85 najboljših stavkov Jacquesa Lacana
Od rojstva psihoanalize v rokah Sigmund Freud psihodinamični tok se je razvijal in spreminjal, pojavljale so se različne šole in tradicije, ki bodisi so bili popolnoma ločeni ali pa so sledili po klasični psihoanalizi, vendar so uvedli novice.
Vendar je obstajal avtor, ki je verjel, da je ta evolucija pripeljala do odmika od temeljnih stebrov psihoanalize in bi predlagal, da se vrnemo k izvorom, ponovno preberemo delo freudovski. Gre za približno Jacques Lacan, eden od velikih predstavnikov psihoanalize v Franciji, država, ki še vedno ohranja veliko tradicijo v tem toku zgodovine psihologije.
V tem članku lahko najdete serijo 85 stavkov Jacquesa Lacana da bi bolje razumeli svoje razmišljanje.
- Povezani članek: "Vodnik za razumevanje Jacquesa Lacana"
85 Lacanovih stavkov za razumevanje njegove zapuščine
Tukaj predstavljamo serijo petinosemdesetih ikoničnih in reprezentativnih stavkov Lacanove misli, ki lahko pomagajo bolje razumeti njegovo razmišljanje.
1. Samo idioti verjamejo v realnost sveta, resnično je umazano in to moraš pretrpeti
Lacan je menil, da človek ni sposoben identificirati in izraziti resničnega svoje psihe in sveta, tega pa pravzaprav ne poznamo. Omejujemo se na delovanje skozi simboliko, da poskušamo skozi zavestno reproducirati del resničnega in nezavednega. Resnica je neznosna in nezdružljiva s samim sebstvom.
2. Resnica je zmota, ki uide prevari in je dosežena zaradi nesporazuma
Ta stavek nam omogoča, da vidimo avtorjevo perspektivo, da je doseganje resnice zapleteno, biti nezavedno.
3. Če je Freud stvari osredotočil na spolnost, je to zato, ker v spolnosti govorjenje brblja
Lacan je zagovarjal vrnitev k freudovskemu. Meni, da je na spolnem področju mogoče najti elemente, ki se odmikajo od racionalnega in od misli, da se osredotočajo na nezavedno, da lahko razkrijejo resnico. Zanj, V spolnosti lahko najdemo drobce nezavednega.
4. Želja je vedno želja
Naši nagoni in fantazije ne prenehajo biti, ampak ostanejo takšni. Če se zdi, da eden izpolnjuje svoj cilj, se zdi, da ga nadomesti drugi.
5. Sploh nič ne poteši želje
Tako kot prejšnji stavek nam tudi v tem Lacan pove, da karkoli naredimo, da bi se zadovoljili, naše želje in nagoni ne bodo prenehali obstajati.
6. Resnico je mogoče razložiti le z fikcijo
Za Lacana je realnost vse, česar ne poznamo in kar bi nam bilo nemogoče prepoznati oz izražamo z jezikom, naše dojemanje in izražanje sta fikcija, skozi katero je obdelana simboliko.
7. Struktura nezavednega je podobna jeziku
Jezik je bil za Lacana zelo pomemben element, ko je šlo za razumevanje psihe, saj je bil simbolni element, ki omogoča, da poskušamo povezati zavestno in nezavedno.
- Morda vas zanima: "Teorija nezavednega Sigmunda Freuda (in nove teorije)"
8. Morda veste, kaj je rekel, nikoli pa tega, kar je drugi slišal
Ne moremo vedeti, kako informacije, ki jih posredujemo drugim, dosežejo druge ali kako bodo razložene.
9. Želja se odvija v tisti odmevnosti, ki izhaja iz artikulacije jezika na ravni drugega
Dejstvo povezovanja jezika na ravni našega sogovornika v tej določeni privlačnosti izzove.
10. Ali lahko obstaja še kaj, kar opravičuje zvestobo, razen obljubljene besede? Vendar je beseda zastavljena pogosto zastavljena rahlo. Če ni bila tako zastavljena, je verjetno, da bo zastavljena veliko bolj redko
Podano besedo in njeno vzdrževanje je ob mnogih priložnostih težko vzdrževati, jamstva so pogosto ponujena, ne da bi bila dejansko dana.
