Как изменить наши эмоции

Каждый день мы сталкиваемся с разнообразными эмоциями, которые захватывают нас и создают проблемы. Тем не мение, мы можем преобразовать их и превратить в источник роста и мудрости, если мы знаем, как их понять.

С помощью созерцательной психотерапии мы подходим к эмоциональному миру, используя ресурсы, подтвержденные самоанализом и наблюдением за разумом. В настоящее время эти ресурсы подтверждаются западной наукой путем изучения мозга во время практики медитации.

• Связанная статья: «8 типов эмоций (классификация и описание)»

Два принципа эмоционального здоровья

Буддийская психология предоставляет нам два интересных фактора, которые следует учитывать в нашей терапевтической практике, чтобы научиться управлять и освобождаться от беспокоящих эмоций или клеши: отпускание цепляния за себя и осознание того, что эмоции пусты по своей сути.

Отпустите хватку на себя

Санскритское слово клеша определяет те эмоции, которые вызывают у нас беспокойство, дискомфорт или беспокойство. Они заставляют нас иметь психическое состояние, которое заставляет нас совершать действия, которые могут нанести вред другим людям или нам самим.

.

Эти эмоции коренятся в идее фиксированного или прочного «я», которое не может измениться и что они воспринимают себя отдельно от других. «Я злюсь, потому что ты меня злишь ...».

Тем не мение, реальность такова, что представление о себе - это нечто концептуальное. Что это значит? Наша жизнь состоит из последовательности моментов сознания, которые мы накапливаем в нашем потоке ума и создаем свой опыт. Если мы проанализируем это подробно, кто мы? Тот, что год назад, два, десять??? Мой ребенок, подросток, взрослый я??? Мы не можем найти фиксированное «я».

Если наши эмоции меняются, наши мысли текут, а наши ощущения постоянно поднимаются и опускаются, это означает, что все процессы, которые проявляются в нас, непостоянны. Следовательно, нет «я», которое могло бы оставаться статичным.

Это дает нам прекрасную возможность для изменений: мы можем трансформировать все, что возникает в нашем уме, если мы не связываем это с идеей фиксированного и неподвижного «я». Избавление от этого неправильного представления о твердом «я» заставляет нас освободиться от эмоций, которые снова и снова удерживают нас в ловушке. Если нет «я», которое цепляется за них, эмоции будут проявляться и растворяться сами по себе, не вызывая последовательности действий, связанных с другими и причиняющих страдания.

Эмоции по своей сути пусты

Эмоции - это возникающая энергия, обычно вызванная мыслью и связанная с физическим ощущением.

Эта энергия развивается, путешествует и затем естественным образом исчезает. Это проявление нашего ума, оно возникает из него и растворяется. Если у нас есть эмоция и мы держимся за нее, подпитывая ее мыслями из прошлого или поощряя проекциями будущего, эмоция может укрепиться или усилиться. Если мы глубоко посмотрим на их корни, мы поймем, что они на самом деле несущественны. Где они? Они в нашем уме, но не в нашем уме. Потому что, если бы они были нашим разумом, они были бы чем-то фиксированным и неподвижным, а это не работает.

По сути, они пусты, потому что были сформированы рядом причин и условий, благоприятствовавших им, и когда эти причины и условия исчезают, эмоция растворяется естественным образом. Они не существуют самостоятельно.

Чтобы возник гнев или гордость, должно быть что-то, что вызвало в нас эти эмоции. А также у каждого из нас возникают разные проявления эмоций и вызваны разными причинами. Это приводит нас к выводу, что сами по себе они не имеют сущности, но зависят от конкретных ситуаций и опыта. Это видение также предлагает нам еще одну прекрасную возможность научиться с ними справляться.

Как мы можем изменить свои эмоции?

Не будучи чем-то жестким или твердым, мы можем растворить их и трансформировать эмоции. Как алхимики, превращающие свинец в золото. Беспокоящие эмоции дают нам прекрасную возможность превратить их в великие качества.

Мы собираемся увидеть, какие еще аспекты мы должны принять во внимание, чтобы их трансформировать.

1. Внимательность

Это первый шаг: самоанализ и наблюдение для развития самопознания. Если мы не осознаем, какие беспокоящие эмоции вызывают у нас, или даже не осознаем их, мы вряд ли сможем их трансформировать..

Важно сохранять честное и мужественное отношение к разоблачению эмоций, которые возникают в нашем сознании. Часто мы отрицаем или скрываем их. Иногда потому, что мы даже не осознаем этого, а иногда потому, что нам стыдно знать, что мы ревнуем или завидуем. Реальность такова, что у всех нас есть семена беспокоящих эмоций в нашем уме (гордость, ревность, гнев, невежество, жадность, привязанность ...). Некоторые проявляются легче, а другие приседают, пока не наступит момент проявления..

Сознательное внимание и наблюдение за собой очень важно, если мы хотим освободиться от его последствий и изменить их.

