Коллективная идентичность: характеристика этого социального явления

Наша семья, наша группа друзей, город, в котором мы родились, политическая партия, к которой мы принадлежим, или работа, которую мы которые мы выполняем, — это факторы, влияющие на нашу индивидуальную идентичность и, в свою очередь, создающие более обширную: идентичность. коллектив.

В каждой человеческой группе, независимо от ее размера, есть мысль о том, чтобы видеть себя как единое целое, группу, имеющую свои определяющие черты и характеристики, которые выделяют ее среди остальных.

Следующий мы рассмотрим более глубоко идею коллективной идентичности, какие элементы могут вызвать его возникновение, почему это несколько противоречивая концепция и как она могла возникнуть на протяжении всей истории эволюции.

• Статья по теме: "Что такое социальная психология?"

Что такое коллективная идентичность?

В большей или меньшей степени каждый человек является частью сообщества. Эти сообщества могут быть разного размера, уровня и категории, способные находиться в нескольких одновременно.

Мы являемся частью нашей семьи, нашей группы друзей, города, региона рождения, профессиональной категории и многих других. Чувство принадлежности к каждому из них составляет часть нашей идентичности, идентичности, на которую сильно влияют социальные аспекты.

Коллективная идентичность определяется как чувство принадлежности к определенному сообществу. Оно возникает из культурных и аффективных связей, возникающих в сообществе, поскольку они представляют собой человеческую среду, в которой что ряд взглядов или идеалов разделяют и защищают, которые пропитывают индивидуальную идентичность каждого члена общества. кластер. Таким образом, поскольку все они в большей или меньшей степени разделяют одни и те же черты и чувствуют себя связанными с ними, у них возникает общее чувство принадлежности.

Коллективная идентичность подразумевает самовосприятие «мы» (своей группы), группы людей, которые имеют ряд черт, в отличие от «других» (внешней группы), у которых есть черты другой. Важность, придаваемая собственным чертам и чертам чужой группы, весьма субъективна.Помимо субъективности, способ выбора определенных символов или функций, определить идентичность группы, такую ​​как раса, национальность, язык, религия, идеология...

Хотя каждый автор отличается точным определением коллективной идентичности, можно выделить следующие четыре аспекта, которые определяют, что представляет собой эта идея:

• Это субъективная конструкция самих субъектов.
• Это выражается в терминах «мы» vs. "другие"
• Он ограничен чертами или культурными элементами, выбранными группой.
• Эти черты или элементы составляют их культуру.

Элементы коллективной идентичности

Наиболее заметным элементом любой коллективной идентичности является идея культуры.. Следует сказать, что термин «культура» не следует понимать исключительно как синоним этнической группы или географическая культура, такая как французская, аргентинская, еврейская, цыганская, курдская или любая культура другой.

Идею культуры следует понимать как набор социокультурных характеристик, определяющих определенную группу, и это напрямую влияет на их коллективную идентичность.

Мы можем найти коллективную идентичность в профессиях, социальных движениях, спортивных командах и многих других социальных группах. Например, среди врачей существует коллективная идентичность не только потому, что они изучали медицину, но и потому, что поделиться серией типичных случаев, связанных с вашей профессией, в дополнение к влиянию вашей работы на вашу личную жизнь и вашу ценность как человек.

В спортивных командах и общественных движениях гораздо более заметна идея коллективной идентичности. В случае со спортивными командами, профессиональными или любительскими, идея принадлежности к команде необходима, учитывая, что она собирается конкурировать с другими командами и необходимо, чтобы внутри команды была хорошая динамика для достижения прирост.

Эту же идею можно перенести и на социальные движения., такие как «Black Lives Matter», коллектив ЛГТБ+ и феминистка. Чтобы их требования были удовлетворены, всем активистам необходимо координировать свои действия для оказания группового давления.

