O espelho, Мачадо де Ассис: краткое содержание и публикация

O conto "O espelho" величайшего бразильского беллетриста Мачадо де Ассиса впервые было опубликовано в газете Gazeta de Notícias 8 сентября 1882 года. Короткое повествование содержало подзаголовок помпезного предложения: «Очерк новой теории человеческой души».

O посчитал истечение срока годности двух ежедневных дней, собранных в антологию Папеис Авульсос, вышла не в том же году.

Резюмирую

Или главный герой, Якобина, встречается с четырьмя друзьями в доме недалеко от Санта-Терезы. Была ночь, и мужчины обсуждали философские вопросы. Тинхаму было около сорока и пятидесяти лет, и он бурно спорил о том, чем занималась Якобина, чтобы обсуждать, мало вмешиваясь и понтифика.

Я прикрепил это, meio da noite, или главный герой попросил слова, чтобы рассказать о случае, который произошел с ним. Он используется в личной истории, чтобы проиллюстрировать и защитить то, что у человека две души.

Каждое человеческое существо прослеживает вместе с собой две души: одну изнутри наружу, а другую - извне внутрь... Espantem-se à vontade, уметь открывать рот, подавать плечи, все; Я не принимаю ответа.

Ассим, он сказал, что когда ему было двадцать пять лет, он был бедным хищником, которому удалось повернуть Национальную гвардию. Сияющая семья видит, как Якобина растет в жизни и умирает от гордости за победу над хищником. Когда вы получаете известие об успехах племянницы, Тиа Марколина приглашает вас посетить или посетить ваш сайт.

Chegando la, a tia, живший в скромной постройке, убирал из дома самый ценный предмет - историческое заклинание, которое ficava na sala - e или не давало quto onde ficaria или alferes. O espelho tinha um passado nobre, ainda tinha resquícios de ouro e madrepérola e veio para o Brasil em 1808, как суд Д. Жуан VI.

Якобина провела больше месяца, когда тетя опустила ее, и из-за ее шрамов я понял, что из-за неудачного места назначения ей нужно путешествовать. Ума дас фильяс де Марколина, вышедшая замуж за стиральную машину, была сурово недооценена. Обеспокоенная своим здоровьем, Марселина плохо выглядит и уходит, чтобы помочь.

Или племянник fica дома, как вы escravos Я прикрепил это, na manhã follow, fogem поднял, я прикрепил cães, и ушел или alferes полностью sozinho нет места. Обеспокоенная солидао, Якобина не сумела забыть об этом. Изображение, которое возвращается или объект, представляет собой «расплывчатую, размытую, расплывчатую фигуру, тень тени».

Я связал, что он боялся идеи нарядить пачку alferes, и, наконец, он сидел целиком в другой раз. Якобина приписывала сенсацию тому факту, что она нашла свою внешнюю душу, которую якобы потеряла. Это было также сделано, переодевшись и уволив пачку alferes из Национальной гвардии, которой удалось пережить шесть дней солидао подряд.

Наконец, в конце повествования истории, Якобина встает и уходит, оставив четырех друзей-иммерсивных друзей в таинственной тишине в доме Санта-Терезы.

Принципиальные личности

Однако присутствуют и другие фигуры, которые в конечном итоге становятся просто собеседниками (квази) молчанием. Вряд ли Якобина и ее тетя предполагают какую-то изюминку и сложность:

Якобинец

Или главный герой, описанный как провинциал, скромного происхождения, около сорока пяти лет, капиталист, умный, образованный, знающий и едкий. Двадцать пять лет назад Национальная гвардия стала носителем Национальной гвардии, что стало событием огромной важности.

Тетя марколина

Дона из довольно скромного места, тетя Марколина, глубоко гордится своими якобинскими волосами племянника, который доходит до дома или соглашается отвечать за него. О молодой человек, я проведу больше месяца в доме тети, куда я хожу каждый день. Зная, что раптора проверили, он вытесняет тетю или самый ценный предмет дома - историческое заклинание - в комнату, которую хотел бы укрыть или укрыть племянника.

Анализ и интерпретация Machadian Conto

Как обычно, он рассказывает нам о Мачадо де Ассис, мы смотрим небольшой рассказ, в котором нарисован портрет. критикует общество и требует тщательного анализа, поскольку скрывает разумные метафоры и вне времени.

Темп, пространство и повествование не в счет

O cenário do conto é дом, расположенный не холм Санта-Тереза, Байрру-ду-Рио-де-Жанейро. Атмосфера обеспечивает философский разговор между пятью друзьями, которые боятся продолжительности ночи, будь то время или пространство настоящего.

Якобина, одна из двух участниц, решает рассказать о прошлом эпизоде, о новой запутанности внутри запутанности, которая произошла двадцатью годами ранее. Эти lembranças são passadas no сайт Тиа Марколина, сельское место и далеко от всех.

По сюжету главного героя, a narração e feita na first pessoa, через длинный монолог. Já nas оставшиеся пассажиры продолжают существовать ммм бессознательный рассказчик кто наблюдает и обнаруживает все или то, что происходит между друзьями.

