40 glavnih teorij socialne psihologije

Socialna psihologija se že od samega začetka ukvarja z razumevanjem, kako ljudje ustvarjajo vezi so si enaki in oblikujejo skupno resničnost, skozi katero bodo presegli svojo individualnost (in končnost, ki jo spremlja).

Socialna psihologija je skušala raziskati točko stičišča med ljudmi in njihovimi odnosi z drugimi posamezniki ali skupinami; razkrivanje nematerialne resničnosti, v kateri živijo ključni vidiki, da bi z antropološkega in kulturnega vidika opredelili vse, kar smo.

V tem članku bo izvedeno kratek pregled teorij socialne psihologije še pomembneje, od katerih jih je veliko uporabnih na področjih, kot so klinika ali človeški viri. Njihovo poznavanje je razburljivo potovanje.

• Povezani članek: "Kaj je socialna psihologija?"

Najpomembnejše teorije socialne psihologije

Tukaj na zelo povzeti način predstavljamo 40 osnovnih teorij socialne psihologije. Mnogi od njih so zelo prispevali k temu področju znanja, tudi kadar so prihajali z drugega področja (na primer osnovne psihologije). V nekaterih primerih je njihova vključitev na ta seznam zaslužna zaradi presenetljive narave njihovih predlogov. Vsi pa so zelo zanimivi in ​​vredni, da jih poznamo.

1. Teorija navezanosti

Teorija, katere namen je raziščite, kako smo povezani z našimi navezanostmi v otroštvu, ki iz vsega tega izhaja varen / negotov slog, na katerem temeljijo naši odnosi z drugimi tudi v odraslem življenju. To ni determinističen predlog, saj lahko dinamika približevanja ali oddaljevanja od drugih lahko spreminjajo z leti, zlasti ko gradimo zrele odnose, ki vsebujejo potencial transformator.

2. Atribucijska teorija

Teorija, katere namen je raziskati, kako ljudje razlagajo vedenje drugih, tako da vzroki in učinki, ki so podlaga za to, in iz njih izhajajo notranje lastnosti (kot so osebnost, stališča ali celo motivacija); ki se izrazijo redno in omogočajo določanje pričakovanj, želja in želja. Notranjo (lastnosti) in zunanjo (naključje ali okoliščine) atribucije ločimo za opaženo vedenje.

3. Teorija ravnotežja

Raziščite mnenja ljudi o odnosu med človekom in nekaterimi predmeti, ki se nahajajo v resnici. Analiza ljudem omogoča, da izberejo tisto, kar je v ravnovesju z njihovim lastnim dojemanjem stvari, ki so dovzetne za presojo, bolj verjetno se odločimo za tisto, kar ustreza naši viziji o tem, kdo smo (na primer prijatelj, ki misli kot mi).

4. Teorija kognitivne disonance

Preučite način, kako lahko človeško bitje živi z dvema idejama, ki sta si med seboj v nasprotju, ali kako so vaše izkušnje, ko razvijete dejanja, ki niso združljiva z osebnimi vrednotami, v katere verjamete imeti. S tem želimo vedeti, kako rešujemo svoje notranje paradokse in afektivne ali tipske posledice vedenje, ki ga je mogoče izpeljati iz njih (zmanjšanje pomembnosti vedenja, sprejetje drugih načel, itd.). Verjame pa se, da so disonance lahko gonila sprememb.

• Morda vas zanima: "Kognitivna disonanca: teorija, ki razlaga samozavajanje"

5. Ustrezna teorija sklepanja

To je teorija, ki raziskuje način, kako posamezniki presojajo o osebnosti drugih glede na njihov način delovanja, ki ustvarja notranje in stabilne ali zunanje in nestabilne lastnosti. Če na primer opazimo nekoga, ki se obnaša prijazno, lahko sklepamo, da predstavlja zelo dobrosrčna lastnost (zlasti kadar ohranja močno ponavljanje trans-situacijski).

6. Teorija pogona ali impulza

Teorija, ki postavlja, da človeška bitja izražajo vedenja, namenjena zmanjšanju njihovih impulzov, ki temeljijo na potrebah in / ali željah. Tako lahko ločimo primarne impulze (potrebni so za ohranjanje življenja) in sekundarne (ki bi jih določili kraj in čas, v katerem živimo). V zadnjo od teh kategorij bi bili vključeni vsi družabni dogodki, vključno z dosežki in samorealizacijo.

