Гарсиа Маркес: сто лет одиночества: резюме и анализ
Сто лет одиночества он стал самым символическим романом латиноамериканской культуры. Написанная Габриэлем Гарсиа Маркесом, эта работа была частью того, что для некоторых является магическим реализмом, а для Алехо Карпентье - «чудесной реальностью».
В исчерпывающей работе воображения Габриэль Гарсиа Маркес рассказывает историю семи поколений семьи Буэндиа, семьи, обреченной на одиночество.
Резюме Сто лет одиночества
Роман состоит из безымянных глав. Однако, чтобы облегчить понимание аргумента, мы разбили историю на четыре этапа, которые определяют, в широком смысле, наиболее характерные отрывки.
I этап: основание и первые годы Macondo
С тех пор как Урсула Игуаран вышла замуж за своего двоюродного брата Хосе Аркадио Буэндиа, она боялась стать отцом ребенка со свиным хвостом в результате этих отношений. Поэтому он временно отказывается заключать брак. Вот почему Пруденсио Агилар издевается над Хосе Аркадио Буэндиа, который, оскорбившись, убивает его на дуэли, чтобы спасти свою честь. С тех пор призрак Агилара преследует его, и Хосе Аркадио решает покинуть город.
Вдохновленный мечтой во время своего путешествия по джунглям, Хосе Аркадио Буэндиа решает остаться в этом месте на дороге и нашел Макондо, город, который мало-помалу растет.
Город часто посещают цыгане. Его лидер, Мелькиадес, всегда приносит артефакты и предметы, которыми восхищается Хосе Аркадио Буэндиа.
К тому времени молодая пара уже зачала троих детей: Хосе Аркадио, Аурелиано и Амаранта. Кроме того, они усыновляют Ребеку, дочь некоторых родственников. Инцест - постоянная проблема Урсулы, которая на протяжении многих лет наблюдает, как Реджеба и ее сын Хосе Аркадио влюбляются и женятся.
Макондо приносит с собой чуму бессонницы, которая приносит с собой чуму забывчивости. Отвар Мелькиадеса положит конец чуме. Успех таков, что цыган остается жить в Макондо, в течение которого он пишет несколько свитков, которые будут расшифрованы только спустя много лет.
Патриарх Хосе Аркадио Буэндиа снова встречает призрак Агилара и сходит с ума. Затем семья привязывает его к дереву на заднем дворе, где он умрет от сердечного приступа.
II этап: гражданская война и полковник Аурелиано Буэндиа
Когда разразилась гражданская война, Аурелиано Буэндиа сражался против консерваторов, командуя группой солдат Макондо. Он называет своего племянника Аркадио гражданским и военным вождем города.
Аркадио был плодом любовных отношений между Хосе Аркадо-младшим и Пилар Тернера, которая управляла борделем. Он вырос в доме своих бабушек и дедушек при условии, что его происхождение было скрыто от него. Он вырос, думая, что он сын великого патриарха. Когда его назначают главой Макондо, Аркадио становится диктатором и тиранирует город. Он расстрелян консерваторами.
За время своей деятельности в качестве лидера либералов полковнику Аурелиано Буэндиа предстоит в общей сложности 32 битвы, из которых он всегда выходит проигравшим. Уставший полковник вскоре понимает, что вооруженная борьба бессмысленна.
В конце концов, Аурелиано подписывает мирный договор, после чего пытается покончить жизнь самоубийством. Он возвращается в Макондо, где проведет остаток своей жизни, изготавливая и переделывая маленьких золотых рыбок.
III стадия: банановая лихорадка
Аурелиано зачинает 17 детей от разных матерей. Один из них, по имени Аурелиано Тристе, продвигает поезд до Макондо, что активизирует торговлю и способствует появлению таких изобретений, как телеграф и кино. Это привлекает инвестиции иностранной группы в банановую плантацию.
Плантация создает иллюзию процветания для города, но забастовка рабочих превратит все это в настоящую бойню. Инвесторы, освоившие город, уходят на пенсию со своими деньгами, и Макондо возвращается к нищете.
С этого момента почти пять лет в городе шли постоянные дожди. Урсула, столетняя матриарх, заботившаяся о всей семье, ждет окончания дождей, чтобы умереть и дать ей покой.