11. Ljubiti pomeni dati tisto, česar nimaš, nekomu, ki ni
Fraza, v kateri se avtor osredotoča na ljubezen kot nekaj, v čemer ponujamo tisto, kar nam manjka, vedoč, da ne moremo drugega popolnoma dopolnimo in da če poskušamo z nekom zapolniti svoje vrzeli, nekdo preneha biti oseba predmet. Kljub temu bo poskusilo medsebojno razumevanje.
12. Ljubezen je vedno vzajemna
Ta stavek ne pomeni, da ko nekdo ljubi drugo osebo, bo ljubil tudi njega. S tem skuša avtorica pokazati, da oseba, ki ljubi drugega, v njej najde nekaj, kar počne ljubi jo, zato je dejstvo, da jo ljubim, deloma zato, ker ima nekaj, kar lahko tisti, ki jo ljubi zaznati.
13. Spolni odnos se konča z resničnim
Lacan v tem stavku govori o našem nagonskem in nezavednem delu, ki se razkriva v spolnosti in odnosih z drugimi.
14. Pomanjkanje ustvarja željo
Odsotnost ali pomanjkanje nečesa v nas samih je za Lacana tisto, kar generira da si želimo nekaj ali nekoga.
15. Le tisti, ki je vdal svojo željo, se počuti krivega
Za Lacana krivda izvira iz neizpolnitve ali iskanja načina za izpolnitev svojih želja in nagonov, kar povzroči kesanje.
16. Ko gre ljubljeni predaleč v izdaji sebe in vztraja pri zavajanju samega sebe, mu v ljubezni ne sledi več
V tem stavku Lacan govori o komunikaciji med nezavednim in pomembnosti ostati zvest samemu sebi.
17. Nisi ti, ti si tisto, kar moja želja izmisli v tebi
Lacanova razlaga ljubezni in čustvenih odnosov. Tisto, kar pritegne, ni človek sam, ampak tisto, kar povzroča v sebi.
18. Bolje, da odstopijo tisti, ki ne morejo združiti subjektivnosti svojega časa s svojim obzorjem.
Ta stavek nakazuje, da je pomembno upoštevati kontekst in kako trenutek in prepričanja časa, v katerem živimo, vplivajo na psiho.
19. Mislimo, da mislimo s svojimi možgani, osebno pa mislim z nogami. To je edini način, da pridem v stik z nečim trdnim. Včasih razmišljam s svojo glavo, kot kdaj z nečim. Toda videl sem dovolj encefalogramov, da vem, da v možganih ni dokazov o misli
V tej frazi nas Lacan spodbuja, da vidimo, da se je treba soočiti s svetom in ga živeti, namesto da bi o njem razmišljali.
20. Pri rani je pomembna brazgotina
Preteklost se je že zgodila, a učinki, ki so jih pustili na nas, bodo povzročili, da se bomo obnašali in razmišljali na določen način.
21. Ko se soočamo z nečim nemogočim, obstaja samo en način: to storiti. Nemogoče je treba narediti, tega ni treba obljubljati, seveda ima zahtevo: Ne odstopiti od nemogoče želje, ki nas naseljuje
Lacan skuša pokazati, kako pomembno je ne potlačiti lastnih želja in zagonov, da bi dosegli želeno.
22. Osvojiti uporabo simbolnega je edini način, da mora analitični proces prodreti v ravnino identifikacije.
Simbolično se izraža skozi besedo, jezik pa je sredstvo, s katerim človek iz zavesti beleži, kaj živi in kaj čuti. Je edino sredstvo, s katerim je mogoče poskusiti prodreti v psiho pacienta.
23. Analitik ni tisti, ki ve, kdor ve, je analizand
V terapevtskem odnosu je tisti, ki resnično pozna situacijo in pri katerem se pojavijo konflikti, ki jih je treba zdraviti, pacient, medtem ko terapevt ima le razdrobljeno znanje glede na to, na kaj se nanaša.
