POVZETEK El Conde Lucanorja in ANALIZA tega dela

Vsi smo čutili, da govorimo o pravljicah Arabske noči o zgodb o Dekameron avtor Boccaccio. S primeri tega stališča ni čudno sklepati, da so ljudje v srednjem veku radi brali - ali vsaj poslušali - zgodbe ali kratke zgodbe. Vendar vam ni treba zapustiti države, da bi našli primere podobne literature v španskem jeziku.

Grof Lucanor, od Don Juan Manuel, je eno najpomembnejših del Španska srednjeveška književnost. Delo je bilo dokončano leta 1335 in vključuje 51 moralizatorske zgodbe o exemplaz vključeno moralo, da so očitno imeli namen didaktika. V tej lekciji UČITELJA bomo naredili a kratek povzetek od Grof Lucanor na splošno in zaključili bomo z a analiza na kratko za razmislek o pomenu tega dela. Meče in čelade pripravite na obisk v srednjem veku!

Grof Lucanorje zbirka 51 exempla ali moralizatorske zgodbe, napisano, da "nauči tiste, ki slišijo", se pravi, da bralcu skozi izmišljeno zgodbo posreduje moralizatorsko sporočilo. Vsaka zgodba je drugačna in obravnava različne zgodbe, vendar jih vseh 51 deli

ista struktura s končno moralo. Celotno delo Grof Lucanor Ima pet delov, vendar je v tem delu sestavljen iz zgodb, kjer je središče zanimanja in glavna študija.

Teme zgodb so zelo različne, glede na situacije in razmišljanja, ki jih je mogoče uporabiti v resničnem življenju in poučevanje Univerzalne vrednote: naredite, kar mislite, da je prav, brez strahu pred kritiko, v Zgodbi II, ali pa se izogibajte fantazijam, preden jih lahko utemeljite na resničnih dogodkih, na primer v Zgodbi VII. Njeni viri so prav tako zelo raznoliki, vključno z arabskimi zgodbami, klasičnimi basni, evangeličanskimi zgodbami in zgodovinskimi osebnostmi.

V tej lekciji ne bomo povzeli vsake zgodbe, vendar je pomembno ohraniti temeljne zamisli dela ob upoštevanju dveh prologov, ki sta pred zgodbami.

Grof Lucanor se ne začne neposredno z zgodbami, ampak z dva prologa. V prvem se Don Juan Manuel v tretji osebi predstavi kot avtor in poudarja didaktično funkcijo dela. Zgodbe niso le koristne "za njegovo čast, njegovo premoženje in državo", ampak se tudi nanašajo bralcem poznane izkušnje, v španščini (in ne v latinščini).

Don Juan Manuel v drugem uvodu pojasnjuje, da se "vsak človek bolje nauči, kaj mu je najbolj všeč", in primerja svoje delo z zdravilom, čeprav so vsi različni, zagotavlja, da bodo njegove zgodbe - ne glede na to, ali bralec razume moralo ali ne - služile neposrednemu ali posrednemu poučevanju skozi zabavo in bodo v korist vsi.

Struktura zgodb o Grof Lucanor

Kot piše sam Don Juan Manuel, si zgodbe, ki sledijo prologom, predstavljajo » pogovori med velikim gospodarjem, grofom Lucanorjem in njegovim svetovalcem po imenu Patronio”. Vsaka zgodba ima isto strukturo:

• Razstava: Grof Lucanor prosi modrega in skromnega Patronia za nasvet glede težave ali dileme, s katero se je srečal on ali nekdo, ki ga pozna.
• Odgovor (zgodba): Nato Patronio za primer uporabi zgodbo, ki obravnava zadevno težavo (exempla) pomagati grofu.
• Moralno: Na koncu se vsaka zgodba zaključi z dvema verzoma Don Juana Manuela, ki povzemata moralo zgodbe.

V naslednjem analiza Grof LucanorPogledali bomo vse didaktične oblike, ki jih ima delo Don Juana Manuela, in kako se avtorjev namen odraža v besedilu.

Struktura Grof Lucanor

Eden ključnih elementov pri branju Grof Lucanor je brez dvoma njegova izrecno didaktično funkcijo, to je poučevanje moralne lekcije. Na bolj površen način je ta namen posredovanja sporočila za izobraževanje viden, ker nam avtor sam jasno pove, v dveh različnih prologih, ki sta pred delom, in nam ga ponovi v samem delu z izrecno moralo na koncu vsakega zgodba.

Namera Don Juana Manuela je, da bi jo kasneje ubrali tudi avtorji razsvetljenstva: tista "Učite z veseljem"Z drugimi besedami, združevanje poučevanja z zabavo, tako da didaktično sporočilo doseže čim širše občinstvo. V primeru Grof Lucanor, moralni značaj poučevanja je tesno povezan tudi z verske vrednotesrednjeveški. Isti avtor to pojasnjuje v svojem prologu, pri čemer namiguje, kakšen del koristi zgodb bo imel to bralci "najdejo pot odrešenja" in pomagajo doseči "odrešenje svoje duše in dobiček zanj telo ".