7. Teorija dvojnega procesa

V resnici gre za skupino teorij, iz katere se raziskuje način, kako ljudje obdelujejo informacije in poskušajo rešiti svoje težave v različnih okoliščinah (vključno s socialnimi).

Ena izmed osnovnih točk je v obstoju dveh popolnoma različnih strategij (torej njunih ime): hitro / samodejno (intuitivno, spontano in površno) in varčno (globoko in sistematično). Vsak od njih zahteva različne možganske regije.

8. Teorija dinamičnih sistemov

Je približno teorija, usmerjena v proučevanje sprememb, ki se pojavijo pri stabilnih pojavihin njihovo naravo. Ločili bi dva neodvisna modela: tistega, ki se osredotoča na to, kako se dogodki spreminjajo kot pretek časa, in tistega, ki je zanima sprememba, ki izhaja iz večkratnih interakcij med elementi, ki tvorijo sistem (posamezniki, skupine, itd.).

9. Teorija lastniškega kapitala

Osredotoča se na dinamiko, ki se vzpostavi v medosebnih odnosih ali celo v odnosih osebe s skupino. Raziskujejo se posebne presoje o vrednosti, ki jo običajno pripišemo obveznici, ki je kovana z drugimi, in pravični ali nepravični naravi menjave, ki se v njej kaže. Išče preučevanje protiuteži, ki izhaja iz boja za moč, in utrditev simetričnih ali horizontalnih vlog.

10. Teorija pobega

Teorija, ki raziskuje težnjo k razvoju distancirajočega vedenja ob družbenih pojavih, ki jih dojemamo kot averzivne ali neprijetne. Običajno se uporablja v okviru nekaterih težav relacijske narave, kot so socialna tesnoba, upoštevati posebne mehanizme, s katerimi se vzdržujejo skozi čas (ali celo poslabšati). Kot je razvidno, gre za teoretični model uporabe, ki je praktično omejen na klinično področje.

11. Teorija prenosa vzbujanja

To je teorija, ki pojasnjuje način, na katerega lahko določena čustvena aktivacija ob pretekli situaciji vpliva na soočanje s trenutnimi dogodki ki ohranjajo podoben odnos s tem.

Skozi model so razloženi nekateri odzivi na dogodek, ki bi se lahko zdeli pretirani v primeru razmišljanja o njih. izolirano, vendar postanejo razumne na podlagi nekaterih predhodnih izkušenj, ki neposredno vplivajo na njihovo izraz.

12. Implicitna teorija osebnosti

Teorija, ki poskuša razložiti način, kako človek teži k "povezovanju" določenih lastnosti z različnimi, ali slediti načinu njihovega kovariacije. Tako bi razumeli, da so določeni načini delovanja povezani z drugimi (s smislom za humor in zelo inteligentnimi, na primer), ki pogojuje zaznavanje, ki ga je mogoče projicirati glede na druge (stereotipno in zelo arbitrarna). Tu bi imeli pojav, kot je učinek halo, prostor.

13. Teorija cepljenja

Pojasnjuje, kako lahko ljudje okrepijo svoja prepričanja, kadar so izpostavljeni zmerno nevarnim dražljajem, z nezadostno intenzivnostjo, da bi uničil identifikacijo z njimi, vendar to predvideva določeno stopnjo razmišljanja in izdelavo, iz katere se okrepi prvotna ideja in zgradijo železni obrambni sistemi pred kakršnim koli novim poskusom prepričevanje.

14. Teorija soodvisnosti

Teorija soodvisnosti ugotavlja, da človekovega vedenja in mišljenja ni mogoče razložiti zgolj z izkušnjami posameznikov, ki jih je ohranil vse življenje, pa tudi iz odnosov, ki jih je ustvaril z drugimi v kontekstu izkušenj v skupni rabi. Kdo je torej, bi bilo odvisno od samega sebe in od tega, kako se odnosimo do drugih.

15. Teorija narcistične reaktancije

To je teorija, zasnovana za razlago načina, na katerega določene osebnostne lastnosti ustvarjajo zavrnitev spodbude za ukrepanje, da bi si povrnili domnevno svobodo, ugrabljeno z zavrnitvijo drugi. Uporabljali so ga zelo pogosto razložiti dejanja posilstva ali spolnega nadlegovanja pri tistih, ki imajo narcistične lastnosti, pri čemer se kljub temu razume kot vzmet, ki sproži to vedenje.