24. Načelo užitka je v tem, da ne delaš nič, delaš čim manj
Za Lacana je užitek razumljen kot izogibanje trpljenju z zmanjševanjem stopnje napetosti in frustracije ob izogibanju zmanjšanju ravni energije.
25. Običajno je, da očitno ostane neopaženo, prav zato, ker je očitno
Pomen te fraze se nanaša na dejstvo, da pogosto ignoriramo prave razloge za nekaj preprosto zato, ker so očitni in očitni.
26. Samo ljubezen, ki lahko naredi užitek v poželenju
Jouissance Lacan razume kot rezultat načela smrti, ki si prizadeva za povečanje aktivacijo, ki nam daje zadovoljstvo kljub temu, da bi v normalnih pogojih to povečanje bilo averziven.
27. Struktura nezavednega je podobna jeziku
Za Lacana jezik kljub temu, da je simbolni element, omogoča pristop k nezavednemu ravno zato, ker ima podobno strukturo.
28. Edina stvar, o kateri vsi govorimo, je lasten simptom
Ljudje govorijo iz našega notranjega sveta in skozi jezik izražajo svoje dojemanje sveta, svoje pomanjkljivosti in naše težave.
29. Kastracijo bi lahko opredelili kot zanikanje tega uživanja, da bi napredovali na inverzni lestvici zakona želje.
Strah pred kastracijo je psihoanalitični koncept splošno znana. V tem stavku ga Lacan identificira kot mehanizem, s katerim se izogibamo izražanju svojih nagonov (zlasti tistih, ki so povezani z aktivacijo in nagonom smrti).
- Morda vas zanima: "Ojdipov kompleks: eden najbolj kontroverznih konceptov v Freudovi teoriji"
30. Pripoved pravzaprav podvaja svojo dramatiko iz komentarjev, brez katerih uprizoritev ne bi bila mogoča.
Pripoved, zgodovino in diskurz vsakega človeka začinijo prispevki drugih, ki ji posledično dajejo vsebino.
31. Simptom je metafora
Za Lacana je metafora oblika obrambnega mehanizma ki bi ga poistovetili s zgoščevanjem, pri katerem se en označevalec nadomesti z drugim, s katerim ohranja razmerje podobnosti. Simptomi motnje delujejo enako, saj so reakcija, ki nadomešča nek element psihe, ki mu je na nek način podoben.
- Povezani članek: "Obrambni mehanizmi: 10 načinov, kako se ne soočiti z realnostjo"
32. Za vso umetnost je značilen določen način organizacije okoli praznine
Umetnost in beseda sta simbolna elementa, ki poskušata organizirati kaos in resnico, tudi ko je neznana.
33. Analitik ne ve, kaj govori, mora pa vedeti, kaj dela
Vloga analitika za Lacana je dostopati do nezavednega pacienta, da ga razkrije skozi besedo.
34. Prva vrlina znanja je sposobnost soočiti se s tem, kar ni očitno
Čeprav očitnega ne smemo prezreti, poznavanje pomeni soočenje z neznanim, da bi eksperimentirali in pridobili informacije od tega.
35. Nobenega subjekta ni, če ni označevalca, ki bi ga spojil
V tem stavku se Lacan sklicuje na Drugega, ki konfigurira jaz.
36. Če ste razumeli, se zagotovo motite
Ta stavek se lahko nanaša na nezmožnost popolnega zaznavanja realnosti zaradi da uporaba jezika implicira uporabo znakov, ki pa izključujejo pomene nasprotja.
37. Analitik ne naredi nič drugega kot vrne analizandu njegovo obrnjeno sporočilo, kot da bi bilo ogledalo
Analitik si prizadeva izluščiti in osvestiti nezavedni pomen tistega, kar pacient navede v svojem sporočilu.
38. Realnost je podpora duhu nevrotika
Nevroze nastanejo predvsem zaradi neustreznega delovanja obrambnih mehanizmov in zatiranja nagonov, saj je nezavedna realnost, ki na koncu povzroči simptom.
