LIKOVI Življenja so sanje Calderóna

Zdaj, ko smo ugotovili vlogo znakov V strukturi dela na splošno se bomo poglobili v vsakega posebej:

Sigismund

Prestolonaslednik poljskega prestola, čeprav tega ni vedel, ker je bil od svojega rojstva zaprt v stolpu z edino občasno Clotaldovo družbo. To je predmet prerokbe, ki je kralju (njegovemu očetu) narekovala, da bo Sigismund tiranski in kruti monarh ter da bo na koncu premagal in ponižal svojega očeta, kar pojasnjuje njegovo prisilno osamitev.

Vsekakor najbolj zapleten lik v predstaviSigismund daleč presega svojo individualno vlogo nesrečnega princa v zgodovini, da bi dosegel mogočnega simbolna dimenzija ki spremlja filozofsko temo dela.

Zlasti v prvih dveh dejanjih je divji in zverski značaj Sigismundovo je poudarjeno in soočeno s človeštvom, ki so mu ga vzeli s tem, ko mu je vzel svobodo: Sigismund je opisan kot "človeška pošast" ali "človek zveri / in zver ljudi" (prvi dan, prizor 2). To je posledica njegove izolacije, zaradi katere se znajde v položaju, ki je celo slabši od živali in izven naravnega, vendar je tudi jasno

aluzija na grško-rimski mit o minotavru, pol-bik pol-človeška pošast, ki je bila zaprta v labirintu in ga izolirala od zunanjega sveta.

Še en klasičen navdih za položaj našega protagonista je tisti iz mit o jami filozofa Platona. Na kratko povzamemo, Platon navaja primer skupine zapornikov, priklenjenih v jami. Za njim je ogenj in predmeti, ki gredo pred ognjeno svetilko in se odsevajo na steni pred zaporniki. Vidijo lahko le sence predmetov na steni, zato so sence (in ne predmeta) zanje resničnost. Filozof je tisti, ki mu uspe pobegniti iz jame in jasno videti. Tako kot Platonovi zaporniki se tudi Sigismund zaklene v svojem omejenem svetu, vendar mu kljub zmedeni resničnosti uspe pobegniti iz stolpa in doseči resnico.

Sigismundova situacija in oblačila so v nasprotju s statusom princa. Nekateri kritiki v njegovem zastopanju niso videli le volje, da bi povedal konkretno zgodbo o Sigismundu, ampak tudi zgodbo univerzalno - skrit med vrsticami - del človeka na splošno. Njegove divje, primitivne in poganske začetke bo nadomestil krepost in velikodušnost kristjana. Njegova preobrazba je najbolj očitna v njegovem monologu na koncu drugega dejanja in v celotnem tretjem dejanju ali razpletu, vendar bralec / gledalec lahko razume in nekaj namigov o njej pri njegovem prvem srečanju z Rosauro, kar bo dalo nekaj svetlobe v njegovem labirintu in pritegnilo njegova najbolj človeška čustva.

Rosaura

Hči Clotalda (ne da bi se tega zavedala) potuje iz Moskve (Rusija) na Poljsko, da bi se maščevala Astolfu, ki ji je povzročil sramoto, ker jo je zapustil, da bi nasledil poljski prestol. Rosaura je pogumna, neodvisna in odločena, da bo dobila predvsem to, kar si želi.

Obstaja več podobnosti in vzporednice med Rosauro in Sigismundom ki še bolj prepletata dve spletki in obema likoma dajejo globino. Oba, ki sta jih starša zapustila, drugi ljudje osramotila, in nesrečna, Rosaura in Sigismund najdeta občutek zase.solidarnost v trpljenju in bedi drugega od začetka. Oba lahko rešita svoje konflikte zahvaljujoč drugemu: Rosaurina zgodba Sigismundu pomaga razumeti, da niso bile vse sanje (pa vendar ga vseeno pripelje do izbire dobrega) in le zahvaljujoč Sigismundovemu zmagoslavju lahko Rosaura povrne svojo čast, ne da bi ji bilo treba ubiti Astolfo.

Čeprav ima njegova zgodba podobo pretresljive komične intrige s tipičnimi temami ljubezenskih zadev in časti, so vzporednice med Rosauro in Sigismundom ter vlogi, ki jo igrata v intrigah drugega, daje Rosauri izjemen pomen tudi v filozofskem značaju gradbišče.