2. Неопознанный свидетель

Внимательность важна для связи с неидентифицированным наблюдателем.

Что это значит? Мы знаем, что как человеческие существа мы можем осознавать самих себя, а ум обладает способностью наблюдать себя. Эта способность помогает нам наблюдать за нашими умственными процессами и эмоциями с новой точки зрения: почему они возникают, каковы причины и условия, вызвавшие эмоции, как они влияют на нас, каким образом они проявляются в нашем поведении, каковы их последствия и как мы можем преобразовать их.

Если через внимательность и внимательность или медитацию мы понимаем, как эмоции возникают в наш разум, не отождествляя себя с ними, мы будем все яснее и яснее видеть, что эмоции не наши разум.

Мы будем наблюдать сознание, в котором проявляется переживание эмоций.. По мере растворения «я» мы поймем, что они не имеют над нами власти. Этому процессу также можно следовать в терапевтическом процессе, если профессионал знает этот духовный путь личного развития.

Обучение деидентифицированного свидетеля ресурсу, который поможет нам создать пространство сознания в нашем опыте. Мы дезидентифицируем себя, чтобы не чувствовать себя захваченными эмоциями. Мы смотрим, переживаем и отпускаем.

3. Непостоянство

Изучая пустоту эмоций, мы должны осознавать их непостоянство. Эмоции возникают и исчезают в уме, но не являются частью внутренней природы ума.. Они преходящи.

Это качество чрезвычайно важно, потому что оно дает нам свободу знать, что они не хотят оставаться с нами. Нам не нужно их сохранять. Более того, у нас есть возможность решать, что с ними делать, укреплять их или отпустить.

Мы все в какой-то момент злимся, но это зависит от нас, если мы подавим гнев и станем жертвами их планов, бросив его в кого-то; или мы выражаем это, не причиняя вреда никому и ничему, и отпускаем это. Если мы внимательно рассмотрим несущественность эмоции и ее быстротечность, мы сделаем важный шаг, чтобы справиться с ней, не причиняя вреда..

4. Причины и условия

Мы назвали, что эмоции возникают из причин и условий, и я собираюсь обсудить это более подробно. Например, для возникновения гнева должна произойти некоторая ситуация, которая вызывает у нас эту эмоцию. Это уже показывает нам, что люди вызывают не эмоции, а скорее ситуации, которые возникают между людьми. И эти ситуации во многом зависят от каждой из них.

Взгляд на одного может спровоцировать угрозу, а другого - безразличие. Это зависит от того, что мы на это проецируем. Есть ситуации, которые в одно время дня мы принимаем естественно, а в другое это вызывает реакцию или дискомфорт. Что это значит? То, как мы управляем эмоциями, зависит от нас.

Так же, как для появления клеш создаются причины и условия, мы можем продвигать причины и условия, чтобы вызвать положительные эмоции которые нейтрализуют тревожные или продвигают их в нашу среду и наш разум.

5. Балансировка тенденций

Одно из важных противоядий, которое мы можем мобилизовать, - это формирование положительных привычек.. Если мы будем развивать наши качества и ставить их на службу нашим клешам, мы постепенно создадим новые положительные тенденции, которые могут уравновесить тревожные тенденции.

По мере того, как мы разоблачаем эмоции, которые создают дискомфорт, и генерируем противоядия для противодействия им, они теряют интенсивность и частоту и постепенно угасают.

Вот почему очень важно тренировать внимательность., чтобы осознать и немедленно исправить, не давая нам увлечься неконтролируемыми последствиями противоречивых эмоций.

• Вам может быть интересно: «Почему важно знать, что такое внимательность»

6. Противоядия

Любопытно, что во многих случаях противоядие содержится в самом яде. Он встречается в вакцинах или других предметах повседневного обихода (мыло делается из масла ...). То же самое происходит на духовном пути. Из страдания рождается мудрость.

Если человек сводит нас с ума, мы можем сделать его своим хозяином терпения и воспользуйтесь возможностью развивать это качество. Любая ситуация, создающая дискомфорт, может быть превращена в прекрасную возможность для роста, если мы знаем, как использовать соответствующее противоядие.

Например, гордость может научить нас быть более невозмутимыми и смиренными, гнев может соединить нас с любовью и состраданием, зависть - с радостью добра других ...

Каждому рекомендуется, будучи честным и смелым, выяснить, какие эмоции чаще всего дестабилизируют его. Наблюдайте за ними, анализируйте их и находите собственные противоядия, которые постепенно превращают их в качества и мудрость.

Выводы

Охватывающие нас эмоции являются источником роста и мудрости, если мы знаем, как их трансформировать и управлять ими. Для этого мы должны взять на себя обязательство поддерживать полное и сознательное внимание к тому, как они проявляются, и к последствиям, которые они имеют для нас и других.

Зная его природу и отпуская идею о себе, мы можем продвигаться по пути самореализации.