39. Ženska ne obstaja
Ta čudna fraza se nanaša na dejstvo, da imajo za Lacana tako moški kot ženske mentalno predstavo, ki je označena kot moška, biti žensko, identificirano z Drugim. Ne gre za to, da ženske ne obstajajo, ampak da zanj ne obstajajo kot simbolna splošnost.
40. Umetnost in beseda obstajata skupno, da skrijeta pomanjkanje
Simbolično ni sposobno v celoti izraziti resničnega, čeprav ga delno predstavlja
41. Vsak odnos temelji na določenem odnosu med dvema nezavednima spoznanjema
Povezave, ki jih oblikujemo, temeljijo na odnosih, ki jih vzpostavimo na nezavedni ravni.
42. Privlačnost uporabnosti je tako neustavljiva, da lahko opazimo ljudi, ki so pripravljeni narediti vse. stvar za užitek podariti svoje udobje tistim, ki mislijo, da brez njih ne bodo mogli živeti pomoč
Lacan povezuje velikodušnost in altruizem s potrebo po koristnosti.
43. Ker je zaradi intimnosti neznosno, obstaja tudi intimnost
Intimnost, resnična, je po Lacanu neznosna za jaz. Prepoznamo le zunanjost.
44. Če želite, se lahko smatrate za Lacanovce. Kar se mene tiče, se razglašam za freudijanca
Lacan izstopa po tem, da se je razglasil za freudovca, kljub temu, da so bili nekateri vidiki, ki jih je delal, razloženi nekoliko drugače.
45. Resnično je tisto, kar noče biti simbolizirano na absolutni način
Ta stavek povzema Lacanov koncept resničnega.
46. Res je le toliko, kolikor mu sledimo
Kar menimo, da je res, je tisto, kar vas bo spodbudilo k ukrepanju. Ko temu prenehamo slediti, preneha biti res.
47. Od Freuda središče človeka ni več tisto, kar smo mislili, da je. Zdaj moramo od tam
Vizija psihoanalize je domnevala nov način videnja človeka, nastajajoče pojme, kot je nezavedno, ki so bili temeljni za Lacana. Ta vizija omogoča preusmeriti fokus pozornosti na vidike vožnje in pusti druge zasnove za seboj.
48. Pod označevalcem ni ničesar
Razmerje med označenim in označevalcem je pomemben element za Lacanovo vizijo.
49. Če obstaja predmet vaše želje, ki ni nihče drug kot vi.
Za Lacana je želja iskanje nečesa, kar nam manjka in kar želimo zapolniti, s tem, kar v resnici želimo, je to pomanjkanje oskrbeti.
50. Ljubezen je v bistvu želja biti ljubljen
Ta stavek odraža, da je v ljubezni vedno želja po vzajemnosti, kar je za Lacana jedro ljubezni.
51. Sam dialog je zavračanje agresije
Beseda se obravnava kot mehanizem za sublimiranje agresivnih nagonov.
52. Predmet je podvržen želji
Za Lacana je človek vedno v nasprotju s svojimi željami.
53. Beseda je smrt stvari
Kot reprezentacija simbolnega domneva beseda delno realnost, hkrati pa ne dopušča celotnega izraza nagona.
54. Nič hudega sluteča napaka
Nepreviden običajno deluje na podlagi razuma in logike, elementov, ki so omejeni na simbolno in ignorirajo nezavedno.
55. Sanje so naslikane kot uganke
Sanje so za Lacana imaginarni, ki omogoča izražanje dela realnega v simbolnem.
56. Subjekt je označevalec za drug označevalec
Ljudje so za druge ljudi ne le elementi s pomenom, ampak so del strukturiranja realnosti, ko dajejo pomen stvarem skozi besedo.
57. Nekoga lahko ljubiš ne le zaradi tega, kar ima, ampak dobesedno zaradi tega, kar mu manjka
Ta stavek se nanaša na dejstvo, da ni nujno, da se ljubezen pojavi le ob prisotnosti nečesa, kar nas privlači, ampak da jo lahko ljubimo tudi zaradi odsotnosti nečesa, kar nam škodi.
