Эмпедокл и ТЕОРИЯ 4 элементов

Теория 4 стихий Эмпедокла устанавливает, что есть четыре конститутивных принципа всех вещей («корни» или rhicomata), и что они являются четыре стихии природы: вода, воздух, земля и огонь. На unPROFESOR.com мы расскажем вам.

Эмпедокл — один из наиболее выдающиеся философы и ученые философы-досократики. Древний философ, живший в V веке до нашей эры и родившийся в Агридженто, Сицилия, чей главный вклад в досократовскую мысль — теория четырех элементов.

В этом уроке unPROFESOR.com мы предлагаем вам краткое изложение этого теория четырех элементов так что вы можете узнать одну из самых ранних концепций природы материи и космоса.

Индекс

1. В чем заключается философия Эмпедокла?
2. Что предлагает теория четырех элементов Эмпедокла?
3. Какая сила вызывает непрерывные изменения?

на протяжении всего досократический период, философы искали то, что могло бы быть конститутивным принципом Космоса, архе или архе, происхождение всех существ природы.

Философы Милетская школа а пифагорейцы предлагали в качестве принципа как элементы, так и воздух или вода что касается абстрактных принципов, таких как числа. К этому добавлялись очень разные представления о реальности. Так, Парменид установил, что реальность едина и неизменна, тогда как Гераклит Он утверждал, что природа характеризуется постоянным и непрерывным изменением.

Философия Эмпедокла была одной из первых попыток примирить две позиции, установив, что архе состоял из разнообразие элементов и что в этом постоянном изменении сохраняется неизменность. Но что было для Эмпедокла составными элементами или принципами всех вещей?

Согласно теории 4-х элементов Эмпедокла, составными принципами всех вещей являются четыре рикомы или корни. Некоторые корни, соответствующие четырем природным элементам:

• Вода
• воздух
• Земля
• Огонь

Четверка была бы той архе, которую искали предыдущие досократовские философы. Фалес Милетский, Анаксимен или Гераклит, хотя в отличие от них Эмпедокл установил, что эти принципы качественно неизменны, неизменны и вечны.

Эта концепция материи и Космоса, установленная Эмпедоклом, относится к земле, воде, воздуху и огню не как к химическим элементам, а как к основным компонентам реальности.

Согласно Эмпедоклу, четыре элемента можно определить как:

• земля Это будет твердая и наиболее стабильная часть, и она будет составлять часть большинства твердых веществ, таких как минералы или горные породы.
• Он вода это сцепление и текучесть, и это в жидкостях.
• Он огонь это изменение и энергия, тепло и трансформация.
• Он воздух это движение и легкость, и она связана со всеми газообразными формами, в которых встречается материя.

Но какая сила вызывает непрерывные изменения, эволюцию вещей? Для Эмпедокла все меняется благодаря двум огромным космическим силам, которые он назвал Любить и ненавидеть:

• Любовь обладает силой объединять четыре элемента, притягивая друг друга такими разными.
• В то время как Ненависть является великой разделяющей силой.

Если любовь преобладает, все, что создано, есть совершенство и чистота. Гармония, за уничтожение которой отвечает Ненависть, сеющая хаос. После этого момента разделения и дискомфорта снова вмешивается любовь, чтобы снова соединить то, что разъединила Ненависть. Цикл созидания и разрушения Космоса.

Эти четыре элемента и две движущие их силы также источник знаний. Таким образом, поскольку человек состоит из этих четырех элементов, он способен познать то, что ему подобно. Все, что его окружает, излучает потоки, с которыми он вступает в контакт через органы чувств и, таким образом, способен распознавать объекты и познавать их. Многообразие мира также объясняется этим постоянным изменением и преобразованием действительности.

Теория 4-х элементов Эмпедокла оказала большое влияние на античную философию, хотя он был уточнен и переопределен, что привело к появлению новых теорий, объясняющих состав материи и то, как работает Космос.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Эмпедокл и теория четырех элементов: краткое содержание, мы рекомендуем вам войти в нашу категорию Философия.

• АПАРИСИО-ГОМЕС, Уильям-Освальдо. Досократики и идея Бога: божественные представления в античной философии. Международный журнал теоретической и практической философии, 2023, вып. 3, а не 2, с. 11-22.
• КАНЬЯС-КИРОС, Роберто. Научно-религиозный плюрализм у Эмпедокла. Академическая запись, 2010, том. 46, без Мэйо, с. 135-154.
• Гарсия ЭСКРИВА, Висенте. Божественные имена четырех элементов. Сюжет и предыстория: журнал «Культура», 2016, № 41, с. 79-86.
• ГОНСАЛЕС ЭСКУДЕРО, Сантьяго. Корни и элементы у Эмпедокла. Василиск: Журнал философского материализма, 1981, № 13, с. 62-69.