Проблема Молинье: любопытный мысленный эксперимент

В 1688 году ирландский ученый и политик Уильям Молинье отправил известному философу письмо. Джона Локка, в котором он поднял неизвестное, вызвавшее интерес всего научного сообщества эпоха. Около мысленный эксперимент, известный как проблема Молинье, и до сих пор вызывает интерес.

На протяжении всей статьи мы будем говорить об этом обсуждаемом и обсуждаемом вопросе как в области медицина, а также философия, и это до сих пор порождает многочисленные разногласия между исследователями и мыслители.

• Статья по теме: "Чем похожи психология и философия?"

В чем проблема Молинье?

На протяжении всей своей карьеры Молинье особенно интересовался загадками оптики и психологией зрения. Основная причина этого в том, что его собственная жена потеряла зрение, когда была еще совсем маленькой.

Главный вопрос, заданный ученым, заключался в том, слепорожденный, который со временем научился различать и называть различные предметы на ощупь, он смог бы узнать их своим зрением, если бы в какой-то момент своей жизни его восстановил.

Антецеденты, которые побудили Молинье сформулировать этот вопрос, были вдохновлены писанием философа Джона Локка, в котором он сделал различие между идеями или концепциями, которые мы приобретаем с помощью одного чувства, и теми, для которых нам нужно более одного типа восприятие.

Поскольку Молинье был большим поклонником этого английского интеллектуала, он решил прислать ему свои размышления по почте... которые поначалу не получили ответа. Однако два года спустя, в связи с недавней дружбой между этими двумя мыслителями, Локк решил ответить, кроме того, с большим энтузиазмом.

Это включало проблему Молинье в его работу, позволяя упомянутому размышлению достичь гораздо более широкой аудитории.

Локк проиллюстрировал этот вопрос следующим образом: слепой от рождения человек учится различать наощупь куб и сферу, сделанные из одинаковых материалов и с одинаковыми размер. Предположим теперь, что этот человек снова видит и оба объекта помещены перед ним, мог бы он тогда различать и называть их, не касаясь их раньше, только своими глазами?

Проблема Молинье в то время привлекала внимание многих философов, большинство из которых превратилось в ссылки сегодня. Среди них были Беркли, Лейбниц, Уильям Джеймс и сам Вольтер.

Первые дискуссии того времени

Первые реакции философов того времени прежде всего отрицали возможность того, что слепой от рождения человек может обрести зрение, поэтому рассматривал проблему Молинье как своего рода умственный вызов это могло быть решено только разумом.

Все они согласились с тем, что ощущения, воспринимаемые органами зрения и осязанием, отличаются друг от друга, но им удалось договориться о том, как они связаны. Некоторые из них, например Беркли, считали эти отношения произвольными и могли основываться только на опыте.

Однако некоторые определили, что такие отношения необходимы и основаны на врожденных знаниях, в то время как другие, такие как сами Молинье и Локк, считали эти отношения необходимыми и усвоили опыт.

Когда были собраны мнения и мысли каждого из этих философов, стало ясно, что все те, кто принадлежал к эмпирическому течению философии того времениПодобно Молинье, Локку и Беркли, они ответили отрицательно: слепой не сможет связать то, что он видит, с одной стороны, с тем, к чему он когда-то прикоснулся, с другой. Напротив, те, кто придерживался рационалистических позиций, обычно давали утвердительные ответы, поэтому единогласного решения не было.

Часть философов считала, что человек, лишенный зрения от рождения, может реагировать непосредственно в тот момент, когда он может наблюдать объекты. Однако остальные придерживались мнения, что человеку необходимо использовать свою память и разум, и что он даже должен иметь возможность наблюдать со всех сторон предметы, ходящие вокруг него.

• Вам может быть интересно: "11 частей глаза и их функции"

Что говорят исследования?

Несмотря на невозможность проведения научных исследований, которые могли бы решить проблему Молинье, в 1728 г. английский анатом Уильям Чеселден опубликовал случай ребенка с врожденной слепотой. что он смог видеть после операции по удалению катаракты.

В этом случае утверждается, что когда ребенок впервые смог увидеть, он не смог распознать, через зрение, форму вещей, и что он не мог различать различные объекты.

Некоторые философы, в том числе Вольтер, Кампер или Беркли, считали наблюдения английского доктора очевидными и неопровержимыми. таким образом подтверждая гипотезу о том, что слепой человек, который обретает зрение, не может различать предметы, пока не научится смотреть.

Однако другие скептически отнеслись к этим испытаниям. Они считали, что, возможно, ребенок не мог выносить обоснованные оценочные суждения, потому что его глаза еще не работали должным образом и что нужно дать ему немного времени, чтобы прийти в себя. Другие также указали, что интеллект мальчика также может повлиять на достоверность его ответов.

Современные подходы к мысленному эксперименту

На протяжении XIX века публиковались всевозможные истории и исследования пациентов с оперированной катарактой, в которых пытались пролить свет на проблему Молинье. Как и ожидалось, появились всевозможные результаты, одни за результаты Хеселдена, другие против. Кроме того, эти случаи невозможно было сравнить, поскольку до и после операции были совершенно разные обстоятельства. Как следствие, проблема Молинье обсуждалась очень часто, без достижения какого-либо соглашения по ее решению.

Что касается проблемы Молинье в 20-м веке, она была сосредоточена на исторических обзорах и биографиях тех философов, которые проанализировали ее и предложили решения. С годами эта загадка охватила все виды научных областей например, в психологии, офтальмологии, нейрофизиологии и даже в математике и искусстве.

В 1985 году с внедрением новых технологий в области здравоохранения был предложен еще один вариант проблемы Молинье. При этом был поставлен вопрос о том, зрительная кора врожденно слепого пациента можно было электрически стимулировать таким образом, чтобы пациент воспринимал узор из вспышек света в форме куба или сферы. Однако даже этими методами не удалось дать однозначного ответа на вопрос.

Проблема, которая никогда не могла быть решена

Мы почти уверены, что Молинье ни разу не осознавал того шума, который его вопрос вызовет на протяжении всей истории. В этом смысле можно сделать вывод, что проблема Молинье - это один из самых плодотворных и продуктивных мысленных экспериментов, предложенных на протяжении всей истории философии. до сих пор окутано той же тайной, что и когда Молинье поднял его в 1688 году..