Нейропсихоанализ: что это такое и как изучает человеческий разум

Хотя общая идея психоанализа состоит в том, что они не имеют ничего общего с нейронауками, правда в том, что аспект субъективный взгляд на фрейдистское течение и научные исследования мозга позволяют нам иметь достаточно полное видение бытия. человек.

Нейропсихоанализ - это психологическое направление, сочетающее психоанализ и нейробиологию. чтобы получить более близкое научное понимание человеческого разума, что долгое время считалось невозможным.

Далее мы постараемся более подробно объяснить, каковы основы этого течения, его текущие направления исследований и его историческое происхождение.

• Связанная статья: «Зигмунд Фрейд: биография и творчество известного психоаналитика»

Что такое нейропсихоанализ?

Нейропсихоанализ - это вариант направления психоанализа, который объединяет неврологию с психоаналитическими постулатами. Это течение относительно новое, его концептуальная основа возникла в конце 20-го века, хотя со времен Зигмунда Фрейда его можно увидеть. взаимосвязь между научным изучением мозга и психологическим теоретизированием разума.

Этот ход мысли считается довольно сбалансированным и справедливым предложением, поскольку он не показан чрезвычайно субъективен по отношению к идее сознания и разума, и при этом он не злоупотребляет научностью, как некоторые нейробиологии приходят к делать. Комбинируя психоанализ и нейробиологию, он получает подход к разуму и его нейробиологической основе, который некоторые считают достаточно надежным описанием человеческой реальности.

Сказка

Нейропсихоанализ невозможно понять, не обращая внимания на фигуру Зигмунда Фрейда и его ранние психоаналитические теории.. Один аспект, который, возможно, мало известен об австрийском психоаналитике, заключается в том, что он был нейробиологом и неврологом в течение первых двух десятилетий своей профессиональной жизни. Возможно, не так, как мы понимаем это сегодня, но определенно его интерес к мозгу и тому, как это связано с сознанием, приближает его к предпосылкам неврологии больше, чем можно было бы считать.

Истоки нейропсихоанализа можно проследить до одного из останков Зигмунда Фрейда, Проект научной психологии с 1895 г. В этом тексте Фрейд разработал свои теории о нейробиологической функции памяти, заявив, что она должна быть обнаружена в головном мозге., но не зная точно, что это за регион. Фрейд предположил, что психодинамические теории и нейробиология со временем прибавят силы. превращаясь в единую область исследований, в которой биолог изучает мозг, а психоаналитик разум.

Знаменитый психоаналитик попытался провести программу научного картирования человеческого разума (метапсихология), которые для него были тесно связаны со структурой и функциями человеческого мозга. Несмотря на свои усилия, сам Фрейд настаивал на том, что в науках о мозге его времени не было концептуальных инструментов или методов, необходимых для выполнения такого ментального картирования. Как следствие, Фрейд принял чисто психологический метод.

Во второй половине 20 века достижения в области нейробиологии привели к тому, что субъективное изучение человеческого разума было отложено в сторону.. В 1930-х годах была изобретена электроэнцефалография, которая позволила нам увидеть мозг, как никогда раньше, и, кроме того, вживую. Позже можно было проверить работу мозга, выполняя различные виды деятельности, какие области были активированы и как травмы нарушали нервные системы.

В 1999 году, после многих лет достижений в методах нейровизуализации, таких как компьютерная томография, электроэнцефалография и структурный магнитный резонанс, родился нейропсихоанализ.. Так возник объединение двух областей изучения человеческого разума и мозга, считая, что одно без другого неполно. Среди его основателей есть такие важные психологи, как: Антонио Дамасио, Эрик Кандел, Джозеф Леду, Хелен Майберг, Яак Панксепп, Оливер Сакс и Марк Солмс.

• Вам может быть интересно: «Нейронауки: новый способ понимания человеческого разума»

Теоретические основы: дуальный монизм

Первая проблема, которую можно обсудить при упоминании нейропсихоанализа, - это проблема взаимосвязи разума и мозга, рассматриваемая как великая проблема нейробиологии. В основном, cКак это возможно, что мозг может уладить разум и сознание в общих чертах.

