13 легенд бразильского фольклора
Фольклорные легенды - это истории, рассказанные маленькими волосами из места в много времени. Эти рассказы или мифы передавались от одного герасана к другому пела. оралидаде, оу сея, пела фала.
В каждой стране или регионе есть свои ленды, но много раз вы видите, что их происхождение все еще остается неопределенным и смешанными культурами других пов.
Нет Бразилии, в основном ленды и фольклорные люди вышли из союз коренных, черных и европейских культур.
Можно считать, что народные мифы наследственные символы которые связывают людей с серьезными прошлыми годами с помощью фантастических рассказов, имеющих смысл.
1. Кука
Кука - персонаж бразильского фольклора, который очень хорошо известен как фигура velha senhora в виде тела рептилии.
Na verdade, это о feiticeira, обладающем способностями очаровывать и похищать детей, как мы видим в популярной песне Nana Neném:
Нана, детка
Это cuca видит, как я ударил
Papai foi na roça
Мама работала
У истоков мифа родился в Португалии персонаж Кока, существо с Ассуста как непослушные дети.
No Brasil, essa lenda ganhou projeção ao объединяет историю Sítio do Pica Pau Amarelo, литературного произведения Монтейру Лобату с 23 томами, написанного между 1920 и 1947 годами.
В 2020 году Netflix запустил серию Cidade Invisível, с участием различных бразильских фольклорных персонажей. Кука играет Алессандра Негрини и обладает магическими способностями, позволяющими управлять пузырями, управлять разумом и заставлять людей оцепенеть. Кроме того, персонаж в серии Assemelha больше s origins da lenda, чем фигура в виде тела из жакаре, которое мы обычно ассоциируем.
Чтобы узнать больше об этом рисунке, также проверьте: Ленда да Кука объяснил.
2. Пачка
Туту, также известная как Туту Марамба, объединяет людей, которые боятся детей, таких как Бои да Кара Прета или Бичо Папао (и сам Кука).
Его происхождение и Европа, но только в Бразилии, он был преобразован, и ганхо не известен как влияние африканской культуры, что "Tutu" vem от "quitutu", слова ангольского происхождения, которое означает "людоед", второй или историк и фольклорист Камара. Каскудо.
Ассим, существо, описанное как briguenta, крепкая и покрытая волосками. В других вариантах он представляет собой неопределенное тело.
Na Bahia была связана с porco-do-mato из-за физической силы, а также потому, что регион или животное были chamado по сходству, caititu.
A lenda также присутствует на песнях для fazer as crianças dormirem, например:
Пачка марамбайя
больше не приходи,
что делать, менино
он посылает вас убить.
Неле Туту также является участницей серии Cidade Invisível, которую представляет крупный бородатый мужчина, который живет рядом с Кукой.
3. Иара
Иара - это фольклорная сущность, которая Это связано с водами, автор isso também é chamada de Mãe D’Água.
Появляется как bela sereia. Metade mulher e metade peixe, Иара очаровывает дома своим голосом enfeitiçada, привлекая вас к реке или основывая ее. Ассим, их жертвы умирали задохнувшись.
Такая фигура много раз он связаны с африканским образованием Йеманья, Деуса дас Агуас.
В литературе он был очень изучен, появившись в работах Мачадо де Ассиса, Гонсалвеша Диаса и других великих писателей.
Он больше присутствует в районе Амазонки страны, будучи смесь европейских мифов с местными элементами.
В 1881 году исследователь Жоао Барбоса Родригеш да следует за манейрой описал персонажа:
А Иара был двумя стариками со всеми его атрибутами, измененными природой и климатом волос. Живите, не найдя двух рек, в тени девственных лесов, с коричневым цветом лица, вы olhos и своими волосами pretos, как вы filhos эквадор, обгоревшие волосы, палящее солнце, два моря к северу от Лоуры и зеленые храмы, похожие на две водоросли. Рочедос.
Чтобы узнать больше об этом важном фольклорном персонаже, прочтите: Ленда да Иара проанализировала.
4. Saci
Черный мальчик, travesso и perna só, который живет с шляпой vermelho на голове и кальяном во рту. Ассим - это самый известный персонаж бразильского фольклора.
O Saci, ou Saci-Pererê, возникла в Бразилии и присутствует в массовой культуре с колониальных времен.
Очень взволнованный, забавный и brincalhão, или saci входит в дом людей, чтобы собрать рыбу, такую как бартер или соль с сахаром, и погрузиться с предметами. Além disso, seu strident assobio восхищает путешественников на улице.
У этой фигуры так много... игривая сторона quanto o защищает леса, га, которая также доминирует над природой, травами conhecendo и лекарственными растениями. Ассим, страх или сила, чтобы сбить с толку людей, которые участвуют в убийствах без разрешения.
