5 najvidnejših predstavnikov ilustriranega DESPOTIZMA

V tej lekciji UČITELJA bomo govorili o glavnem predstavniki razsvetljenega despotizma. Sistem vlade, ki so ga nekatere evropske monarhije sprejele v drugi polovici 18. stoletja in za katerega je bilo značilno zbliževanje načel absolutna monarhija in od ilustracija.

Opirajoč se na ideje in dela velikih filozofov tistega časa kot npr Locke, Hobbes, Voltaire, Montesquieu ali Rousseau. Če želite izvedeti več o glavnih predstavnikih razsvetljenega despotizma, nadaljujte z branjem te lekcije. Začnite s poukom!

Skozi 18. stoletje so absolutistične evropske monarhije v svoje vlade začele uvajati nekatere teze, ki jih je razkrila prevladujoča intelektualna struja tega trenutka, ilustracija. Tako se rodi tisto, kar je znano kot razsvetljeni despotizem ali razsvetljeni absolutizem.

Na ta način se je rodil razsvetljeni despotizem po naročilu velikih del, ki so jih izdali filozofi kot npr. Thomas Hobbes, John Locke, Montesquieu, Voltaire in Rousseau. Avtorji, ki so branili zapovedi, kot so:

• Nujnost obstoja a družbena pogodba med vladarji in vladanimi.
instagram story viewer
• Resnična moč ni božanskega izvora.
• Sekularizacija družbe, verska svoboda in širjenje deizma.
• A višja izobrazba prebivalstva kot ključ do družbenega napredka.
• The racionalizem ali slepo zaupanje v neomejen razum človeškega bitja.
• The univerzalizem in naravni zakon, po katerem so vsi ljudje svobodni in enaki.
• Kralj filozof kot ideal vladarja: Tisti, ki najbolje pozna potrebe in interese svojih podložnikov. V tej vrsti so izstopali Katarina I v Rusiji, Carlos III v Španiji, José I na Portugalskem in Federico II v Prusiji.

Znotraj tega toka kot glavni predstavniki izstopajo:

1. Thomas Hobbes, 1588-1679

Ta angleški filozof velja za enega od ustanoviteljev moderna politična filozofija: Bil je eden velikih teoretikov absolutizma in eden od očetov pogodbena teorija.

Na ta način v svojem delu Leviathan (1651), Hobbes ugotavlja, da je izvor države in družbe rezultat razvite pogodbe posamezniki sami omejijo svoje svoboščine z ustanovitvijo zakonodajnega telesa. Tako je po Hobbesu zakon Je največji simbol civilizacije, saj je njen cilj doseči dobro sožitje in nadzor nad najbolj prvinskimi nagoni človeka.

2. John Locke, 1632-1704

Ta angleški zdravnik je eden najvplivnejših mislecev na svetu. Angleški empirizem, ki izpostavlja svojo tezo o politiki in veri.

1. Politična teorija: Država je dolžna vsem državljanom zagotoviti tri temeljne ali naravne pravice (svobodo, življenje in lastnino), spoštujejo raznolikost mnenj in pravice posameznika. Prav tako zagovarja ločitev zakonodajne in izvršilne oblasti in ugotavlja, da vlada ne sme temeljiti na absolutističnem sistemu, temveč na ljudski suverenosti. Velik del njegove politične teorije je služil kot navdih za druge avtorje, kot so Montesquie, Voltaire in Rousseu.
2. Religijska teorija: Locke zagovarja idejo verske strpnosti in obsoja idejo teokratske države, saj meša religijo in politiko. Poleg tega bo ostal v nasprotju z idejo ateizma (lahko vodi v kaos) in konceptom verske nestrpnosti.

Vse te ideje so izpostavljene v nekaterih njegovih najbolj znanih delih: Esej o politiki civilne vlade (1660-1662), Esej o zakonu narave (1664) in Pismo o strpnosti (1689).

3. Charles Louis de Secondant / Baron de Montesquie, 1689-1755

Montesquie, izpostavlja svoje najpomembnejše ideje v perzijske črke (1721) in duh zakonov (1748). V njih izstopajo naslednje ideje:

• Ločitev oblasti Zakonodajna-izvršna oblast v državi: Obe oblasti ne bi smeli biti združeni v isti osebi, ker bi to lahko vodilo v pomanjkanje svobode in ustvarjanje tiranskih zakonov.
• Prav tako se sodna oblast ne sme mešati z izvršilno in zakonodajno oblastjo.
• Zakonodajno moč mora imeti a aristokratski dvorni parlament, katerega funkcija je delovati kot posredniško telo med ljudstvom in kraljem.

4. Francois Marie Arouet / Voltaire, 1694-1778

V svojih delih Filozofska pisma (1734), Esej o navadah in duhu narodov (1756) in Filozofski slovar (1764), izpostavlja svoje glavne ideje:

• Verska strpnost: obsoja verski fanatizem (kruta verska norost), zavrača božansko razodetje kot monarhov vir moči in zagovarja strpnost/spoštovanje vseh religij.
• deizem: Voltaire zagovarja odmik od velikih dogmatskih religij in stavi na približevanje deizmu: vera v vrhovnem božanstvu, ki se je razvilo z razumom in izkušnjami, ustvarjalcem zakonov narave.
• Razsvetljeni despotizem kot idealen model vladanja.

5. Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778

Ideje tega švicarskega filozofa so morda tiste, ki so najbolj oddaljene od ilustracije, čeprav je opredeljen kot ilustriran. Tako v svojem delo Družbena pogodba (1762) izpostavlja svojo najpomembnejšo tezo, idejo o družbena pogodba. Po katerem moč in pravica vladanja nista božanskega izvora, temveč rezultat a pogodbo med vsemi državljani in zato ima monarh obveznost, da daje prednost vsem enako in iz strpnosti (spoštovanje vseh idej, zatiranje mučenja ali smrtne kazni).

Prav tako je ugotovljeno, da imajo vsi državljani suverenost, so enaki in morajo uživati ​​enake pravice. Na ta način je Rousseau s to tezo utrl pot tistemu, kar bo postalo demokracija, in služil kot osnova za francosko revolucijo.