Фактически, один из вопросов нейропсихоанализа заключается в том, не слишком ли сужается разум к мозгу. Объясняется ли разум убедительно или функционирование разума и мозга просто соотносится? Если да, то какова причинная основа этой корреляции? Неужели разум действительно находится в мозгу? Где бы это было расположено? Разум - это эмерджентное свойство мозга?

Фундаментальная концептуализация нейропсихоанализа - это двухаспектный монизм.. Фрейд указывает, что реальная природа ума бессознательна, и эта идея может быть связана с философией Канта. Для Канта, будучи субъективным, то, что мы воспринимаем, когда мы смотрим внутрь, не является самим умом. Сам ум нельзя воспринимать напрямую. Ум можно познать только через наше феноменальное сознание, которое обеспечивает косвенное и неполное представление о психическом аппарате и его функционировании.

Подлинная онтологическая природа разума эпистемологически непознаваема. Его природу можно вывести из наших собственных сознательных наблюдений, тем самым расширяя пределы сознания, что является целью психоаналитического метода. Однако никогда не удастся познать ум напрямую. Вы должны прибегать к абстракциям, полученным из выводов, и строить образные модели., то, что фрейдистская метапсихология пыталась объяснить своими понятиями экономической, динамической и топографической точек зрения.

Другие отрасли психологии, независимо от степени их научности, также имеют эпистемологические ограничения при попытке описать внутреннюю работу разума. Примером этого являются многочисленные модели, которые пытаются объяснить функционирование памяти, двухканального чтения или задействованных моделей различных зрительных систем.

Отношения между нейробиологией и психоанализом, как мы уже упоминали, связывают мозг как биологический объект с психологическими функциями и поведением человека. Нейропсихоанализ стремится сделать что классическое исключение нейробиологии в отношении концепции разума, рассматриваемой как нечто чрезмерно субъективное, преодолено.

Разум - бесспорно субъективная сущность, поскольку он состоит из ощущений, мыслей, сознания и чувств. Эта концепция может рассматриваться как слишком противоречащая научному духу, движущемуся естественными науками, в частности нейробиологией и другими нейронауками.

Однако теперь классическая идея о взаимосвязи мозга и разума прочно обосновалась со времен Декарта, который утверждал, что это две разные, но связанные сущности. Он изобретатель дуализма разума, дихотомии разума и тела. Тело - это объект, одно, в то время как разум, также известный в свое время как дух или душа, - это другое, но так или иначе они связаны. Повреждение мозга подразумевает дисфункцию этого разума.

Основные направления исследований

В настоящее время в нейропсихоанализе открыто несколько направлений исследований: особенно сосредоточены на более научном изучении идеи сознания и того, какие структуры его составляют.

Он также исследует, что такое сны, что они могут означать, как происходят заговоры и другие типы выражения мыслей, которые, хотя Современная психология отвергла, что они могут иметь какое-либо значение, правда в том, что трудно принять идею, что они кажутся полностью случайный. Среди идей, которые были выдвинуты для его появления, - потеря исполнительного контроля в мезокортикальной и мезолимбической системах.

Фрейдистская концепция либидо была связана с дофаминергической системой.И, без сомнения, идеи инстинкта и стремления к удовольствиям, предложенные ранним психоанализом, имеют свой нейробиологический аналог. Этот поиск удовольствий связан с инстинктом выживания и воспроизводства, который является фундаментальным аспектом для продолжения человеческого вида.

Библиографические ссылки:

• Марк Солмс и Оливер Тернбулл (2013) Что такое нейропсихоанализ? Университетская психиатрия. 9(2), 153-165.
• Дамасио А. (2011). Я приходит в голову: конструирование сознательного мозга. Лондон: Хайнеманн
• Фрейд С. (1915). Бессознательное. Стандартное издание, 14
• Фрейд С. (1950 [1895]). Проект по научной психологии. Стандартное издание, 1: 175