Toda didaktična funkcija se ne odraža le v avtorjevih besedah, ampak don Juan Manuel naredi točno to, kar obljublja, in vključuje didaktiko v vse vidike Grof Lucanor, od prologa do končne moralne, a celo v sami strukturi dela.

Tako didaktično funkcijo najdemo tudi v okvirna struktura ki obdaja vsako zgodbo. Zgodbe niso predstavljene neposredno, ampak jih avtor uokvirja v leposlovje, kjer grof Lucanor prosi Patronio za nasvet, na koncu pa se namig izkaže za koristen. Ta okvir kontekstualizira zgodbo, ki jo bomo prebrali ga takoj spraviti skozi filter moralnega poučevanja: vemo, da bo zgodba pomagala pri štetju.

Bralčeva pričakovanja od zgodbe, ki jo bo prebral, so, da v njej najde moralno lekcijo, ki jo bo potegnil. Če na začetku in na koncu vsake zgodbe ne bi bilo okvirja, bi bralec lahko v njem prebral lekcijo, ki se je mora naučiti ali ne, toda Don Juan Manuel s to posebno strukturo poskrbi, da bo izpolnil tisto, kar obljublja v prologu: tudi tisti, ki ne razumejo vsebine zgodbe "ne bodo se mogli izogniti temu, da bi jih njihove zgodbe in prijeten slog pripeljali do branja naukov, ki so prepleteni", saj vsebina je podrejena pričakovanju bralca, da se bo kaj naučil zgodbe.

Slog v službi dostopnosti in didaktičnosti

V skladu z njegovim didaktičnim namenom je slog Don Juana Manuela zadolžen za to, da njegove zgodbe - in zato njegove lekcije - najbolj dostopen možno. To se doseže ne le s pisanjem v španščini namesto v latinščini ("Za ljudi z malo kulture"), pa tudi z jasnim iskanjem verodostojnost, kar se v nekaterih zgodbah odraža s pojavom zgodovinskih osebnosti ali posebnih geografskih najdišč. Kot pojasnjuje v svojem prologu: "bilo bi čudno, če bi se nekomu zgodilo nekaj, kar ni podobno nobenemu od tukaj omenjenih."

Don Juan Manuel je bil član najbolj privilegiranega plemstva, vnuk Fernanda III. In nečak Alfonsa X. Kljub skrbi za svoj družbeni sloj, ki se odraža v nekaterih drugih njegovih delih, je zapisal don Juan Manuel Grof Lucanor z jasno željo, da bi bile zgodbe dostopne zelo širokemu občinstvu. Ta volja se kaže tudi v njegovem slog pisanja. Preprost in razumljiv slog Don Juana Manuela se včasih nagiba k temu vključite preveč razlag z uporabo primerov različnih konceptov.

V prologu na primer avtor predstavi idejo, da so vsi različni, s primerom, ki poenostavi zamisel z uporabo tega, kar se imenuje »logika« priljubljeno ": Don Juan Manuel opisuje najbolj površno (vsak ima različne obrazne poteze) do prenosa v notranjost (saj so vsi fizično drugačne, nevidne razlike - značaj, osebnost - so še bolj raznolike, zato so lahko tudi odzivi na njegovo delo prav tako raznoliki. raznoliko). Pojasnila skozi takšne pisne primere ali kot primerjava njegovega didaktizma z zdravilom kažejo, kako Don Juan Manuel celo uporablja svoj lasten slog pisanja, da bi pomagal svoji dostopni in didaktični volji.

Prisotnost avtorja v delu

Ta slog, zasnovan s tako posebno voljo in funkcijo, povzroči tudi radovednost skoraj pretirana zaskrbljenost glede ohranjanja besedila, kot ste ga napisali. Don Juan Manuel je v svojih predgovorih, zlasti v prvem, še posebej previden glede vsakršne napačne razlage lahko naredi iz svojega dela in krivi morebitne napake v izvodih dela, ki jih bralci berejo, če najdejo kaj zmotno v njem: »prepisovalci s tem, ko jih zmedejo, spremenijo pomen mnogih odlomkov, tako da kasneje bralci krivijo avtorja gradbišče".

Ta skrb za njegovo avtorjevo delo je še posebej zanimiva glede na dejstvo, da gre za srednjeveški rokopis, a čas, ko avtorstvo literature ni dobilo sodobnega pomena. Njen dodatek na koncu vsake zgodbe za povzemanje morale v dveh verzih je tudi način poudarjanja njegovo avtorstvo besedila, Don Juan Manuel pa vključuje celo seznam preostalih del, ki jih je napisal v Predgovor.