Структурализм: что это такое и каковы его ключевые идеи

Структурализм - теоретическое движение, начавшееся во Франции. в середине 1960-х годов, особенно в области гуманитарных и социальных наук. Работы, сгруппированные под названием «структурализм», характеризуются тем, что язык играет ключевую роль в развитии человеческой деятельности и ее функций.

Это движение имело важные теоретические и практические последствия в таких дисциплинах, как лингвистика, социология, антропология и философия. Далее мы рассмотрим основные идеи структурализма и то, как он повлиял на социальные науки.

• Статья по теме: "Что такое постструктурализм и как он влияет на психологию?"

Что такое структурализм?

Структурализм - это теоретический и методологический подход, который утверждает, что в каждой социокультурной системе есть ряд структур (форм организации), которые обусловливают или определяют все, что происходит в указанном система.

Таким образом, структурализм конкретно изучает эти структуры, однако отсюда неизбежно анализируется связь между ними, т. Е. как они формируют различные социокультурные системы и человеческую деятельность.

Язык как структура

Хотя структурализм - это движение, имеющее более или менее конкретную историю, термин «структурализм» может быть применен к любому анализу, который подчеркивает основные структуры явления и их связи. То есть его можно считать структуралистом. любая школа социальных наук, отдающая приоритет порядку, а не действию (Теодор 2018).

Хотя многие из его работ довольно сложны, мы можем суммировать три идеи, которые помогают нам понять некоторые ключевые подходы к прикладному структурализму в социальных науках.

1. Каждая система состоит из структур

Структура - это способ организации частей целого, включая набор его отношений. Для структурализма эти способы организации (структуры) то, что имеет смысл в человеческой, социальной и культурной деятельности; при этом его свойства в основном лингвистические.

Другими словами, структуры - это набор символов, с помощью которых мы создаем смысл. Они представляют собой набор означающих, с помощью которых мы интерпретируем мир и относимся к нему.

Следовательно, для структурализма вся реальность имеет символическую природу, то есть определяется языком, понимаемым как «порядок символического». Он защищает то, что различные культуры, модели поведения, мифы и языковые схемы, которые их характеризуют, раскрывают общие для человеческой жизни модели.

• Вам может быть интересно: "Чем похожи психология и философия?"

2. Эта структура определяет позицию, которую занимает каждый элемент.

Исходя из предыдущего пункта, идея о том, что вся человеческая деятельность, а также ее функции (включая познание, поведение и саму культуру) являются конструкциями, поскольку опосредованы символами. Другими словами, они не являются естественными элементами, и более того: они не имеют значения сами по себе, а имеют смысл только в той языковой системе, в которой они обнаружены.

Другими словами, вместо того, чтобы говорить на языке, с нами говорит язык (он определяет, как мы будем понимать мир и действовать в нем). По этой причине структурализм во многом связан с семиотикой (изучение знаков, символов, коммуникации и создание смысла).

3. Структуры - это то, что лежит под очевидным

Если с помощью социальных исследований мы поймем структуры, то мы также поймем, почему и как происходит определенная человеческая и социокультурная деятельность.

То есть структурализм в качестве метода интерпретации он пытается обратить внимание на внутренние структуры культурных элементов.или, скорее, попытайтесь понять структуры, которые ограничивают или делают возможным существование этих элементов.

Общество и культура - это не просто набор физических элементов, и они не являются событиями со своим собственным значением, а скорее элементами, которые приобретают значение.

Итак, это процесс обретения смысла, который мы должны понимать, проводя исследования в области социальных наук. Таким образом, структурализм отмечает важное методологическое различие между естественными науками и гуманитарными и социальными науками.

Последние даже двигались к пониманию индивидуального опыта. По этой причине структурализм также позиционировался как реакция на феноменологию, поскольку он считает, что глубокие переживания - не что иное, как результат структур, которые сами по себе не являются эмпирический.

Некоторые ключевые авторы

Одним из важнейших факторов развития структурализма является Фердинанд де Соссюр, отец семиотикиПоскольку, как мы видели, структурализм использует большую часть своих постулатов для понимания человеческой деятельности.

Однако недавними пионерами структурализма считаются работы французского антрополога Клода Леви-Стросса, психолога. Жан Пиаже, философ-лингвист Ноам Хомский, лингвист Роман Якобсон, философ-марксист Луи Альтюссер, литературный Ролан Барт и другие.

Совсем недавно, и на тонкой грани между структурализмом и постструктурализмом, и даже после отрицания его приписывания этим движениям, выделяются философы Мишель Фуко и Жак Деррида, а также психоаналитик Жак Лакан.

Редукционистский уклон и другая критика

Структурализм подвергается критике, потому что, рассматривая структуры как то, что определяет человеческую жизнь, он часто пренебрегает автономией и возможностью индивидуальной деятельности. Другими словами, он может принимать редукционистские и детерминистские позиции в отношении человеческой деятельности или опыта.

В связи с вышеизложенным аргентинский эпистемолог Марио Бунге говорит, что структуры сами по себе являются наборами отношенийБез этого они не существуют, и их нельзя изучать как элементы сами по себе.

Поскольку они являются свойствами объектов, структуры всегда принадлежат системе и не могут быть изучены отдельно от этой системы или индивида как сущности со своим собственным существованием.

Библиографические ссылки:

• Каллер, Дж. (2018). Структурализм. Энциклопедия философии Рутледж. Тематический. DOI 0.4324 / 9780415249126-N055-1.
• Теодор, С. (2018). Структурализм в социальных науках. Энциклопедия философии Рутледж. Тематический. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
• Основы философии. (2008-2018). Структурализм. Основы философии. Проверено 11 мая. Доступно в https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Анда, К. (2004) Введение в социальные науки. Лимуса: Мексика.
• Бунге, М. (1996). Ищите философию в социальных науках. XXI век: Аргентина.