Bazilika

Poljski kralj išče naslednika prestola. Njegovo ime Basilio prihaja iz grščine basileus, kar pomeni tudi "kralj". Stric iz Astolfa in Estrelle ter oče Sigismunda. Kljubuje "zvezdam" ali usodi (prerokba), Basilio sam postane kruti tiran pri zapiranju lastnega sina v stolp, da bi se izognil njegovi preobrazbi v krutega tirana. Bolj ali manj neposredno je Basilio vzrok vseh nesreč zgodovino, najbolj očitna je njegova obravnava Sigismunda, vendar je tudi posreden vzrok Rosaurine sramote, saj je Astolfo zapusti dekle, da bi se poročil z Estrello in stopil na prestol (prestol, ki ne bi bil njegov, če ne bi bil Sigismund zaklenjeno).

Bazilika sili svojo nesrečo s tem, da ne verjame niti v moč Previdnosti (poskuša se izogniti prerokbam z zaklepanjem svojega sina) niti v svobodno voljo (ne verjame dovolj v svobodo človeka pri izbiri usode). Sinu odvzame človeškost tako, da mu odvzame svobodo.

svoje končno obžalovanje Zasluži si odpuščanje, vendar je še vedno pomembna gesta kralja, ki se je poklonil pred velikodušnim Sigismundom. Vendar je Calderón daleč od tega, da bi kritizirali monarhijo skozi ta lik, kot je razvidno iz zadnje kazni vojaka, ki je izdal monarhično moč.

Clotaldo

Zvest služabnik kralja in očeta (skrivnost) Rosaure, Clotaldo varuje stolp, kjer je zaprt Sigismund, in je edina oseba, ki jo je protagonist videl vse življenje. Clotaldo je podporni lik, ki najbolj očitno služi kot eden od mnogih povezave med Sigismundovo glavno spletko in Rosaurino sekundarno. To se odraža tudi v stalnih dilemah, s katerimi se mora lik soočiti, predvsem med zvestobo kralju in občutkom odgovornosti do hčerke.

Astolfo

Moldavski vojvoda, ki prihaja na Poljsko, da bi se lahko odločil za prestol s poroko z Estrello. Zaradi njenega sodelovanja v ljubezenskem trikotniku Rosaura-Astolfo-Estrella bi se lahko na prvi pogled zdela tipična lik mladega ljubimca v sitcomu, vendar ga njegova vpletenost v spletke nasledstva zanima dodatno. Astolfo ne premika se predvsem zaradi ljubezni, ampak za njihove želja po moči, da so ga prisilili, da je zapustil svojo ljubljeno (kar je povzročilo njeno sramoto), in se pripravil, da se poroči z Estrello in dobi prestol. The portret Rosaure, ki jo nosi na prsih, kaže, da je ljubezen do dekleta še vedno prisotna, vendar je treba opozoriti, da se je šele Clotaldo razkrije, da je njen oče in tako Rosauri povrne čast in dokaže njen plemeniti izvor, da se Astolfo strinja, da se poroči ona.

zvezda

Nečakinja kralja in sestrična Astolfa, Estrella ima tudi ambicije dostopati do poljskega prestola s poroko z Astolfo. Čeprav Estrella ne kaže znakov prave ljubezni do Astolfa, je zveza strateško doseči moč, njegova zavist zaradi portreta druge ženske, ki jo nosi Astolfo, povzroči srečanje med njima ljubimci. Njena zadnja poroka s Sigismundom je prav tako strateška, vendar ji tako uspe bolj povezati vse konce spletke podobno kot baročne komedije (pogosto prekinjene z več pari), prav tako pa zagotavlja dostop do lahko.

Clarion

Opisano kot "Smešni", Clarín je najbolj tipičen komični lik Življenje so sanje. Rosaurin služabnik Clarín jo spremlja na Poljsko in daje komične komentarje na bolj ali manj resne prizore. Clarinove lastnosti so značilne za a služabnik baročne komedije, smešno, strahopetno in brez občutka časti. Kljub temu je njegov značaj inovativno v smislu, da ga ne najdemo v strogo komičnem delu, večina komične teže, ki nasprotuje tragičnim in filozofskim temam, pa pada nanj.

Ne samo to, tudi Clarín je edini lik (razen vojaka), ki ima resnično tragičen konec. Čeprav svojevrsten, njegova smrt služi Basilio, da končno prepozna svoje napake. Kralj, ki je bil priča nenamerni Clarínovi smrti, izgovori naslednje besede: "Poglej, da boš umrl, / če boš umrl od Boga." Basilio tako prepozna moč usode in svojo napako, ker se je želel izogniti temu, kar bi moralo biti.