58. Smo bitja z zmožnostjo želje, a vedno nepopolna, tu nastane naš hod
Dejstvo, da smo nepopolni in da se želimo dopolniti, je tisto, kar nas premika.
59. Psihoanaliza je izjemno učinkovit instrument in ker vsak dan pridobiva večji prestiž, je v nevarnost uporabe za drug namen, kot je bil ustvarjen, in na ta način lahko degradirati
V tem stavku Lacan odraža svoje prepričanje, da lahko izkrivljanje osnovnih stebrov psihoanalize povzroči degradacijo psihoanalitične paradigme.
60. Biti psihoanalitik pomeni preprosto odpreti oči za dokaze, da nič ni bolj absurdno kot človeška resničnost.
V tem stavku Lacan odraža svoje mnenje, da je človeška psiha nekaj zapletenega in težko razumljivega.
61. Če odvzamemo morebitne zadržke, ima izmišljena zgodba celo to prednost, da na čistejši način razkrije simbolno potrebo, kolikor jo lahko naredimo poljubno.
Fikcija vključuje določen element domišljije, ki pa je odraz nezavednega. Na ta način lahko izmišljena pripoved odraža resnično potrebo ali zagon pacienta.
62. Kaj je pomembno, koliko ljubimcev lahko imaš, če ti nobeden od njih ne more dati vesolja?
Ne glede na to, s kom smo, smo vsi nepopolna bitja, ki jih ne more dokončati nihče drug.
63. Razlog, zakaj iščemo poezijo, ni iskanje filozofije, temveč razstavljanje filozofije.
Poezija je simbolni element, ki se lahko pretvarja, da predstavlja notranjost osebe, njene impulze in strasti. Na ta način Lacan meni, da razstavlja filozofijo s tem, da poskuša svetu ponuditi razlago na način, ki je bližji zavestnemu.
64. Spolni odnos ne obstaja
S tem stavkom Lacan nakazuje, da meni, da ni pravega razumevanja spolnega akta.
65. Subjekt ne govori, ampak se govori
Jaz je del psihe, ki ga govori nezavedno, in ne obratno.
66. Simptomi, za katere mislite, da jih poznate od drugih ljudi, se morda zdijo neracionalni, vendar je to zato, ker jih jemljete izolirano in jih želite neposredno razlagati.
Simptomi, ki jih analiziramo, se lahko od zunaj zdijo čudni, vendar so razumljivi če je oseba razumljena celostno. Ne moremo razumeti trpljenja drugih, če poskušamo simptome ločiti od ostalega konteksta okolice.
67. Življenje teče ob reki in se občasno dotakne obale in se tu in tam za nekaj časa ustavi, ne da bi ničesar razumel. Načelo analize je, da nihče ne razume ničesar, kar se dogaja. Ideja o enotnosti človeškega življenja je vedno povzročala učinek škandalozne laži.
Razmislek o življenju, ki kaže na nerazumevanje večine tega, kar bomo živeli.
68. Mislim, kjer nisem, potem sem tam, kjer ne mislim
Spet soočenje med zavestnim in nezavednim, drugo pa je za Lacana tisto, kar nas dela.
69. Psihoanaliza po eni strani ni vera, po drugi pa ji tudi nerad rečem znanost. Recimo, da je to praksa in da deluje na tisto, kar ni prav.
Lacan izraža svoje pojmovanje, kaj vključuje psihoanaliza.
70. Če psihoanaliza na neki točki razjasni nekatera dejstva spolnosti, tega ne stori v smislu realnosti teh dejanj niti v njihovem značaju biološke izkušnje.
Spolnost je pogosto obravnavana tema in osrednji del psihoanalize, zlasti freudovske. Vendar se stališče, ki ga ponuja ta paradigma, ne nanaša na samo dejanje, temveč na njegove simbolne elemente in njegov razvoj.
