Education, study and knowledge

Значение религии - опиум для народа

Что означает религия - опиум для народа:

Фраза «религия - это опиум для народа» принадлежит Карлу Марксу, выдающемуся немецкому интеллектуалу и философу XIX века. Это означает, что религия используется правящими классами как инструмент контроля над людьми, смягчения его последствий. и придавая смысл его страданиям через идею мира иллюзорного счастья и обещания жизни вечный.

Эта фраза является частью системы мысли Маркса, также известной как марксизм, которая считала, что люди, угнетенные капиталистическая система должна была совершить революцию, чтобы положить конец капитализму и установить коммунистический режим равенства и справедливости Социальное.

Фразовый анализ

«Религия - это опиум для народа» - это перевод оригинальной немецкой фразы »Умри Религия […] si ist das Opium des Volkes”. Об этом говорится в сочинении «Вклад в критику философии права Гегеля», опубликованном в 1844 г. в газете. Deutsch-Französischen Jahrbücher her (Франко-немецкие ежегодники).

Фраза находится в той части письма, где

instagram story viewer
Маркс раскрывает свои идеи о религии и ее значении для людей.. Для его анализа очень важно оценить его в контексте:

Религиозные невзгоды - это в то же время выражение настоящих страданий и протест против настоящих страданий. Религия - это вздох измученного существа, душа бездушного мира, а также дух бездуховных ситуаций. Религия - это народный опиум.

Отказаться от религии как от иллюзорного счастья людей - значит требовать от них истинного счастья. Требовать отказа от иллюзий, соответствующих вашему настоящему состоянию, - значит требовать отказа от ситуации, которая требует иллюзий. Следовательно, критика религии в зародыше является критикой этой долины слез, окруженной ореолом религиозности.

Для Маркса религия подразумевает не только настоящие страдания человеческой жизни, но и форму протеста против них, как если бы Религия, в определенном смысле, была основана именно на несчастьях мира и реальности, мучающей душу. человек.

Поэтому в следующем абзаце Маркс призывает к отказу от религии, ее иллюзорного блаженства, ее обещания лучшего мира после этой несчастной жизни., потому что он считает, что религия - это симптом потребности в иллюзиях людей, обреченных на долину слез.

В этом смысле Маркс безоговорочно признает потребность общества в духовной жизни, которая придает смысл жизни, направляет их шаги, заставляет их верить в то, что Страдания в этом мире непоправимы и мимолетны, и они должны вынести их, потому что их жизнь, полная труда и недостатков, будет вознаграждена обещанием вечной жизни в этом мире. Рай.

Таким образом, для Маркса отказ от религии в погоне за безотлагательной борьбой за истинное счастье в реальной жизни был бы идеалом; жизнь, не подчиненная потребностям и невзгодам, которые люди вынуждены терпеть, чтобы поддерживают угнетателей, то есть правящие классы, владельцев средств производства и духовенство; лучшая жизнь в лучшем мире здесь, на земле, во время этого существования.

Религия отрицает такую ​​возможность, потому что религия вызывает воображаемый мир, полный иллюзий и обещаний лучшей жизни, без лишений и трудностей. страданий, которые действуют как бальзам, чтобы противостоять боли и страданиям социальной системы, которая угнетает большую часть населения, предоставляя привилегии немного.

Таким образом, эта несчастная жизнь терпима только благодаря тому обещанию, которое отчуждает человека, убаюкивает его и заставляет принять нынешний общественный порядок как необходимо и непоправимо, невозможно изменить, потому что такова была воля Бога, заставляющая его отложить мечты о справедливости и равенстве до божественного мира. Другими словами, религия становится дискурсом, посредством которого узаконивается социальная несправедливость.

Следовательно метафорическое сравнение религии с опиумом, который представляет собой наркотическое вещество, полученное из семян мака, оказывающее действие обезболивающее и транквилизатор для людей, которое раньше использовалось как лекарство от боль.

Таким образом, так же, как опиум действует как обезболивающее против боли, он ограничивает мысли, затуманивает зрение и предотвращает столкновение с реальностью. Точно так же религия не позволяет нам заглянуть за пределы иллюзорного мира, который они нарисовали, с его угрозами вечного наказания в случае восстания и обещанием мира. вечный.

Религия - это лекарство, успокаивающее духовные страдания и не позволяющее людям бороться за изменение порядка, установленного правящими классами, который является причиной их страданий.

Поэтому для Маркса единственным ответом на ту социальную систему, которая заставляла людей страдать и нуждаться, была революция, которая изменить условия в мире и выполнить обещания о лучшем мире не в загробной жизни, после жизни, а в своей собственной земля.

О Карле Марксе

Карл Маркс был немецким философом еврейского происхождения, родившимся в Прусском королевстве в 1818 году. Его работа охватывала области философии, политики, истории, экономики и социологии.

Считается одним из самых влиятельных интеллектуалов прошлых веков.. Вместе с Фридрихом Энгельсом он основал научный социализм, исторический материализм и исторический коммунизм.

Его теории об обществе, экономике и политике известны как марксизм, и они оказали огромное влияние на более позднюю философскую мысль.

Его самые известные произведения включают Столица и Манифест Коммунистической партии. Он умер в Великобритании в 1883 году.

Фильм Мела Гибсона "Страсти Христовы": краткое содержание и анализ

Фильм Мела Гибсона "Страсти Христовы": краткое содержание и анализ

Выпущен в 2004 г., Страсти Христовы - это фильм, созданный в соавторстве с американским актером и...

Читать далее

Поэма Эдгара Аллана По Ворон: краткое содержание, анализ и значение

Поэма Эдгара Аллана По Ворон: краткое содержание, анализ и значение

Ворон - повествовательная поэма американского писателя Эдгара Аллана По, высшего представителя фа...

Читать далее

Сор Хуана Инес де ла Крус: биография, работы и вклад писателя из Новой Испании

Сор Хуана Инес де ла Крус: биография, работы и вклад писателя из Новой Испании

Сор Хуана Инес де ла Крус была самой важной литературной фигурой Новой Испании, до такой степени,...

Читать далее