Возвратная миграция и обратный культурный шок

Миграция обычно его понимают как процесс, предполагающий принятие на себя различных потерь и требующий адаптации к новому контексту. Среди ожиданий при отбытии к месту назначения есть проблемы, которые, как предполагается, необходимо преодолеть.

Возвращение к месту происхождения, которое иногда является частью миграционного цикла, как правило, застает нас более неподготовленными.Поскольку, учитывая, что вы возвращаетесь в точку, в которой уже были, значительный процесс адаптации не считается необходимым. Эта презумпция не принимает во внимание, что место происхождения, его люди и особенно сам мигрант претерпели глубокие изменения во время поездки. Меняющиеся условия возвращения позволяют рассматривать возвращение как вторую миграцию.

Возвращение как вторая миграция

Эмоциональные последствия обратной миграции иногда могут быть еще более шокирующими. чем те из первой миграции.

Чувство странности и некомпетентности по отношению к месту, которое мы считали своим, может быть источником большого замешательства и неуверенности. Психологические эффекты возвратной миграции были концептуализированы под названием

обратный культурный шок.

Экономический кризис и эмиграция

Размышления и исследования по вопросу о возвращении в последнее время активизировались из-за Динамика миграции, возникшая или увеличившаяся в результате глобального экономического кризиса 2007. Ухудшение экономики и, как следствие, рост безработицы в странах, принимающих миграцию, оказали гораздо большее влияние на население мигрантов, которое также не имеет ресурсов поддержки семьи, к которым имеют доступ местные жители.

Кризис также привел к росту социальной враждебности по отношению к этому населению, которое используется как козел отпущения за многие недуги системы. В то же время иногда возникает мнение, что условия контекста происхождения, возможно, улучшились, становятся факторами, влияющими на то, что многие мигранты принимают решение вернуться в страну своего проживания. имущество.

Статистика возврата

Статистически, возврат происходит в большей пропорции у мужчин и у людей с низкой квалификацией. Женщины и квалифицированные специалисты, как правило, более устойчивы по месту службы. Также замечено, что чем короче расстояние, пройденное во время миграции, тем выше вероятность возвращения.

Среди мотивов для возвращения выделяются те, которые связаны с экономической сферой, такие как безработица или отсутствие гарантий занятости в месте назначения; постоянные семейные мотивы, например, у родителей, которые выросли и нуждаются во внимании или желании предоставить детям, вступающим в подростковый возраст, более контролируемую среду или в соответствии с ценностями контекста источник. Трудности в адаптации к среде назначения и дискриминация также могут быть причинами для возвращения.

Исследования показывают, что чем дольше вы путешествуете и тем больше культурная дифференциация в месте назначения, возрастают трудности адаптации при обратной миграции. Подчеркивается, что обстоятельства и ожидания, связанные с нашей миграцией, в дополнение к особенностям опыт во время пребывания, существенно повлияет на то, как вы переживаете возвращение или возвращение в это место изначально.

Различные способы выезда и возвращения

Есть разные способы вернуть опыт. Вот некоторые из них.

Желаемая отдача

Для многих миграция рассматривается как средство достижения более или менее конкретных целей., которые подразумевают определенную продолжительность в одних случаях и неопределенную в других. Все начинается с ожидания и желания, что как только эти цели будут достигнуты, они вернутся к месту происхождения, чтобы насладиться достижениями, достигнутыми во время поездки.

Цели могут быть разными: получить академическую специализацию, временную работу по продолжительности. решительный, сэкономить деньги, чтобы обеспечить достаточный капитал для выполнения обязательства или купить места жительства. Иногда миграция мотивируется негативными аспектами места происхождения, такими как ненадежность. занятость или незащищенность, а затем предлагается временная миграция, пока эти условия изменяются или улучшать. Миграцию также можно рассматривать как передышку для накопления опыта и опыта в течение определенного времени.

В тех случаях, когда идея возвращения присутствует с самого начала, обычно наблюдается сильная оценка и идентификация с обычаями и традициями страны происхождения. Эти традиции стремятся воссоздать в принимающей стране, и обычно социальные связи с соотечественниками-экспатриантами имеют приоритетное значение. Параллельно с вышеизложенным, может быть сопротивление полной интеграции или ассимиляции с целевой культурой. Также часто люди, у которых есть сильное желание вернуться, иметь высокую оценку галстуков. семейные и социальные отношения в стране происхождения, которые они стараются поддерживать и кормить, несмотря на расстояние.

Возврат во многих случаях является логическим следствием миграционного проекта: периоды академические или связанные с работой цели, экономические или экспериментальные цели оцениваются в определенной степени предложил. В этих случаях решение о возвращении обычно принимается с высокой степенью автономии и не в такой степени, как пассивное следствие внешних обстоятельств. Обычно есть время на подготовку, которое позволяет вам скорректировать свои ожидания в соответствии с тем, что вы найдете по возвращении. Признаны также достижения поездки и преимущества, которые они могут принести в новую жизнь в стране происхождения.

