PRINC Niccolò Machiavelli

V tej lekciji UČITELJA pojasnjujemo enega od politične pogodbe najpomembnejši v zgodovini, princavtor Nicolás Machiavelli (1469-1527, Firence). Kateri velja za enega najpomembnejših politikov in filozofov EU Renesansa, ker mu gre na čast zanimivo in obsežno delo, razvito v dveh fazah: med izvedbo filma svojo politično kariero v Firencah in med politično upokojitvijo (1513-1527) v San Cascianu v Val di Pesa (Firence).

Natančno, princ Je del druge stopnje in najbolj ploden od italijanskega avtorja. To je njegovo najbolj kontroverzno in najpomembnejše delo. Bodite pozorni, ker tukaj ste povzetek princ avtor Machiavelli.

Machiavelli se je rodil leta 1469 v Firencah v meščanski družini, vendar v sorodstvu z humanistično okolje. Na ta način je Machiavelli kmalu prišel pod taktirko učitelja Paola da Ronciglioneja in kasneje zaključil šolanje na Firenški univerzi. V tej prvi fazi svojega življenja je Machiavelli prebival v Firencah, ki jim je najprej vladal Medici pozneje pa dominikanski menih Savonarola, katere vlada je padla leta 1498.

Istega leta je bila ustanovljena nova vlada, katere del je bil Machiavelli, sekretar Drugega kanclerja, zadolžen za Zunanje zadeve. Ta položaj ga je pripeljal do pomembnega diplomatska predstavništva pred francoskim kraljem Ludvikom XII leta 1500, med drugim tudi cesar Maksimilijan I. in César Borgia.

Leta 1512 je padel (skupaj z njim) republiški režim, katerega del je bil tudi Machiavelli, in Medeci so se vrnili na oblast. Leto kasneje je bil Machiavelli zaprt po obtožbi izdaja ker je bil del naklepa do vlade Medici.

Kmalu zatem je bil izpuščen (prek Papež Leon X) in od tega trenutka se je upokojil na svojem domu, od koder je opazoval politično sceno, katere del ni bil. Takrat je napisal tisto, kar velja za njegovo mojstrovino, princ (1513)Namensko Lorenzu de Medici in katere cilj je bil pridobite zaupanje družine, da bi si pridobil položaj v njegovi vladi, pa je dobilo le to, da so mu zaupali misije majhnega pomena.

Leta 1527 so bili Mediči izgnani iz Firenc in ustanovljena je bila nova republika, v kateri je bilo zavrženo sodelovanje Machiavellija, ki je razočaran, umrl 21. junija 1527.

princ Machiavellija je razprava o politični umetnosti in v kateri nam pripoveduje Machiavelli pooseblja njegovo posebno vizijo politike, ki temelji na lastnih diplomatskih izkušnjah in obširnem poznavanju zgodovine.

Prva omemba tega Machiavellijevo delo najdemo jo leta 1513, v pismu, naslovljenem na njenega prijatelja Francesco Vettori in v katerem komentira, da je sestavil kratko razpravo z naslovomZ principatibuso Vodstvo. Vendar princ kot jo poznamo, bomo luč videli šele leta 1532.

To je sestavljeno iz posvetilo in šestindvajset poglavij ki jih je mogoče strukturirati v štirje veliki tematski bloki:

1. Vrste kneževin, načini njihovega pridobivanja in vladanja. Poglavja 1-11: V tem bloku nam avtor pripoveduje o dednih, novih, mešanih, civilnih in cerkvenih kneževinah dveh oblik vladanja (absolutna oblast, ki jo ima knez ali moč, deljeno s skupino plemičev), kakšni so načini, kako zaseči kneževino (z orožjem in krepostjo ali z orožjem in bogastvom drugih), kako naj bo upravljati državo, ki je prej imela lastne zakone (jo uničiti, uveljaviti v njej ali ohraniti vlado, podobno princu) in kako je treba krutost pravilno uporabiti za vladati.
2. Obramba in milica. Poglavja 12-14: Pomen vojske je ugotovljen, da pokaže / ohrani moč in spretnost, ki jo mora imeti princ z orožjem.
3. Odlike, načini delovanja in preudarnost princa. Poglavja 15-25: Tu poskuša Lorenzu de Medici razložiti načine delovanja in lastnosti, ki jih mora imeti princ, da ohrani vlado v mestu ali regiji, za kar je vse upravičeno. Na ta način išče primere pri starih Rimljanih in pri njihovih sodobnikih, kot so: César Borgia, Ferdinand katolik, Julij II... Kot nam pravi Machiavelli: “Naj bo torej princu narejeno, kar je potrebno za premagovanje in ohranjanje države, sredstva, ki jih bo uporabljal, pa bodo vedno veljala za častna in jih bodo vsi hvalili. "
4. Spodbujanje Medičejev, naj si Italijo povrnejo in osvobodijo barbarjev, 26. poglavje: Za zaključek nam Machiavelli razloži razloge, zaradi katerih so italijanski knezi izgubili svoje države, in poziva Lorenza de Medici, naj jo osvobodi tujcev / barbarov.

S tem delom a novo pojmovanje politike: ločitev politike od morale, nov koncept države (ločene od Cerkve), nov vladarjev ideal... Ferdinand katolikprepovedali njihovo objavo na svojih področjih, ker se je spopadala z njegovo politiko, tesno povezano s Cerkvijo in v kateri se je kralj imel za branilca vere.

Podobno je misel na Firenco trajala skozi zgodovino in je dosegla naše dni, zato danes uporabljamo koncepte, kot je makijavelizem. Ideja, ki jo država postavi pred kakršno koli etično ali moralno vprašanje, da bi ohranila moč, to je, da dejansko izvajanje oblasti spoštuje zakone moči in ne morale. Kot je ugotovil Italijan: "Politika nima nič skupnega z moralo”.