• Morda vas zanima: "Narcistična osebnostna motnja: vzroki in simptomi"

16. Teorija objektivizacije

Teorija, ki se osredotoča na zasebne izkušnje žensk, ki živijo v družbah, v katerih so njihova telesa obravnavana kot predmeti spolne narave, kar jih postavlja v vizijo samega sebe sebe kot bitja brez pristne globine in to je mogoče ovrednotiti le do te mere, da se prilagodijo splošnemu kanonu lepote, ki je vsiljen kot glavno merilo zaželenost.

17. Teorija nasprotnikovega procesa

Gre za teorijo, ki izhaja iz osnovne veje psihologije, vendar se je pogosto uporabljala na družbenem področju. Ugotavlja, da določenemu čustvu, ki požene pred določenimi dogodki, takoj sledi (in celo prikrito) drugo nasprotje (A oziroma B). Iz tega je razloženo, da prekomerna izpostavljenost na koncu kompenzira začetni odziv (A), dokler ne izgine.

18. Teorija optimalne prepoznavnosti

Ta teorija izhaja iz dveh osnovnih potreb vsakega človeka: pripadnosti in identitete (biti sam). Pojasnite, kako integriramo osnovne značilnosti skupine kot lastne, da bi uskladili tisto, kar bi sicer bila nerešljiva dilema. Ohranila bi se edinstvenost posameznika, ki bi v interakciji z značilnostmi skupine oblikoval novo realnost, ki presega vsoto delov.

19. Realistična teorija konfliktov skupine

Gre za teorijo, katere cilj je razložiti, kako se dve skupini začneta v neposrednem soočenju na podlagi spremenljivk zunaj skupne identitete svojih članov. Navedite sklic na konkurenčnost z zagotavljanjem omejenih virov kot temeljnega vira vseh njihovih prepirovTi so lahko fizični (na primer ozemlje ali hrana) ali psihološki (na primer moč ali socialni status). Uporabljali so ga zlasti v plemenskih družbah in v etnografskem delu iz socialne antropologije.

20. Teorija utemeljenega delovanja

Gre za model, katerega trditev ni nič drugega kot predvideti vedenje človeka na podlagi njegove namere, da bo spremenil nekaj sprememb. V tem smislu vključuje individualno naravnanost k zasledovanemu cilju, skupini, ki ji pripada, in obstoječemu družbenemu pritisku. Iz sotočja vsega tega je mogoče oceniti verjetnost izvajanja ukrepov za spreminjanje navad ali običajev. Veliko ga uporabljajo na področju zdravja.

21. Teorija regulativnega fokusa

Preučuje način, kako človek prilagaja svoje iskanje užitka in beg pred bolečino, ki je neločljivo povezana s človeško naravo, glede na zahteve in pritiske okolja. Teorija preučuje notranji proces (misli) in zunanje vedenje, katerih cilj je uskladiti te potrebe v skladu z različnimi prostori delovanja. Uporablja se predvsem na organizacijskem področju.

22. Teorija relacijskega modela

Preučite štiri temeljne dimenzije: skupnost (kaj si delijo subjekti v skupini in kaj jih razlikuje od zunaj skupine), avtoriteta (legitimnost hierarhije, ki temeljijo na vseh odnosih), enakost (primerljiva obravnava posameznikov, ki se nahajajo v istem sloju ali raven) in tržna cena (vrednotenje spodbud ali dobičkov, pridobljenih z zaposlitvijo, v skladu s standardom Socialni). Sotočje vseh njih bi bilo pomembno za urejanje medsebojnih odnosov med člani družbe.

23. Teorija vlog

Raziščite, kako ljudje prevzemajo različne vloge v družbenih prostorih, v katerih sodelujejo ali v katerih sodelujejo razkrivajo svoje vsakdanje življenje in njegove ustrezne lastnosti, skupaj s pričakovanji, povezanimi z vsako od njih oni. To je osnovna komponenta za razumevanje sistemskih povezav, ki držijo človeške skupine skupaj, iz česar se utrjuje njihovo notranje in zunanje delovanje.

24. Teorija samotrjevanja

Ta teorija izhaja iz lastne potrebe katere koli osebe: počutiti se primerno in dobro ali verjeti posedovanje lastnosti, ki veljajo za zaželene v okolju, v katerem se živi (in ki lahko nihajo v celotnem območju) vreme). To naj bi zagotovilo zasebni občutek eksistencialne skladnosti, hkrati pa ohranilo zaščito čustvene integritete. je dejavnik, povezan s samospoštovanjem in samo-učinkovitostjo.