В последние дни Урсулы родился Аурелиано (Вавилон), последний потомок Буэндиа. Аурелиано - естественный сын Мема и Маурисио Бабилонии, ученика механика, которого всегда преследует рой желтых бабочек.
Религиозная и деспотичная мать Мема, Фернанда дель Карпио, выступает против отношений, убирает Маурисио с дороги, отправляет Мема в монастырь, забирает у него ребенка и воспитывает его, заставляя его поверить, что его нашли в Layette.
Этап IV: конец Макондо
Проходят годы, и город мало-помалу пустеет. Аурелиано Бабилония, который отличался своей мудростью, всю свою жизнь расшифровывает свитки, написанные Мелькиадесом.
Тем временем его тетя Амаранта Урсула, замужем за Гастоном, возвращается из Европы. Не зная об их отношениях, оба влюбляются, Гастон уезжает, но она беременеет.
Во время родов, в которых она умирает, она рожает мальчика со свиным хвостом. Аурелиано пытается обратиться за помощью, но, найдя только бармена, напивается и засыпает. Когда он просыпается и возвращается, мальчика съели муравьи.
Наконец, Аурелиано сможет расшифровать свитки Мелькиадеса: «потому что родословные, обреченные на сто лет одиночества, не имели второго шанса на земле. Тогда весь Макондо будет опустошен и похоронен ураганом.
Генеалогическое древо семьи Буэндиа
Анализ Сто лет одиночества
Настоящий замечательный
Роман Сто лет одиночества Это одно из самых представительных произведений бум Латиноамериканская. Часть того, что это поколение внесло в свои произведения, Алехо Карпентье назвал «изумительной реальностью» в ответ на претензию на то, что он назвал это «магическим реализмом». Карпентье скажет, что настоящее чудо относится к:
(...) грубому, скрытому, вездесущему государству во всей Латинской Америке. Здесь необычное бывает повседневным, всегда повседневным.
История этого романа повествует о серии необычных, неожиданных событий, но ни повествователя, ни персонажей эти события не удивляют. Во вселенной повествования чудесное выступает как часть повседневной реальности, как нечто, не требующее объяснений. Следовательно, это литературное нарушение, и кто знает, картезианского порядка мышления.
История и миф, память и забвение
Каждое из событий, описанных в романе, связано с чтением исторического времени, построения памяти и прохождения забвения. Автор ведет диалог с историей и самобытностью своей родной Колумбии, которая в некотором роде является образом узнаваемой Латинской Америки.
Макондо - это не просто звучное слово: это образ семейного древа, которое распускает свои ветви, чтобы укрыть всех. удача мифов, предрассудков, анекдотов, ценностей, мечтаний и желаний, обреченных на забвение, на преобразование Погода.
Внутриистория семьи Буэндиа - это одновременно и намек на детство Гарсиа Маркеса, и на Историю заглавными буквами.
Путешествуя по памяти своей родной Аракатаки, писатель наблюдает за конфронтацией девятнадцатого века между либералами и консерваторами, приходом короче говоря, переход от традиции к современности, рост банановой лихорадки, экспансия капитализма и его практики господства. периферия.
Гарсиа Маркес также ведет диалог с ценностями культуры, через которую проходят всевозможные мифические и религиозные истории, обладающие огромной силой. Он дает голос предрассудкам, самым живым и сильным суевериям, а также библейским образам католицизма, воплощенным в Латиноамериканское популярное воображаемое: первородный грех, ожидающий наказания, предположение и потоп - вот лишь некоторые из них. символы.
Таким образом, Гарсиа Маркес артикулирует мифический дискурс, историю символов, которая объясняет происхождение и конец микрокосм, в котором построен образ мира, и в то же время он сплетен в паутину исторического времени большой.
Персонажи и архетипы
Имена героев этого романа повторяются из поколения в поколение, практически идентичны, как если бы это были человеческие архетипы, проникнутые, как это обычно бывает, в глубочайшие конфликты культура. Кажется, что они действуют как мифические персонажи, которые представляют концепции и мыслительные структуры, объясняющие человеческое существо, подобно греческим персонажам.