Все эти примеры являются доказательством того, что существуют различные типы элементов, которые могут способствовать возникновению коллективной идентичности. Этих элементов может быть несколько или только один, меняющийся в зависимости от типа сообщества и интенсивности, степени коллективной идентичности. Даже между однотипными сообществами (профессиональными, этническими, идеологическими...) есть различия. в том, что определило и укрепило его коллективную идентичность как по типу элементов, так и по их количеству.

Например, идея быть частью французской культуры зависит не только от владения французским языком, но и от родившись там, защищая единство Республики и даже разделяя те же стереотипы по отношению к другим странам европейцы. С другой стороны, в еврейской общине основным элементом, определяющим ее, является принятие иудаизма без необходимости говорить на иврите, родиться в Израиле или выступать за существование еврейского государства.

• Статья по теме: "Групповая психология: определение, функции и основные авторы"

Спорная концепция

Хотя выражение «коллективная идентичность» используется очень часто, во многих случаях он используется как синоним этнической культуры. и рассматривается как что-то, что должно быть провозглашено да или да.

Например, есть немало людей с националистическими идеологиями, которые отстаивают, что индивидуальная идентичность каждого человека не имеет значения, что важным является факт рождения в определенном месте и, следовательно, вы обязаны чувствовать себя частью его культуры рождение. В противном случае его считают предателем или сторонником исчезновения этой культуры..

Также в этом неправильном использовании идеи коллективной идентичности защищаются ксенофобские взгляды. Немногие считают, что любой, кто родился за пределами места, где он живет, никогда не станет частью его культуры, поскольку у него нет для этого необходимых условий. Во многих случаях это «что иметь» подразумевает аспекты, которые нельзя выбрать, такие как раса, родной язык или культура происхождения.

Не все имеют или хотят чувствовать себя частью коллективной идентичности, особенно в ее аспекте, связанном с географической культурой. Есть те, кто предпочитает чувствовать себя гражданами мира или космополитами, не быть частью социальных движений или не быть частью сообщества.

Каждый человек имеет уникальную и индивидуальную индивидуальность, и в этой идентичности может быть как черта отрицание коллективного мышления, иногда очень вредное, как это было раньше. происходили несколько раз на протяжении всей истории, такие как нацизм, терроризм и секты религиозный.

эволюционная функция

Была выдвинута идея о том, что коллективная идентичность была продуктом эволюции человеческого вида. Согласно этой теории, на протяжении всей истории эволюции гоминиды и ранние Хомо сапиенс им нужна была коллективная идентичность, чтобы гарантировать физическое выживание вида.

Гоминиды — слабые и медлительные приматы, что делает их легкой добычей, если их оставить наедине с хищником. Поэтому в самые критические моменты выживания был необходим групповой ответ гоминидов против угрозы, чтобы рассеять ее или избежать как можно большего ущерба. Это объясняет, почему, когда кому-то из близких угрожает опасность, мы во многих случаях готовимся к бою. игнорирование боли и страха и даже самопожертвование, чтобы заставить их выжить другие.

Также предполагалось, что коллективная идентичность сыграла важную роль в создании первых человеческих обрядов. Среди этих ритуалов были бы танцы в течение нескольких часов, коллективное вхождение в состояние экстаза, пение в гармонии или дегельминтизация молодых как группа. Все эти действия будут выполняться синхронно, продвигая идею о том, что группа едина, и позволяя применять эту синхронизацию на практике при охоте или защите от хищников или других человеческих групп.

Библиографические ссылки:

• Тайфель, Х. и Тернер, Дж. в. (1986): «Теория социальной идентичности межгруппового поведения». Психология межгрупповых отношений. Нельсон-Холл.
• Мелуччи, А. (1989) Кочевники настоящего: социальные движения и индивидуальные потребности в современном обществе. ред. Джон Кин и Пол Майер, Филадельфия, Пенсильвания: издательство Temple University Press.
• Турейн, А. (1985). Введение в изучение социальных движений. социальные исследования
• Мальдонадо, Асаэль и Олива, Алехандрина. (2010). Процесс построения коллективной идентичности. Конвергенция. 17.