Также ценится поддержка, которую можно получить из социальных и семейных сетей, которые продолжали поддерживаться во время поездки. Все эти аспекты положительно влияют на адаптацию возвращения, но не освобождают их от присутствия. трудности, поскольку, хотя можно вернуться в физическое место, невозможно вернуться в воображаемое место, в которое, как считалось, принадлежать.

Мифическое возвращение

Иногда первоначальные ожидания и цели меняются; возможно, не будет ощущаться, что предложенные цели были достигнуты или что враждебные условия, побуждающие к миграции, не улучшились. Возможно также, что с течением времени в стране назначения укоренились прочные корни, а в стране происхождения они ослабли. Затем намерение вернуться может быть отложено на годы, десятилетия и даже поколения, иногда становясь чем-то большим, чем конкретное намерение, мифом о тоске.

Если предполагается, что цели не были достигнуты и необходимо вернуться раньше, чем планировалось, это может быть расценено как неудача. Адаптация включает противодействие чувству недовольства, как будто что-то осталось незавершенным. Иммигрант может превратиться из «героя» в семью и социальное окружение в дополнительное бремя для выживания семьи.

Неожиданное возвращение

Есть люди, которые после своего отъезда рассматривают миграцию как начало новой жизни в контексте большего благосостояния, поэтому возвращение в их планы в принципе не входит. Другие приходят с настроем открытости, ожидая, чтобы увидеть, как разворачиваются обстоятельства, и через некоторое время решают пустить корни в своей судьбе. Третьи, хотя и приходят с идеей возвращения, получают возможности или открывают для себя аспекты, которые со временем заставляют их менять свое мнение. Есть также мигранты, которые остаются на неопределенный срок с открытыми возможностями, не исключая радикально какой-либо альтернативы.

Один из фундаментальных аспектов, который заставляет людей выбирать на неопределенный срок в своем пункте назначения, - это восприятие того, что их качество жизни выше, чем то, что они могли бы иметь в стране происхождения. Качество жизни, которое некоторые мигранты описывают как улучшение экономических условий, чувство безопасности в улицы, лучшее здоровье, образование или транспортные услуги, инфраструктура, более низкий уровень коррупции и дезорганизация. Также аспекты, связанные с менталитетом, такие как случай женщин, которые оказались с квотами эмансипации и равенства, которых они не использовали в местах их происхождения. Для других необходимость жить за границей связана с внутренними аспектами, такими как возможность удовлетворить их желание приключений и новых впечатлений. Некоторые мигранты сообщают, что проживание за границей позволяет им более искренне выражать себя вдали от среды, которую они считали ограничивающей.

В тех случаях, когда возвращение больше не рассматривается как желательный вариант, обычно есть интерес к интеграции в культуру страны назначения. Этот интерес не обязательно подразумевает дистанцирование или отказ от собственной культуры, семейных или социальных связей страны происхождения. Затем возникает транснациональная динамика, в которой человек живет между двумя культурами посредством периодических поездок и постоянного общения. Этой транснациональной динамике в настоящее время способствуют более дешевые авиабилеты и возможности связи, предлагаемые новыми технологиями. В некоторых случаях транснациональная динамика влияет на ослабление страсти к национальной идентичности, приобретая более явно гибридный и космополитический характер.

Плохими глазами смотреть на место происхождения

Когда есть высокая оценка различных аспектов, которые произошли в пункте назначения, и люди вынуждены возвращаться в свои страны происхождения, обычно из-за По семейным или экономическим причинам адаптация по возвращении усложняется, требуя привыкания к уровню жизни, который некоторыми воспринимается как более низкий. объемы. Это может привести к возникновению гиперчувствительности и переоценки тех аспектов, которые считаются негативными в месте происхождения. Тогда вы сможете воспринимать все как более ненадежное, неорганизованное и небезопасное, чем то, что воспринимают другие люди, не прошедшие этот опыт адаптации.

Эта гиперчувствительность может вызвать напряженность в отношениях с семьей и друзьями, которые относятся к возвращающемуся с неоправданным презрением. Возвращение иногда также подразумевает, что человеку приходится сталкиваться с вопросами о своем образе жизни. что это не соответствует преобладающим схемам в месте своего происхождения.

Тогда обычно возникает чувство странности и признание дистанции, установленной с исходной средой. Это чувство заставляет многих репатриантов воспринимать пребывание в стране происхождения как переходный период. соблюдены условия для возвращения в страну своей первой миграции или новой миграции в третью страна.

Некоторые мигранты могут с ностальгией испытывать ощущение того, что находитесь ни отсюда, ни оттуда, по тому факту, что потеря национального идентификатора идентификации, но это также может быть воспринято как освобождение схем, которые в корсете. У некоторых порождается синдром вечного путешественника, который постоянно стремится удовлетворить свою потребность в новых впечатлениях и любопытстве в разных местах.

Вынужденное возвращение

Наиболее неблагоприятные условия для возвращения, очевидно, возникают, когда человек хочет остаться в пункте назначения, а внешние условия вынуждают его или ее без альтернативы вернуться. Это случай продолжительной безработицы, вашей болезни или болезни родственника, истечения срока законного проживания или даже депортации. В случаях, когда триггером была экономика, она возвращается, когда все стратегии выживания были исчерпаны.