25. Teorija samokategorizacije

Ta teorija temelji na dejstvu, da člani skupine še naprej ohranjajo svojo identiteto in svoj značaj, čeprav so vključeni v obsežen kolektiv s katero se identificirajo.

Po tem istem modelu bi se posamezne značilnosti ohranile v določenih okoliščinah, medtem ko bi v drugih prevladovale lastnosti, ki so neločljivo povezane s skupnostjo, tako da se uskladijo v prostoru, v katerem se dogaja, in glede na zahteve enako.

26. Teorija samoodločbe

Ta teorija uvaja tri osnovne potrebe, ki jih je treba zadovoljiti, da lahko oseba deluje resnično: odnos (povezave z drugi), samostojnost (moč individualne izbire in resnična neodvisnost) in kompetentnost (zaupanje v sposobnost uspešnega razvoja opravila). Ko se to zgodi, bi posameznik na proaktiven in integriran način pokazal težnjo (prirojenega reda) k svojemu edinstvenemu razvoju. Ta teorija ima korenine v humanizmu.

27. Teorija o neskladju

Pojasnite, kako lahko dve osebi, ki si v življenju delita isti cilj, izrazita različna čustva, ko se soočita z enakimi dogodki., pri katerem so tudi izgube, ki jih doživljajo, primerljive. Ugotavlja, da je to odvisno od načina razlage takšnih ciljev, ki jih lahko razumemo kot izzive in upanje ali kot vsiljevanje, zato bi se čustveni odziv v tem ali drugem primeru razlikoval (zaradi njegovega pomena sekundarni).

28. Teorija samoširitve

Ta teorija se poglablja v osnovne procese družbenega vpliva, skozi katere se širi lastne identitete, ko delimo trenutke in kraje z nekaterimi zaupanja vrednimi ljudmi ZDA A) Da, postopoma sprejemamo nekatere značilnosti, ki jih opredeljujejo, prevzemajoč jih kot svoje in njihovo vključevanje v naš intimni odnosni repertoar. Zato bi prišlo do neke vrste "okužbe" na čustveni in kognitivni ravni.

29. Teorija samopodobe

Ta teorija pojasnjuje, da pri delu v dvoumnih prostorih (kjer nismo povsem prepričani, kaj misliti ali čutiti) poudarjamo pozornost na lastno vedenje in čustva kot modeli / vodila za določanje našega položaja v zvezi z njimi in kaj se dogaja znotraj oni. Podobno je postopku dodeljevanja, ki se izvaja v odnosu do drugih, čeprav ga usmerja navznoter in izhaja iz zaznanega, da oceni, v kaj verjame.

• Morda vas zanima: "Koncept samega sebe: kaj je to in kako se oblikuje?"

30. Teorija samopreverjanja

Teorija izhaja iz volja, da hranimo to družbo, nas ceni in prepozna na enak način, kot zaznavamo sebe. Če torej verjamemo, da smo sramežljivi ali veseli, si bomo prizadevali, da nas bodo drugi obravnavali na enak način, da bi družbeno potrdili osnovne značilnosti, kdo smo. Ta skladnost bi omogočila utrjevanje samopodobe v družbenem okolju.

31. Ekonomska spolna teorija

Teorija izhaja iz predpostavke, da je seks nekaj, kar imajo ženske in kar si moški želijo (vključno s kakršnim koli fizičnim stikom), zato oba spola postavi v položaj razlik. V modelu bi morali moški pokazati, za koga se pretvarjajo, da ima dovolj čustvenih in materialnih virov, da bi ga lahko izbrali za potencialnega romantičnega partnerja. Trenutno velja za zastarelo.

32. Teorija socialne izmenjave

Ta teorija se ukvarja s preučevanjem načina vzpostavljanja in vzdrževanja medosebnih odnosov, ob upoštevanju ravnovesja med stroški in koristmi, ki jim pripadajo. Tako bi bila kontinuiteta ali prekinitev povezave odvisna od tega, kako ti parametri medsebojno vplivajo, kar pospeši njen zaključek, kadar izgube znatno presegajo dobičke. Upoštevane spremenljivke so materialne, afektivne itd.