Во всех регионах страны его образ был уже известен и использовался в различных художественных постановках, таких как фильмы, книги и истории в quadrinhos (HQ).
В качестве примера можно привести HQ В Турма-ду-Перере, Запущенная Ziraldo cartunista hair в 1959 году, или первая красочная гиби в Бразилии.
О Сачи также появляется в произведениях Монтейро Лобато и ganhou um longa-metragem в 1951 году, режиссера Родольфо Нанни.
5. Бот
Представьте себе, что на фестивале в Сан-Жуан красивая девушка встречает элегантного хищника, соблазненного, очарованного или выгравированного. Депуа какой-то. Провельменте или тема была или бото.
Говорят, что ленда, обычная для региона Амазонки, в noites de lua de cheia или festas juninas, boto cor-de-rosa трансформируется в homeme sai, чтобы дать имя девушкам. Вы носите элегантное платье и прикрываете голову, чтобы скрыть отверстие, через которое вы дышите.
Ассим как удав - часть двух национальных мифов, или бото - плод европейской культуры, смешанной с местной.
Его фигура отмечается на популярных фестивалях, таких как Festa do Sairé, а не Pará.
Это фантастическая история, которую в то же время используют для оправдания нежелательных беременностей, в которых Приюты не предполагают отцовства, а также случаи жестокого обращения и сексуального насилия в отношении женщин. рибейриньяс.
Также возможно olhar для мифа в более поэтической форме, как um символ союза человека и природы.
Na ficção a Historia já выставлялась несколько раз, в сендо или в кино. Эле или Бото (1987) или больше conhecido, которое нарисовал Карлос Альберто Риччелли, а не главную роль.
В 2020 году в сериале Cidade Invisível, или персонаж был истолкован Виктором Спарапане e Recebeu o nome de Manaus.
Saiba ainda mais об этом невероятном персонаже: Ленда до Бото.
6. Тело-сухой
Как я полагаю, Корпо-секо - это высохшая смерть, которая поражает людей, таких как э-э Оживший мертвец.
Когда я живу, или маленький предмет был так разрушен nem a terra или quis, изгнав-о. Существо также известно как Унхудо, а когда Дейша или Корпорация - это Брэдадор.
По словам фольклориста Камары Каскудо, это можно понимать так:
Слияние двух духов-брададоров, душ, которые кричат и хором, а не европейского фольклора, вроде Корпо-Секо, является естественным и логичным популярным объяснением. Или труп Resequido, изгнанный из земли, кажется, отрицается ею и будет отдан только за исключительно серьезный грех. Или кричащий призрак (Брададор) обязательно должен быть духом, который одушевляет, или Корпо-Секо. И дух, и тело выполняют sina, выполняя моральные и религиозные обязательства.
7. Курупира
Еще два известных человека бразильской культуры, или Курупира. Muito forte e fast, его называют um jovem com Огненные волосы и волосы повернуты назад.
Это важные атрибуты на суа защищать тебя убивать, потому что он живет в лесах и является missão de defender-las de caçadores и другими жителями, которые хотят навредить природе, запутывая вас своими палками и резкими криками.
В любом случае, это было связано с «демоническими» сущностями, а не в 19 веке, как видно из первой известной истории или мифа Хосе де Аншиета в 1560 году.
Это известная причина, и она очищает рот всем, у кого есть определенные демоны, такие как Brasis chamam corupira, которые много раз нападают на индейцев, которых я не убиваю, dao-lhes de açoites, machucam-os e matam-os. Сан-тестемуньяс исказил носсос ирмаушов, которые иногда обращаются за них к смерти. По иссо, мы привыкли, что индейцы уходят определенным образом, то есть грубым brenhas vai ter ao internal das terras, а не cume da mais alta montana, когда через ca. пассам, птичьи предложения, веера, стрелы и другие подобные призы как своего рода подношение, горячо умоляя курупиры, чтобы они не навязывали неправильный.
О том, что или Курупира может ассоциироваться со страхами, загадками и исчезновениями хоуменс на глубине убийств.
Прочти меня тоже: Ленда ду Курупира объяснила.
8. Бойтата
Outro protetor das matas é o Boitatá, uma Огромная огненная кобра Это сжигает захватчиков и разрушителей леса. Аккредитованный - добавляется, что люди, которые olharem for или Boitatá проиграли visão e ficam loucas.
Слово Boitatá vem происходит от языка тупи-гуарани и означает mboi, coisa, e tatá, кобра. Также является «Coisa de Fogo» для коренных жителей.
Существо живет в водах и превращается в горящее дерево, которое воспламеняет тех, кто поджигает убийства.
Либо миф возник из реального явления на болотах, либо fire-fátuo. Это явление происходит, когда органические материалы разлагаются и выделяют газы, которые при контакте с кислородом производят светящиеся частицы или фотоны.
