RAZLIKE med epikurejstvom in stoicizmom

V tej lekciji UČITELJA bomo govorili razlike med epikurejstvom in stoicizmom, dve najpomembnejši helenistični šoli IV stoletja pr. C. in da so označili dva različna načina življenja za trenutno družbo. Prvo je ustanovil Epikur Samoški (341-270 pr. C.) in drugi za Zenon iz Citija(336-264 a. C.).

Razmišljanje obeh tokov je sovpadalo v njuni predstavi o zavrnitev presežka in posesti materialnih dobrin pa so njihove največje razlike v njihovem pojmovanju strast, politika, usoda ali užitek. Če želite izvedeti več o razlikah med epikurejci in stoiki, bodite pozorni in preberite naprej.

The Epikurejstvorojen v Atenah s pomočjo filozofa Epikur Samoški (341-270 a. C.), ustanovitelj šole “Vrt”. Kraj, kjer so pridobivanje znanja odprli vsi posamezniki: modri, bogati, revni, sužnji, moški in ženske.

Na njegovo filozofijo je vplivala filozofija Demokrit Abdera (460-370 a. C.) in se hitro razširila po vsem Sredozemlju in pridobila toliko privržencev (Demetrija iz Lakona, Laercija Diogena, Lukrecija ali Zenona Sidonskega

) kot nasprotniki (Cicero, Marco Aurelio, Plutarco in Seneca). Med slednjimi se je razširila ideja, da so bili epikurejci libertinski, ženstveni in šibki, saj so menili, da je njihov koncept užitka kontraproduktiven do njihove predstave o vrlina.

In ravno to je ena ključnih točk te doktrine njegovo spočetje in iskanje užitka. Iskanje, ki mora biti racionalno, zmerno in brez presežkov, to pomeni, da mora pridobiti a pametno veselje. Tako je užitek, pridobljen z inteligenco, dober užitek, ker nam to prinaša sreča, nas odstrani iz bolečine in nam pomaga doseči ravnovesje (med telesom in umom), umirjenost ali idealno stanje, ataraksija.

Zato se moramo v skladu s tem tokom izogibati kopičenju premoženja in se oddaljiti od presežkov, trpljenja, naših strahov (pred smrtjo, osamljenostjo, bogovi, usodo ...) in doseganjem užitka oz polno življenje.

“Ključ do srečnega življenja je zbrati največ užitka in čim bolj zmanjšati bolečino. "

The stoicizem je v Atenah ustanovil Zenon iz Citija (336-264 a. C.) in njegovo ime izvira iz kraja, kjer je Zeno svojo filozofijo predstavil svojim učencem, stoa. Portik, ki se nahaja severno od atenske agore.

Na njegovo filozofijo vpliva filozofija Heraklit, Platon in Aristotel Tako kot epikureizem se je v času helenizma in rimskega cesarstva hitro razširil in pridobil številne privržence, zlasti med višji razredi. Tako je stoicizem običajno razdeljen na tri stopnje:

1. Starodavni stoicizem: S.III- II a. C., Zeno.
2. Srednji stoicizem: S.II-I a. C., Posidonio.
3. Novi stoicizem: S. I-III d. C., Cicerón, Marco Aurelio, Plutarco in Seneca.

V svojem nauku je ideja o obvladovanje strasti in doseganje sreče ne glede na užitek in željo. Za oba stanja duha motijo ​​ravnovesje in vrlino.

Tako je samokontrola apetitov in odrekanje materialnim dobrinam bi bil ključ do doseganja ravnovesja, sreče in svobode, kar stoicizem opredeljuje kot apatija.

"Želja in sreča ne moreta živeti skupaj"

Ta dva toka sta bila "Rivali" in nam skozi njune filozofske razlike pokažeta dva zelo različna načina življenja. Tukaj je seznam razlike med epikurejstvom in stoicizmom:

1. Način življenja in delovanja: Za stoike mora posameznik delovati iz razuma, za epikurejce pa iz užitka. Kar je neposredno povezano z idejo, da za stoike užitek prinaša bolečino in neravnovesje vrline posameznika. In da je za epikurejce obratno, užitek v ustrezni meri je dober, ker odpravlja bolečino in nas vesel. Tudi to nas vodi k cilju življenja, da bi stoici živeli virtuozno in da bi epikurejci živeli prijetno.
2. Koncept strasti: Tako kot užitek je tudi za stoike strast slaba za dušo, medtem ko je za epikurejce nekaj naravnega v človeku in se mu zato ne smemo odreči.
3. Koncept usode: Po stoičnem toku življenje ni odvisno od volje posameznika samega, ampak je pogojena z usodo in zato moramo sprejeti vse, kar nam usoda ponuja (oboje dobro) tako slabo). Vendar za epikurejstvo usoda ne obstaja in posameznik je svoboden.
4. Koncept Boga: Stoici verjamejo v koncept božanske previdnosti, to je, da bogovi uresničujejo njihovo voljo, da tkajo našo usodo in da se jih moramo bati. Medtem ko se za epikurejce ni treba bati bogov, ker si posameznik sam ustvarja svojo usodo, zato zanj ne obstaja koncept božanske previdnosti.
5. Dostop do znanja: Za stoike morajo imeti le nekateri dostop do znanja, za epikurejce pa mora biti znanje odprto za vse posameznike. Pravzaprav ima ta ideja veliko opraviti s krajem, kjer so ustanovitelji obeh struj predstavili svoje nauki: Zeno je to storil v Stoi, privilegiranem kraju v agori, kjer so imeli le moški in državljani dostop. Epikur je to storil v "El Jardínu", mestu odprtem za moške - ženske in bogate revne
6. Sodelovanje v politiki: Za stoike mora državljan aktivno sodelovati v politiki, za epikurejce pa ne.
7. Oba toka imata korenine v različnih avtorjih in filozofijah: Medtem ko ima stoicizem izvor pri Heraklitu, ga epikurejstvo pri Demokritu.

Obe filozofiji, časovno sodobni, imata nekaj Skupne točke, Kaj:

• Ideja iskanja ravnovesja, miru in spokojnosti posameznika in duše.
• Odcep materialnih dobrin.
• Zavračanje presežkov.
• Vrednost prijateljstva.
• Zamisel, da je filozofija najboljše zdravilo za dušo.