Время сновидений в австралийской мифологии: что это такое?

Понятие Dreamtime (то есть время сна) впервые появилось в работе «Отчет о работе Горна». Научная экспедиция в Центральную Австралию, одна из первых работ, посвященных мифологии аборигенов. австралийский. Книга, опубликованная в 1896 году, была работой антрополога Болдуина Спенсера, который, в свою очередь, включил в себя идею, сформулированную ранее его коллегой Ф. Гиллен.

Но что такое австралийская мечта? В чем же состоит это время сна, присущее аборигенной культуре острова? Присоединяйтесь к нам в этом интересном путешествии по одной из древнейших живых мифологий в мире.

• Рекомендуем прочитать: «Символика рун: что они означают в скандинавской мифологии?»

Что такое время сна в австралийской мифологии?

Придуманный Спенсером, в области антропологии термин «время сновидений» относится к наследственному времени культуры коренных народов Австралии. Это первобытное время гораздо больше, чем прошедшее время, поскольку и как специалист по истории религий Мирча Элиаде, постоянно возвращается в виде ритуалов посвящение.

Кроме, Австралийское время сна определяет правила, по которым австралийские мужчины и женщины должны структурировать свое существование.. Таким образом, это своего рода священный авторитет, сравнимый по религиозной значимости с Новым Заветом для христиан или Ведами для индуизма.

Творец и духи мечтают о мире

В Австралии находится самая древняя живая культура в мире, насчитывающая около 50 000 лет. Однако, несмотря на то, что у всех австралийских аборигенов есть аспекты, связывающие их с общий культурный фон, между мифологией этих народов существуют значительные различия, более 400 в общий.

Одним из общих элементов культур аборигенов Австралии является представление о сотворении мира как о сне.. Таким образом, мы находим Алчеринга или Тьюкурпа (название варьируется в зависимости от рассматриваемого города), Великого Первобытного Духа, мечтавшего о творении. Эта мечта существовала задолго до жизни, она продолжала существовать после, и она будет продолжать существовать всегда, так как это время, идущее параллельно времени мира.

Однако, несмотря на то, что Альчеринга мечтал о творении, это была не единственная его работа. Одна из самых красивых идей в мифологии австралийских аборигенов заключается в том, что в творческий процесс вовлечены все существа, в том числе и люди. Вслед за этим одна из легенд повествует, что после сна Алчеринга или Тьюкурпа он передал тайну творческого сна Баррамунди-Рыбе.

Однако Баррамунди хотел только мечтать о водах, своей стихии. Итак, чтобы творение шло своим чередом, Алчеринга передал секрет Сна другому Духу, Каррике, Черепахе. Этот дух тоже не знал, что делать со Сном, так как ему снились только скалы и теплое солнце.. Итак, Альчеринга снова выдал тайну Сна...

Австралийская творческая легенда продолжается еще несколькими духами (ящерица Богай, орел Бунджил, кенгуру, кенгуру...), пока мечта не достигнет человека, единственного существа, понимающего секрет. С тех пор Альчеринга живет замкнуто в подполье, потому что понимает, что с мужчиной и женщиной творческая мечта надежно защищена.

Священная связь с природой

Поскольку только человек понимает тайну Сна, он отвечает за наблюдение за остальными существами.. Мужчины и женщины видят, что все творение связано с этим первобытным Сном (временем сон, сон Спенсера), потому что его обязанность состоит в том, чтобы уважать природу как сущность священный.

Отсюда происходит огромное уважение, которое аборигенные культуры питают к миру и ко всем существам, населяющим его. Если все сотворенное находится в непосредственной связи с этим Великим Духом и с его священной Мечтой, значит, все на земле имеет одинаковую ценность и заслуживает такого же отношения. Таким образом, австралийские аборигены живут в полной связи с миром и природой, в связи, которая регулярно обновляется с помощью ритуалов, что очень важно для сохранения идеи принадлежности к одной сети ссылки.

Однако, несмотря на связь с остальным творением, культура аборигенов отводит человеку место. преобладающим, поскольку, как единственный, способный понять тайну Сна, он имеет священную миссию защиты остальных существа. Но это не роль силы, а скорее отцовская, сторожевая, защитная роль, вытекающая из мудрости..

Значение времени сна в культуре аборигенов

Время сна или время сна важно не только на религиозном уровне, но и является основой системы правил и предписаний аборигенов. Они различают два уровня времени: с одной стороны, реальное время, предметное, то, которое отмечает повседневную деятельность; с другой стороны, время духовное, то, которое отмечено временем сновидения и которое существовало всегда и никогда не кончается.

Именно это время бесконечного сна снова и снова приходит в повседневную жизнь через ритуалов и празднований, а также тот, который устанавливает руководящие принципы сообщества, а также его этику, убеждения и ценности. Старшие передают это учение младшим и таким образом увековечивают связь со временем сна, источником всей мудрости..

Время сна в искусстве аборигенов

С приходом западных колонизаторов большая часть художественных представлений, воплощавших концепции, была утеряна. основы времени сна, так как сами аборигены уничтожили их, возможно, чтобы защитить свою религию от нового приехал. К счастью, некоторые из этих рисунков дошли до нас, например, великолепные образцы Айерс-Рок, Улуру на языке аборигенов питантжатжара.

Гора Улуру (которая на самом деле представляет собой каменный монолит) является объектом Всемирного наследия с 1987 года., а на его стенах можно увидеть одни из самых интересных изображений австралийского времени сновидений. Но не только в пещерах и горах мы можем найти следы этого древнего искусства аборигенов; мы также находим его в других типах опор, таких как кора дерева. С другой стороны, одним из наиболее частых мотивов является так называемая воздушная пейзажная живопись, тесно связанная с повествованием эпохи мифических сновидений.