, из постструктурализма утверждается, что при анализе текста личность автора оставлена ​​на второстепенном уровне, поскольку что текст принадлежит культуре и читателю в своем анализе (декомпозируя структуру языка, которым был написан текст). написано).
8. Сила: В соответствии с Фуковласть выходит за пределы власти, которую может осуществлять правительство. Власть относится ко всем формам власти, которые осуществляются в обществе, и ее определение включает понятие подчиненной власти или различные отношения власти на разных уровнях, которые сотрудничают и тонко проявляются, потому что они глубоко укоренены (= насилие символический).
9. Пол или сексуальность: Согласно теории Батлера, необходимо подвергнуть сомнению полово-гендерную двойственность, которая интернализируется в естественным в идеологии личности, потому что это социальная конструкция (историческая, политическая и Социальное). Однако для постструктуралистов гендер строится через речь, потому что именно она формирует наше «я» = человек становится субъектом, когда он усваивает свой пол.

Короче говоря, постструктурализм характеризуется тем, что он историчен, ставит под сомнение объективность социальных наук, критиковать универсальные структуры не принимая во внимание окружающий их контекст и отбросить дуалистическую концепцию/бинарные отношения (означаемое-значащее) структурализма.