Но Гарсиа Маркес идет еще дальше, давая одинаковые имена каждому персонажу. Этим фактом он подчеркивает важность наследственности, памяти, полномочий предков, веса истории и культуры.
Возможно, в каком-то смысле каждый персонаж является не архетипом личности, а выражением различных сил в истории, которые движутся в разных направлениях.
Импульсивные и мечтательные Аркадиусы, замкнутые и любопытные аврелианцы, энергичные, но суеверные Урсулы или чрезвычайно Фернанда религиозные и тиранические, могут, в конце концов, представлять силы истории, борющиеся за господство (поиск знаний, военная сила, религия, предрассудки, капитализм), образы мира отказывались исчезать, все вплеталось в великую историю основатель.
Любовь и история
Но что могут сделать эти силы, эти образы против течения времени? Что они могут противопоставить природе? Что они могут сделать против тайны символов и воображения? Что они могут против человеческой судьбы?
В каждом аккаунте Сто лет одиночества, в истории каждого персонажа и в том, как каждый вращается, только одна сила остается связанной, завуалированной, загнанной в угол энергией противостоящих сил: любовь, что каждый раз, когда он выглядывает, он безуспешно пытается прорваться. Эта жизненно важная человеческая сила уступает весу культуры, которая, в определенном смысле, обрекает Буэндиас жить на сто лет в одиночестве.
Смотрите также:
- Габриэль Гарсиа Маркес: биография и книги.
- Лабиринт одиночества Октавио Пас.
Биография Габриэля Гарсиа Маркеса
Габриэль Гарсиа Маркес родился 6 марта 1927 года в Колумбии, а именно в городе Аракатака. Поскольку его родители отправились в Сукре в поисках лучших экономических возможностей, Габо был воспитан в его семье. бабушек, дедушек и тетушек, от которых он слышал много историй, которые вдохновили большую часть его литературы, особенно Роман Сто лет одиночества.
Он посещает Национальный университет в Боготе, но из-за его закрытия после Боготасо в 1948 году Гарсиа Маркес переехал в Картахену, чтобы продолжить учебу. Он никогда не заканчивает учебу, но присоединяется к группе Barranquilla, в которой видные деятели Колумбийская культурная жизнь, такая как Хосе Феликс Фуэнмайор и Рамон Виньес, последний по происхождению Каталонский.
В том же году писатель начал свою карьеру обозревателя и со временем работал в газетах. Универсальный Y Вестник Барранкильи, Зритель и для журнала Миф.
Несколько лет он жил за границей, кратковременно останавливаясь в таких странах, как Франция, Польша, Венгрия, Демократическая Республика. Германия, Чехословакия, Советский Союз, Венесуэла, Куба и США, где Колумбийский университет присвоил ему звание почетного доктора. Причина. Наконец, он много лет прожил в Мексике, где работал сценаристом фильма и директором публикаций. Семья Y События.
Опубликуйте свой шедевр Сто лет одиночества в 1967 году, в разгар бум Латиноамериканская. Эта работа очень быстро имела неожиданный издательский успех. Наконец, он получил Нобелевскую премию по литературе в 1982 году, для которой написал речь под названием «Одиночество Латинской Америки».
Габриэль Гарсиа Маркес скончался в Мехико 7 апреля 2014 года.
Важнейшие работы Габриэля Гарсиа Маркеса
Среди наиболее важных названий можно отметить следующие:
- 1955.- Мусор
- 1961.- Полковнику некому ему написать.
- 1962.- Плохой час
- 1967.- Сто лет одиночества
- 1970.- История о потерпевшем кораблекрушение
- 1972.- Невероятная и грустная история откровенной Эрендиры и ее бессердечной бабушки.
- 1975.- Осень Патриарха.
- 1981.- Хроника предсказанной смерти
- 1985.- Любовь во времена холеры.
- 1989.- Генерал в своем лабиринте.
- 1992.- Двенадцать сказок странников.
- 1994.- Любовь и другие демоны
- 2004.- Память о моих грустных шлюхах.
- 2010.- Я пришел не для того, чтобы выступать.
Смотрите также:
- Полковнику некому писать, Габриэль Гарсиа Маркес
- Хроника предсказанной смерти, Габриэль Гарсиа Маркес