Эти две души и их значение

Рефлетиндо на человеческая идентичность В том, как он формируется через контакт с другими, повествование философского характера показывает, что внешние факторы могут изменять нашу природу.

Na tese of Jacobina, у всех нас было две души: внутренняя (кто мы есть на самом деле) и внешняя (или то, что другие думают о нас). Эта предпосылка делает очевидным, что, живя в обществе, существует постоянное напряжение между или кто мы или как мы выглядим.

Во-вторых, или то, как enxergam может повлиять на нашу природу и навсегда изменить ее. Чтобы проиллюстрировать теорию, он рассказывает историю момента, который определил его путь и его личность: в то время, когда он жил, обретал власть и статус.

Аинда, юная Якобина, достигла титула и отдала его гордой семье, в основном тете, которая смогла провести сезон. С первого дня тебя будут видеть в одиночестве сверток, который он носил, его внешняя душа, которая доминировала над истинной идентичностью: «o alferes ellesou o homem».

Благодаря вашим воспоминаниям мы понимаем, что это ведет к процессу постепенной трансформации. Этот уважаемый образ авторитета превосходит его внутреннюю душу, его природу. Таким образом, с учетом двух других модифицированных видение, которое у вас есть собственное.

Contudo, когда все исчезают каждый год, Якобина переживает огромный кризис идентичности, я не знаю, как себя узнать, но я не знаю, как сгореть:

Реалии физических leis не позволяют отрицать, что я воспроизведен дословно, как те же контуры и feições; так должно быть было. Но это не было сенсацией для минхи. Então tive medo; Я приписал это явление нервному возбуждению, в котором я шел; Receei ficar больше темпа и enlouquecer.

Сатира и критика современного общества

В то же время предполагая глубокий и философский том или историю Мачадо де Ассис и пересекаемую отрывками, полными иронии. Отмеченный реализмом, он рассматривает общество как собственное отражение и иллюстрирует мир, который движется в зависимости от силы.

Он заметил чувство печали и разочарования, присущее людям, которые думают об этом таким образом, ставя внешнюю душу выше всего. Якобина назначается капиталистом: ложное повествование о привязанность aos bens materiais что каким-то образом мы определяем или идентифицируем других.

ИЛИ ЖЕ Spelho, который дает мне историю, представляет собой объект, который может принимать различные символы. Это считалось самым ценным объектом дома, который был приписан Якобине из-за ее profissão «respeitável». Через него главный герой начинает стоять по-другому, как сам некий влюбленный Нарцисс.

Ассим, в детскую ходит угождать и быть проверенными, проигрывая noção de quem é на самом деле. Только когда он вернется, чтобы одеть шоу, и ему удастся пересмотреть свое мнение и почувствовать себя комфортно в собственной шкуре:

Olhava para o espelho, ia с одной стороны для outro, recova, gesticulava, sorria e o vidro exprimia tudo. Это был не просто автомат, он был одушевленным. Daí em diante, я был аутро.

Мы также видим, что эта абсолютная потребность в одобрении сохраняется на долгое время. Настолько, что Якобина вела себя просто как предмет обсуждения, я никогда не стану выражать то, что она думает.

То же самое, когда вы решаете столкнуться с этим и объяснить свое видение мира человеческой души, vai embora assim, заканчивающийся повествованием, sem позволяют друзьям оспаривать или подвергать сомнению ваши идеи.

Об издании антологии Папеис Авульсос

Папеис Авульсос Он был запущен в 1882 году, являясь третьим светом в реалистической фазе Мачадо де Ассис.

«O espelho» был десятым текстом, опубликованным на coletânea. Прежде, чем они их увидели: «O Alienista», «Teoria do medalhão», «A chinela turca», «Na arca», «D. Бенедикта »,« О сегредо до Бонзо или анель де Поликрат »,« О займ »и« Безмятежная республика ».

Após o conto em analise - это просто «Визит Алкивиада» и «Verba testamentaria».

Logo na apresentação de Papéis avulsos, Мачадо утверждает:

Это название Papéis avulsos, кажется, отрицает или livro определенной единицы; Честно говоря, автор объединил несколько произведений разного порядка, чтобы не потерять. A verdade essa, sem ser bem essa. Avulsos são eles, но не вижу здесь пассажирам, которым удалось войти в одно и то же войско. За одним столом сидят люди из одной семьи в Сан-Франциско, которые делают obrigação do pai fez.

Прочтите или продолжайте полностью

Или Spelho Он доступен для бесплатного скачивания в формате PDF через общественное достояние.

Вы предпочитаете увир или ливро?

Или я также нахожу его доступным в аудиокниге.

Conheça также

• Conto Missa do Galo, Мачадо де Ассис
• Conto A cartomante, Мачадо де Ассис
• Мачадо де Ассис сказал вам, что вам нужно знать
• Ливро Фелицидаде Кландестина, Кларисс Лиспектор
• Мачадо де Ассис: жизнь, работа и особенности