9. Мул сем возглавлял
Также связанный с фого, мул - это голова и персонаж, присутствующий в иберийской культуре и почитаемый в северо-восточных и юго-восточных регионах Бразилии.
Или миф рассказывает об Уме женщина, которая получает наказание за любовь к отцу Он дает общину и превращается в мула. Нет места, где в голове животного есть большая костровая яма.
Он подтверждает, что feitiço длится с конца второй половины дня пятого фейры, которую я привязал к manhã на следующий день. В это время мул кавалга пасет волосы, громко ржая и пугая жителей.
Любопытно подумать, что в мифе рассказывается о наказании, примененном к женщине. Между тем, совершает он или «преступление» он или отец, в конце концов он сожжет обет целомудрия. Ассим, историю можно интерпретировать как часть патриархальной культуры, которая обвиняет Мулхера е пуна.
10. Лобисомем
Или lobisomem é um homem, который, nas noites de lua cheia, превращается в огромное и свирепое существо, metade homem, metade lobo.
Ассим, эле-ума антропозооморфная фигура, ou seja, имевшие человеческие характеристики (антропо) и животных (зоопарк). Этот тип гибридных персонажей появляется в различных культурах, таких как, например, греческая мифология и египетские божества.
У Алиаса в греческой мифологии есть похожая история, в которой маленький субъект по имени Ликаон был преобразован Зевсом в лобисомема. По conta disso или lobisomem он был также известен как Ликантроп.
Ни один случай lobisomem бразильской поп-культуры или мифа не говорит о том, что oitavo filho из casal, скорее всего, будет одним из этих существ.
В других стихах говорится, что седьмой filho depois 6 женщин. До сих пор существует поверье, что младенцы, которых не избивали, превращаются в лобисоменов.
11. Негринью-ду-Пасторейу
Персонаж comum no sul do Brasil é или Negrinho do Pastoreio. Фигура была поднята в колониальные времена, я не знаю XIX. Считается аболиционистским символом в lenda conta о черном гарото, который похож на сеньора, эм, маленький субъект, очень жестокий.
Однажды позаботьтесь о двух кавало, или menino deixa um deles fugir. Либо он в ярости, либо приказывает мне его найти. Мас или негриньо не получают тразер или животное вольта.
Либо senhor então пыток, либо small escravo e o play em um formigueiro.
Нет на следующий день, порем, ммм чудо такое случается. Или гарото возникает sem nenhuma, марка насилия, или das picadas das formigas. Рядом с ней Вирджем Мария, ее защитница.
Фигура святого свидетельствует о том, что несовершеннолетний был спасен от пищи и поднял цев. Его чаще называют лендой, чем черным, его часто видят в зарослях пастбищных волос, свободном и довольном.
В кинотеатрах показывали захватывающий сюжет менее двух раз. Эм 1973, или пьесы знаменитого атора Гранде Отело, или Гарото не снимает O Negrinho do PastoreioРежиссер Нико Фагундес.
Em 2008 и Feita Uma переделали музыку Em Netto e o Domador de Cavalos, потому что Эвандро Элиас живет персонажем.
12. Писадейра
Находясь не на юго-востоке, ленда да Писадейра рассказывает о существе, которое мучает людей à noite, não deixando-as dormirem bem. Говорят, что когда кто-то слишком много ест перед смертью, Писадейру кладут ему на живот.
Персонаж настраивается на атаку ранним утром и связанные с эпизодами paralisia do sono. Это явление часто встречается в логотипе после сна или перед пробуждением.
Или тело временно парализовано, и человек не может двигаться, отравляет или пробуждает мозг, больше или нет тела.
По внешнему виду следа выглядит худощавая и столь же очевидная женщина. У вас большие и короткие ноги, если не считать взлохмаченных волос. Seus olhos são vermelhos и его смех высокий и резкий.
Интересно отметить, что подобное существо было изображено в 1781 году швейцарским художником Генри Фузели на холсте или взвешиванием.
13. Комадре Фулозинья
Ленда северо-восточного региона имеет невысокую складку. девушка с жесткими черными волосами заряжает все ваше тело. Кабокла живет в лесах и Береги природу против захватчиков и злодеев.
Чтобы получать такие подношения, как мел и авейя, будучи дальновидным, как ему заблагорассудится.
Он перепутал комадра Фулозинью с другим персонажем, Кайпорой, за обоих серм-защитников убийств.
Персонаж более известен в вашем регионе. В 1997 году я выросла в Ресифи (PE), в группе, состоящей только из женщин, которую избили как имя. Комадре Фулозинья В честь народного мифа.
Вам также может быть интересно:
- Невероятная литература Монтейро Лобато
- Стихи об Амазонии
