Жан-Поль Сарт приговорил человека к свободе: анализ и значение фразы

«Человек приговорен к свободе» - это фраза французского философа Жан-Поля Сартра, одного из величайших представителей экзистенциализма. Это означает, что свобода присуща человеческому состоянию и, следовательно, человек несет полную ответственность за то, как он ее использует.

В этом предложении, вероятно, самом известном из утверждений Сартра, рассматриваются некоторые существенные аспекты его философские мысли, такие как размышления о человеческом состоянии, природе свободы и значении существование.

Чтобы понять во всех аспектах то, что Сартр хотел выразить этой фразой, важно указать, что она, как и вся его работа, литературный, критический и философский, приписываемый экзистенциализму, философскому течению, которое исследует вопросы, связанные с жизнь и существование, который ставит под сомнение такие концепции, как свобода человека, и размышляет о масштабах индивидуальной ответственности человек.

Экзистенциализм, как течение мысли, начал провозглашаться в девятнадцатом веке в мысли философы, такие как Сорен Кьеркегор и Фридрих Ницше, которые оказали заметное влияние на работу Сартр.

Однако травматические события Первой и Второй мировых войн придадут экзистенциализму новую силу в течениях мысли человечества. Таким образом, именно в этом контексте Сартр будет развивать большую часть своих философских и литературных работ.

Фразовый анализ

«Человек приговорен к свободе» - это философское утверждение, построенное на очевидном риторическом противоречии.

Давайте подумаем о том, как понятия свободы связаны и взаимодействуют, что связано со способностью действовать и действовать свободно, и идея осуждения, которая вызывает идею тюрьмы, несвободы, в которую, однако, Сартр помещает волю человека во всех ее измерениях.

Так что такое свобода для Сартра? Почему Сартр осуждает идею свободы человека?

Во-первых, важно отметить, что Сартр отверг идею о существовании высшего существа, определяющего ход существования. Это подразумевало, что человек несет ответственность за свое существование, свои действия и решения, и что, поскольку не было ничего, что могло бы предвосхитить или определить его поведение, он был связан только со своим выборы.

Таким образом, для Сартра человек был абсолютной ответственностью за себя, и, следовательно, он был тем, кто изобрел себя. сам, определяя своим поведением, своими делами и поступками, кем он был и каков был смысл его существование.

Таким образом, свобода человека, являющаяся частью человеческой сущности, могла бы выражаться в двух измерениях: объективном, который означает, что свобода одинаково переживается всеми, и еще одно субъективное понятие, согласно которому каждый человек будет жить по своему усмотрению. причуды.

Короче говоря, существование человека, которое происходит спонтанно (он не создавал себя), связано с суммой действий и решения, которые на протяжении всей его жизни будут определять его существование, поэтому говорят, что человек несет ответственность за смысл своей жизни. продолжительность жизни.

Таким образом, человек волен действовать и определять себя постоянно, поскольку это присуще его человеческому состоянию, но он обязан постоянно делать выбор в рамках этой свободы.

Фраза «человек осужден на свободу» встречается в книге. экзистенциализм - это гуманизм, в котором Сартр намеревался защищать экзистенциализм и объяснять его своим недоброжелателям. Изначально эта книга задумывалась как лекция, которая была прочитана в Париже 29 октября 1945 года. Позже, в 1946 году, он будет издан в виде книги.

Смотрите также

• Экзистенциализм - это гуманизм, Жан-Поль Сарт.
• Экзистенциализм: характеристика, авторы и работы.

О Жан-Поле Сарте

Жан-Поль Шарль Эмар Сартр, более известный как Жаль-Поль Сартр, родился в Париже, Франция, в 1905 году и умер в том же городе в 1980 году.

Он был философом, писателем, романистом, драматургом, литературным критиком и политическим деятелем. Идеологически он придерживался гуманистического марксизма и был одним из величайших представителей экзистенциалистского течения.

Некоторые из его наиболее актуальных работ - философские трактаты. Бытие и ничто (1943) и экзистенциализм - это гуманизм (1946), а также роман Тошнота (1938).

В 1964 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе, но отказался от нее по личным убеждениям. Он был партнером интеллектуальной Симоны де Бовуар.

Вам также может понравиться 7 основных работ Жан-Поля Сартра.