33. Teorija socialne identitete

Teorija socialne identitete to postavlja ljudje gradijo, kdo so, iz odnosov, ki jih spletejo s skupinami, ki jim pripadajo, kolikor se identificirajo s svojimi posebnostmi in jih sprejmejo kot svoje. Ta teorija daje poseben poudarek skupnim izkušnjam, pričakovanjem o ukrepanju, kolektivnim normam in družbenemu pritisku; nad individualno izkušnjo in tujimi izmenjavami z endogrupo.

34. Teorija socialnega vpliva

Določite potencial prepričevanja vseh skupin iz treh spremenljivk, in sicer: moči (vpliv ali opaznost), bližina (fizična ali psihološka razdalja) in število ljudi, ki jo sestavljajo (kar ima odmev na stopnji družbenega pritiska zaznano). Ko se ravni povečajo pri katerem koli od njih (ali pri vseh), skupine postanejo abstraktne entitete z večjo sposobnostjo privabljanja ljudi.

35. Teorija ocene stresa

V skladu s to teorijo stresne situacije se ovrednotijo ​​v dveh zaporednih fazah, čeprav na nek način povezani. Na prvem mestu se določijo njihove objektivne značilnosti in / ali osebna pomembnost dogodka, na drugem pa se ugotovi, ali so na voljo viri za uspešno obvladovanje vsega. V tej teoriji je poudarjena vloga socialne podpore zaradi njene sposobnosti posredovanja razmerja med stresom in njegovega vpliva na čustveni ravni.

36. Simbolični interakcionizem

V skladu s tem teoretičnim modelom, ki je nastal iz pragmatizma, ni resničnosti, ki bi jo ljudje lahko dojeli sami po sebi. Ali kar je enako, ni dejstev brez subjektivnosti; prej so razumljeni do te mere, da oseba ugotovi njihovo realnost v okviru njihove resničnosti socialna izmenjava, ki je prežeta s kulturo skupine in celo družbe na ravni makrosistemski.

37. Teorija uma

Teorija uma izpostavlja vidik nevrološkega in družbenega razvoja, s katerim je mogoča sposobnost prepoznavanja, da imajo drugi duševna stanja, ki niso njihova. Od tega trenutka sklepanje o njihovih motivacijah ali naklonjenostih, pa tudi o njihovi integraciji in / ali empatičnem razumevanju postane izvedljivo. To je ključni element za razumevanje prosocialnega vedenja in altruizma.

38. Teorija načrtovanega vedenja

To je teorija, zasnovana za napovedovanje vedenja, morda najbolj znana danes. V svoji formulaciji ima tri osnovne osi: odnos (načela, vrednote in prihodnja pričakovanja o lastnem vedenju), subjektivna norma (pričakovanja drugih ljudi in pritisk okolja) in zaznani nadzor (notranje dodeljevanje možnosti sprememb in odsotnosti ali pomanjkanja ovir zunanji). V kliničnem okolju se uporablja za oceno sprememb v stališčih in navadah.

39. Trikotna teorija ljubezni

Trikotna teorija ljubezni je bila oblikovana za razumevanje parnih vezi, vendar jo je mogoče uporabiti za vse vrste odnosov. Predpostavljajo se tri glavne komponente, iz katerih se gradi zdrav odnos: strast (želja po stiku in bližini), intima (sposobnost deliti intimnost in graditi sotočje "mi") in zavezanost (pripravljenost ostati skupaj s časom). Prisotnost ali odsotnost enega ali drugega določa vrsto vezi (par, prijateljstvo itd.).

40. Teorija upravljanja terorizma

Ta teorija del kognitivne disonance, ki izhaja iz želje, da bi bil del življenja in inherentne potrebe po sprejemanju njegove končnosti. Iz tega izhaja globoka tesnoba, za katero se skriva prepričanje družbene skupine o kontinuiteti življenja v kraju, ki presega smrt. Je najosnovnejši mehanizem za premostitev brezna, ki nastane, ko prepoznamo svojo ranljivost.

Bibliografske reference:

• Avais, M., Wassan, A., Chandio, R. in Shaikh, M. (2014). Pomen socialne psihologije v družbi. Izobraževalne raziskave International. 3, 63-67. doi: 10.2139 / ssrn.2519104.
• Greenwood, J. (2014). Družbeno v socialni psihologiji. Kompas socialne in osebnostne psihologije. 8(7), 104-119.