ПОСЛЕДНИЙ УЖИН Леонардо да Винчи

Леонардо да Винчи, один из величайшие гении Во все времена он был также плодовитым и эклектичным художником. Среди его самых выдающихся творений - «Мона Лиза», «Витрувианский человек» и работы, которые нас волнуют, Последний ужин. Это произведение конца 15 века успело вызвать интерес и восхищение публики и критиков во все времена. Его размеры, состав, таинственная атмосфера, которую создал Леонардо, а также множество неизвестные, которые он оставил скрытыми в своей работе, - это некоторые из особенностей, которые обсуждались и изучались большим количеством поднятый.

В этом уроке от УЧИТЕЛЯ мы предлагаем вам анализ Последний ужин Леонардо да Винчи чтобы вы могли наслаждаться прекрасным произведением искусства, знать его историю и понимать его эстетические и формальные качества, его исторический контекст и его технические характеристики.

Индекс

1. Описание и контекст Тайной вечери
2. Формальный анализ Тайной вечери (да Винчи)
3. Стилистический анализ Тайной вечери

Является работа Леонардо да Винчи рассматривается как один из его шедевров и один из важнейших в истории искусства. В нем представлен одна из самых знаковых сцен Нового Завета: Тайная вечеря Иисуса Христа с двенадцатью Апостолами, как раз в тот момент, когда Иисус говорит своим ученикам, что один из них собирается их предать.

Эпизод, который кажется собранным в евангелиях из Матфея 26: 21-5 и 26-8, Марка 14: 18-20 и 22-4, Луки 22: 15-16 и 17-20 и Иоанна 13: 2. Момент, полный драмы, который да Винчи показывает нам со всей интенсивностью реакций, которые он вызывает у каждого из апостолов, в дополнение к предложите нам изображение первой Евхаристии, таинство освящения хлеба и вина, представляющее тело и кровь Христос.

Эта работа находится в трапезной Церковь Санта-Мария-делле-Грацие, пространство, в котором ели монахи, составляющее часть повседневной жизни храма. Эта фреска была заказана Леонардо да Винчи Людовико Сфорца, герцог Миланский, в 1495 году. Фреска будет иметь размеры 4,6 м x 8,8 м для доминиканского монастыря Санта-Мария-делле-Грацие в Милане, являющегося частью ремонтных работ здания.

Причину работы указал сам Сфорца который хотел, чтобы я написал Тайную вечерю Иисуса по Евангелию от Иоанна. Но Да Винчи, вместо статического изображения момента, изображающего всех главных героев, сидящих за столом, решили представить момент откровения Иисуса и подчеркнуть реакцию каждого из цифры.

Изображение: Сайты Google

Мы начали анализ Последний ужин Леонардо да Винчи, проявляющий внимание к форме.

Это о роспись по мокрой штукатурке сухим или сухим способом, что-то необычное в этом виде работы, так как более рекомендуется традиционная техника хорошей фресковой росписи. Специалисты считают, что Леонардо, склонный браться за множество задач одновременно, должен был подумать что при работе с сухой штукатуркой можно не беспокоиться о сроках и высыхании штукатурки. материалы. Кроме того, таким образом вы также сможете добавить детали и использовать свои наиболее распространенные техники рисования: светотень то сфумато или размытые тени и линейная перспектива.

Однако это решение было неправильным, так как Тайная вечеря сильно испортилась. Да Винчи, завершивший фреску в 1498 году, обнаружил, что вскоре после передачи фреска уже начала ухудшаться. Сухие фрески очень деликатны, а темперная масляная техника, принятая Леонардо, не совсем подходящая техника, поскольку масляная краска не впитывает штукатурку. Эта ситуация требовала реставрации с первого момента, учитывая специалистов, что сегодня сохранилось от 18% до 20% оригинальной росписи.

Таким образом, работа реставрировался около 20 раз и пережил бомбардировки союзников Милана во время Второй мировой войны 14 августа 1943 года.

В этом анализе Последний ужин давайте теперь поговорим о его стиле.

Тема произведения

Состав его новаторский при лечении традиционная тема как Вечеря Господня, когда апостолы располагаются перед зрителем, исправляется проблема того, как нарисовать нимбы учеников, если они повернуты спиной. Таким образом, Леонардо включает традиционные элементы, такие как сумка Иуды или нож Петра, но апостолы находятся на той же стороне. таблицы, несколько нереалистично, но это уже было каноническим расположением в то время, так как оно было таким образом представлено в столовых Флоренция

Организация апостолов

Леонардо тоже организовал апостолов в группы по три, представительное число Святой Троицы.

1. Таким образом, слева направо первая группа состоит из Бартоломе, Сантьяго-эль-Менор и Андрес у них на лице удивление.
2. Во второй группе три главных героя, Питер, с сердитым лицом, Хуан, который смотрит в землю или кажется спящим - персонаж, который некоторые интерпретируют как женский и идентифицируемый с Марией Магдаленой - и Иуда Искариот, который, удивленный, кажется, почти поворачивается спиной к зрителю и бросает солонку локтем и мешком с монетами, свидетельствующими о его предательстве.
3. Третья группа состоит из Томас, Сантьяго-эль-Майор и Фелиперядом с Иисусом Христом, с лицами, жестами и неверием. Все закрыто Матео, Иуда Тадео и Симон Зелоте, которые разговаривают друг с другом, комментируя то, что только что сказал Иисус.

Распечатывая выражение лица каждого апостола, Леонардо вводит новшества и для этого выполняет многочисленные и интенсивные физиогномические исследования чтобы получить представляют эти эмоции и движение голов и лиц.

Композиция картины да Винчи

Что касается композиции, Леонардо помещает центр в фигуру Иисуса Христа, подчеркивая его известность и следуя собственная линейная перспектива из эпоха Возрождения. Все линии перспективы сходятся в нем, и для достижения глубины художник открывает три окна на заднем плане, создавая оба этих окна. ощущение глубины и эффект подсветки.

С другой стороны, поскольку фигура Иисуса с протянутыми руками и выражает безмятежность, он также становится точкой равновесия. Наконец, представление классического архитектурного пространства это также способствует созданию ощущения расширения или вставки работы в пространство трапезной.

Задние окна - тоже типичный ресурс эпохи Возрождения, широко используемый Леонардо. Таким образом, помимо достижения пространственной глубины, окна также составляли световую точку, которая еще больше подчеркивает фигуру Иисуса и избавляет Леонардо от необходимости рисовать ореолы апостолы.

Философия Последний ужин

В «Тайной вечере» Леонардо запечатлел бы свое философская концепция триады Платона, то есть значения Истина, Доброта и Красота, следуя линии Флорентийской платонической академии, Фичино и Мирандола. Школа мысли, которая пыталась примирить христианское учение с философией Платона. Таким образом, считается, что последняя группа справа, состоящая из Матео, Иуды Тадео и Симона Зелоте, это будет представлять Платона, Фичино и самого Леонардо, спорящих об истинной природе Христа.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Тайная вечеря Леонардо да Винчи: анализ произведения, рекомендуем вам войти в нашу категорию Сказка.

• Исааксон, Уолтер (2018). Леонардо да Винчи. Дебаты
• VVAA. (2010). Леонардо да Винчи, жизнь и творчество. Тикаль