Для некоторых людей миграция была способом дистанцироваться от семейных или социальных ситуаций, которые являются обременительными или конфликтными. Таким образом, возвращение подразумевает выход из контекста, который казался более удовлетворительным, и повторное столкновение с ситуациями и конфликтами, из которых они стремились уйти.

В случаях, когда миграция означает отказ от прошлого, которое хочется преодолеть, обычно возникает высокая мотивация. за то, что они полностью интегрированы в динамику контекста назначения, иногда даже пытаясь избегать людей своей страны.

В некоторых случаях при возвращении происходило не только разобщение семейных уз, но и также с друзьями из места происхождения, таким образом, что они не могут функционировать в качестве поддержки или ресурса для приспособление. Затем возвращение переживается почти как изгнание, которое подразумевает столкновение со многими аспектами, которые можно было оставить позади. Исследования показывают, что адаптация к этим типам доходов обычно является наиболее сложной. также представляя желание начать новую миграцию, но иногда с расплывчатыми планами и небольшими разработан.

Обратный культурный шок

Люди, которые возвращаются, прибывают в страну своих корней с чувством, что более или менее выполнили свои цели, в других случаях с чувством разочарования или чувством поражения, но всегда с настоятельной необходимостью дать волю своей жизни в существующих условиях.

Обратный культурный шок относится к процессу адаптации, ресоциализации и повторной ассимиляции внутри собственной культуры после проживания в другой культуре в течение определенного периода времени значительный. Эта концепция разрабатывалась исследователями с середины 20 века, изначально исходя из трудностей адаптации к возвращению студентов по обмену.

Этапы обратного культурного шока

Некоторые исследователи считают, что обратный культурный шок начинается, когда планируется возвращение на родину.. Замечено, что некоторые люди выполняют некоторые ритуалы с намерением попрощаться с местом назначения и начинают предпринимать действия, чтобы отправиться к месту происхождения.

Второй этап называется медовым месяцем. Для него характерны эмоции от встречи с семьей, друзьями и желанными местами. Возвращающийся чувствует удовлетворение от того, что его принимают и признают по возвращении.

Третий этап - это сам культурный шок, который возникает, когда возникает необходимость наладить повседневную жизнь после того, как эмоции воссоединения прошли. Это момент, когда вы осознаете, что ваша собственная личность изменилась и что место, по которому вы так долго мечтаете, и люди не такие, как вы себе представляли. Главный герой первых дней или недель утерян, и люди больше не заинтересованы в рассказах о нашей поездке. Это может привести к чувству одиночества и изоляции. Тогда возникают сомнения, разочарования и сожаления. Вернувшиеся также могут чувствовать себя подавленными из-за обязанностей и выбора, с которыми они сталкиваются. Иногда беспокойство, которое это вызывает, может проявляться в раздражительности, бессоннице, страхах, фобиях и психосоматических расстройствах.

Завершающий этап - настройка и интеграция. На этом этапе репатриант мобилизует свои адаптационные ресурсы, чтобы приспособиться к новым обстоятельствам, и постоянная тоска по стране, которая его приветствовала, угасает. Затем укрепляется способность сосредотачиваться на настоящем и работать над достижением своих жизненно важных проектов.

В идеале, когда репатрианты вернутся в свою страну, они будут осведомлены об обогащении, которое дала им поездка, и о том опыте, который они пережили в принимающей стране. Точно так же они развивают способности, чтобы этот опыт стал ресурсами для их новых начинаний. Утверждается, что стадии не являются строго линейными, но что человек проходит через перепады настроения, пока мало-помалу не будет достигнута определенная стабильность.

Библиографические ссылки:

• Диас, Л. М. (2009). Химера возвращения. Диалоги с мигрантами, (4), 13-20
• Диас, Дж. К. Дж., И Вальверде Дж. Р. (2014). Подход к определениям, типологиям и теоретическим основам обратной миграции. Biblio 3w: библиографический журнал по географии и общественным наукам.
• Дюран, Дж. (2004). Теоретический очерк по обратной миграции. Ноутбуки
• Географии, 2 (35), 103-116
• Мотоа Флорес, Х. и Тинель, X. (2009). Домой? Размышления о возвращении колумбийских и колумбийских мигрантов в Испанию. Диалоги с мигрантами, (4), 59-67
• Пульгарин, С. В. К., и Меса, С. К. М. (2015). Возвратная миграция.: Описание из некоторых исследований в Латинской Америке и Испании. Колумбийский журнал социальных наук, 6 (1), 89-112.
• Шрамм, К. (2011). Возвращение и реинтеграция эквадорских мигрантов: важность транснациональных социальных сетей. CIDOB magazine d'afers internacionals, 241-260.
• Валенсуэла, У., и Пас, Д. (2015). Феномен обратной культуры шокирует индуктивное исследование чилийских случаев.