PRISPEVKI Johna DEWEYja v filozofijo, izobraževanje in politiko

Današnji pouk je posvečen ameriškemu pedagogu in filozofu John dewey (1859-1952), eden najpomembnejših filozofov 20. stoletja in eden od vrhunski predstavniki filozofskega pragmatizma. Brez dvoma se je Dewey v zgodovino filozofije zapisal kot eden najplodnejših filozofov in poudaril svoj prispevek k politični filozofiji in izobraževanju (teorija idej).

Vse to, utelešeno v njegovih delih Izobraževanje in demokracija (1916), Rekonstrukcija filozofije (1920), Izkušnje in narava (1925) Teorija Vrednotenje: debata s pozitivizmom o dihotomiji dejstev in vrednot (1927), Umetnost kot izkušnja (1935) in Svoboda in kultura (1939). Če želite izvedeti več o Prispevek Johna Deweyja k filozofiji nadaljujte z branjem te lekcije UČITELJA Začnimo!

Kazalo

1. Pragmatizem, Deweyjev filozofski tok
2. Glavni prispevki Johna Deweya k filozofiji
3. Deweyjev humanistični naturalizem

Preden govorimo o Deweyjevih prispevkih, moramo najprej razložiti filozofski tok, v katerega pade,

Značilnosti pragmatizma

Podobno je za pragmatizem značilno:

• Navaja, da tisto, kar ima praktično vrednost, je res resnično pa se zmanjša na koristno. Zato je vrednost stvari opredeljena glede na njihove posledice in glede na uspeh, ki ga imajo v praksi = uporabnost.
• Za ta tok je funkcija Filozofija je ustvariti oz ustvarjati znanje praktično in uporabno.
• Navaja, da resnica Je instrument znanja in misel je veljavna, kadar je uporabna za naše načine življenja in potrebe. Točka, s katero se Dewey ne strinja.
• Trdi, da je preiskavo Biti mora skupnostna in samokritična, ki mora biti namenjena nadomeščanju dvomov, spodbujati napredek, ki ga je treba izvesti z eksperimentalno / empirično metodo in ki mora biti usojen reševati težave.
• To vztraja izkušnje je on proces, s katerim posameznik pride do informacij.
• Vpliv evolucionizma iz Darwin je ključen v tezah pragmatizma.

Prispevek Johna Deweyja k filozofiji leži na dveh posebnih področjih, izobraževanje in politika. Čigar teze najdemo v treh njegovih najpomembnejših delih Izobraževanje in demokracija (1916), Teoría de la vrednotenje: debata s pozitivizmom o dihotomiji dejstev in vrednot (1927) in Libertad y cultura (1939).

Prispevek Johna Deweyja k izobraževanju

Deweyjev najpomembnejši prispevek je vključitev izobraževanja v filozofijo in v tem smislu njegov teorija znanjaali učenje. Kar podpirajo tri ključne točke:

1. Učenje skozi izkušnje in vsakodnevne izkušnje: Izkušnje so proces, s katerim posameznik pride do informacij in tista, ki nam daje potrebno gradivo za pridobivanje znanja, vedno z interakcijo in eksperimentiranjem (instrumentalizem).
2. Družbeno življenje je ključ do razvoja: Naučiti se morate iz katerega koli področja življenja.
3. Spodbujati neodvisnost raziskav: Za pridobitev lastnih ugotovitev se morate naučiti raziskati in opraviti lastne preiskave.

»Doživetje se dogaja nenehno, ker je interakcija živega bitja in pogoji, ki ga obdajajo, vpleteni v sam proces življenja. V pogojih upora in konflikta določimo vidike sebe in sveta, vključenega v to interakcijo, ter izkušnjo prekvalificiramo s čustvi in ​​idejami. "

Podobno Dewey navaja:

• Trajno spodbujanje otroka je ključnega pomena za njihovo učenje.
• Študent mora vedno sodelovati v svojem učnem procesu in se ne omejevati le na prejemanje informacij. Tako mora biti učenec aktiven subjekt in se učiti sam.
• Napaka je sredstvo učenja.
• Treba je spodbujati znanstveni duh = Naučite se odkrivati.
• Šola ne sme biti le prostor za učenje, ampak okolje, v katerem se učenec razvija, kraj v katerem se spodbuja kritični duh, v katerem se učijo spraševati, si izmenjevati stališča in si razpravljati.
• Glavni cilj in funkcija filozofije je razmislek o izobraževanju.

Prispevek Johna Deweya k politični filozofiji

Za Deweyja je demokracija je temeljni sistem upravljanja, s katerim je treba razviti osebnost (institucije ustvarijo posameznika), etiko, svobodo posameznika (njihova individualnost) in spodbujajo sodelovanje vseh (moških in žensk = z volilno pravico). Poleg tega potrjuje, da je raznolikost pogledov in tradicij očitna, zato jih je treba spoštovati in obravnavati z dialogom in demokracijo.

Prav tako zanj demokracija in filozofija sta združeni in povezano: filozofija z izobraževanjem lahko prispeva ključne vrednote za razvoj demokracije in nas vodi k razmisleku o ugotovljenem.

Med Deweyjevo tezo izstopa njegova humanistični naturalizem (Rekonstrukcija filozofije, Izkušnje in narava, Umetnost kot izkušnja), pod vplivom Darwinov evolucionizem, in po katerem misli in vedenja človeškega bitja sta neločljiva in imajo svoj izvor v dvojni matrici, biološke in kulturne:

• Biološka matrica: Misel je rezultat lastne biološke evolucije človeka in zato vedenje nastane na podlagi odnosa posameznika do okolja.
• Kulturna matrica: Misel ima tudi kulturni koren, saj je tudi komunikacijsko in družbeno dejstvo; človek je uokvirjen v družbeno celoto in jezik je ena njegovih najvišjih vrednot, ki prenaša in deli svoje izkušnje in svoj vrednostni sistem. Zaradi tega lahko kulturna matrika spremeni biološko.

Prav tako je človeška misel je orodje ki se v naravi razvija in se uporablja za premik iz dane situacije v novo situacijo koherentno, z bogatenjem sistema pomenov, ki je zgrajen v posamezniku (Instrumentalizem).

In to je, da po Deweyju človek živi v krizi / dvoumnosti in se v tem smislu filozofija pojavlja kot tisto, kar bi moralo usmerjati posameznika v življenju, torej za našega protagonista filozofija bi imela direktivno funkcijo.

Če želite prebrati več člankov, podobnih John Dewey: prispevki k filozofiji, priporočamo, da vstopite v našo kategorijo Filozofija.

Hook, S.John Dewey, intelektualni profil. Paidos.2000

Sini, C. Pragmatizem. Akal. 1999.