Хуан Уарте де Сан Хуан: биография этого предшественника психологии

Хуан Уарте де Сан-Хуан (1529-1588) был одним из врачей и философов, заложивших основы современная психология в Испании, проблема, которая значительно бросила вызов религиозным канонам момент. Среди прочего он предположил, что существует возможность экспериментального анализа психологических различий между людьми.

Мы увидим в этой статье биография Хуана Уарте де Сан Хуана, а также некоторые из его основных вкладов в развитие психологии в Испании.

• Статья по теме: "История психологии: основные авторы и теории

Хуан Уарте де Сан Хуан: биография «покровителя» испанской психологии

Исторические исследования показывают, что Хуан Уарте Он родился в баскском городе Сан-Хуан-де-Пие-де-Пуэрто около 1529 года.. Его семья эмигрировала в Андалусию, так что в 1540 году Хуан Уарте уже находился в провинции Баэса.

Позже он изучал медицину на северо-востоке Мадрида, в Алькале, а затем практиковал ту же профессию в Ла-Манче. Позже он вернулся в Баэсу, где было опубликовано первое издание его великого произведения. Экзамен на сообразительность для наук, в 1575 г.

Воздействие было таким, что его работы быстро распространились по разным испанским провинциям. От Бильбао до Валенсии, а затем и в соседних городах, поскольку он был переведен на французский и итальянский языки. К 1581 году он попал в руки королевств Португалии, где был включен в книги, запрещенные инквизицией. То же самое произошло в королевствах Испании три года спустя.

Хуан Уарте де Сан Хуан умер около 1558 года. Спустя годы, в 1594 году, его работа была переиздана с важными изменениями, внесенными самим Уарте, чтобы избежать запрета инквизиции. Однако в Испании это издание печаталось и распространялось до 1846 года, потому что оно снова было отменено.

• Вам может быть интересно: "Вильгельм Вундт: биография отца научной психологии"

Экзамен на сообразительность для наук

Хуан Уарте де Сан-Хуан жил более одного столетия назад, поэтому восстановить его полную биографию было трудно. На самом деле о жизни Уарте-де-Сан-Хуан известно немного; Он наиболее известен своей работой и влиянием, которое она оказала на развитие современной науки и психологии.

Что Уарте де Сан-Хуан предложил в этой работе порвал с христианским представлением о бессмертной и нематериальной душе, населявшей тело. В рамках органицистской концепции человека святой Иоанн защищал этот разум, суждение и понимание (то, что есть понимаемый как душа), не были духовными по своей природе, но имели физиологическую и биологическую основу, которую можно было изучить и манипулировали. И по той же причине он не был бессмертным, но мог заболеть и погибнуть.

Но это не просто предположение. Его тезис также подразумевал, что понимание было продукт определенного эволюционного развития, а также образованияПоэтому было совершенно естественным (не мистическим или религиозным) обнаружить важные различия между изобретательностью одного и другого.

Сам Уарте вписал свои исследования в «натурфилософию» (которая со временем станет основой психологии). современный), и поставил его в серьезный контраст с метафизиками или "вульгарными философами", как он их называл, имея в виду философов средневековый.

Взаимосвязь интеллекта и мозга

Уарте де Сан-Хуан был одним из первых, кто утверждал, что существует прямая связь между пониманием и мозгом. В отличие от своих предшественников, этот философ утверждал, что для развития и проявления интеллекта необходимо, чтобы тело сделало это возможным.

Чувственный и телесный опыт - вот что привело к пониманию, равно как и то, что позволяет различать индивидуальный способ проявления, который впоследствии закрепится не только в теле, но и в отдельном органе ( мозг).

Другими словами, согласно Уарте, именно благодаря этим различиям в особенностях функционирования органов у людей развиваются разные формы интеллекта. Таким образом, одни органы «более» или «лучше» развиты, чем другие, определить соответствующее интеллектуальное развитие или функционирование.

Кроме того, различия в изобретательности для Уарте могли быть проявлены тремя конкретными основами, которые он объяснил в той же работе:

• С одной стороны, природа, имея в виду физиологические основы человека и способности каждого из них.
• С другой стороны, искусство, которое относится к различиям изобретательности и науки в соответствии с их политическими потребностями.
• Наконец, гармония двух предыдущих, представленная королем как высшая шкала остроумия в его терминах.

Наконец, у Хуана Уарте де Сан-Хуана мы находим нечто похожее на различие между текучий и кристаллизованный интеллект это произойдет спустя столетия после его смерти, поскольку различают умственную ловкость и плод применения ранее полученных знаний.

Короче говоря, для Уарте де Сан-Хуана интеллект или понимание - двигатель тела, а природа - начало всего. Его работа представляла собой один из первых способов понимания понимания из органической деятельности, который значительно повлиял на зарождение современной психологии.

Библиографические ссылки:

• Беллидо Майнар, младший, Санс Валер, П., Берруэта Маэзту, Л.М. (2012). Хуан де Уарте де Сан Хуан: предшественник анализа деятельности и профессиональной ориентации. TOG (Ла-Корунья) [Интернет]. Проверено 18 октября 2018 года. Доступно в http://www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf.
• Гондра, Дж. (1994). Хуан Уарте де Сан-Хуан и различия в интеллекте. Ежегодник психологии. Университет Барселоны, 60: 13-34.
• Веларде, Дж. (1993). Уарте де Сан-Хуан, покровитель психологии. Псикотема, 5 (2): 451-458.