71 Ljubim te, a nerazložljivo in ker imam rad nekaj bolj na tebi kot ti, te potem pohabim
Ta stavek se nanaša na povezavo med ljudmi in razmerjem med tem, kaj oseba je in tem, kar želimo, da bi bil, med tem, kar je, in tem, kar bi želeli, da nas dopolni.
72. Resnica ima izmišljeno strukturo
Ker je fikcija domišljija in je delno povezana z resničnostjo, ima struktura obeh podobnosti.
73. Želja človeka je želja Drugega
V tem stavku Lacan govori o enem od svojih lastnih konceptov, o drugem kot o pojmovanju zunanjega in hrbtenica strukture ega.
74. Skrivnost, s katero je resnica že od nekdaj sprožila njene ljubimce in po kateri so dostopali do njenih poti, je, da je v skritem, kjer prinaša največ resnice.
Za Lacana je resnica v skritem, v neopaznem, v nezavednem.
75. Ko te v ljubezni prosim za pogled, je to dejanje na kakršen koli način obsojeno na nezadovoljivo. Ker me nikoli ne boš gledal od koder te vidim
Vsak človek ima svoj način razumevanja sveta, zato je tudi zaljubljencem težko najti identično pojmovanje med obema.
76. Ko resnično ljubiš, to nima nič opraviti s seksom
Za Lacana ni nujno, da sta ljubezen in seks povezana.
77. Anksioznost, kot jo poznamo, je vedno povezana z izgubo. Z odnosom, ki je dvostranski in lahko zbledi preprosto, če ga nadomesti nekaj drugega. Nekaj, s čimer se noben bolnik ne more spopasti brez občutka vrtoglavice
V teh stavkih Lacan tesnobo povezuje s strahom pred izgubo.
78. Življenje ima samo en smisel, to, da ga lahko igraš na srečo, in kockarsko življenje ima nekaj iger na srečo
Ta stavek nam govori o upajo živeti kljub tveganjem.
79. "Reci" ima nekaj opraviti s časom. Odsotnost časa je nekaj, o čemer se sanja, je tisto, kar imenujemo večnost, in te sanje so sestavljene iz predstavljanja, da se človek zbudi
Razmislek o tem, kaj pomeni sanjati. Po eni strani govorimo o zavednem in simbolnem (rek) in nezavednem (sanjanje).
80. Nezavedno je zelo natančna hipoteza, da ne sanjaš samo, ko spiš
V tej frazi Lacan nakazuje, da je sanjanje, želja nekaj, kar počnemo neprekinjeno in kar nam upravlja iz nezavednega.
81. Vendar analitična resnica ni tako skrivnostna ali da je kot skrivnost, da bi nam preprečila prepoznati ljudi, ki lahko usmerijo svojo vest, da vidijo resnico, ki izvira spontano
Čeprav je analiza psihe zapletena in zapletena, je to nekaj, kar je mogoče doseči.
82. Nezavedno, pravijo, ne pozna protislovja; prav gotovo je zato potrebno, da analitik deluje za nekaj, kar ne temelji na protislovju
Analitik mora delati na pacientu na način, ki ni v nasprotju z nezavednimi nagoni subjekta, saj nezavedno ni protislovno.
83. Ni treba čakati, da Freud pride do spoznanja, da obstaja del naših psihičnih funkcij, ki so zunaj našega zavestnega dosega.
Lacan nakazuje, da je dejstvo, da je v nas nekaj nezavednega, mogoče ali bi bilo treba zaradi tega zlahka zaznati različne vidike, kot so instinkti ali intuicija.
84. Dolžnost analitika je, da prevzame mesto mrtvih
Ta stavek nakazuje, da mora tisti, ki analizira pacienta, odkriti vzrok ali izvor trpljenja. Prav tako je vloga analitika pomagati pacientu izraziti se, ne da bi ga vodil.
85. Kaj pa bi lahko bilo bolj prepričljivo, kot da svoje karte položite na mizo?
Ta stavek nam govori o prepričljivosti pri iskanju resnice.