Theodosius Dobzhansky: biografija tega ukrajinskega genetika

Čeprav se je 20. stoletje začelo s široko razširjeno sodobno teorijo darvinistične evolucije, je bilo veliko dvomov o tem, kako je prišlo do naravne selekcije. Dedovanje lastnosti je bilo nekaj, katere študija je bila zelo nedavna in Mendelova dela so bila v znanstveni skupnosti še vedno zelo neznana.

Genetika se je pojavljala in eden izmed njenih najbolj znanih znanstvenikov je bil Theodosius Dobzhansky, ki je z njo razložil, kako je potekal evolucijski proces.

Ta genetik ukrajinskega porekla velja za eno najpomembnejših osebnosti pri študiju evolucijske biologije in danes bomo odkrili, kaj se je zgodilo z njegovim življenjem skozi biografija Teodozija Dobžanskega v obliki povzetka.

• Povezani članek: "10 vej biologije: njihovi cilji in značilnosti"

Kratka biografija Teodozija Dobžanskega

Theodosius Dobzhansky je bil v Ukrajini rojen genetik in evolucijski biolog, katerega delo velja za temeljno na področju evolucijske biologije. S svojim študijem mu je uspelo osvetliti vprašanje, kako je naravna selekcija potekala v ozadju evolucije vrst. Njegovo delo iz leta 1937 "Genetika in izvor vrst" je postalo eno najbolj izjemnih genetskih raziskovalnih del vseh časov. Leta 1964 je bil nagrajen z nacionalno medaljo za znanost Združenih držav Amerike in leta 1973 s Franklinovo medaljo, med drugimi večkratnimi priznanji.

Zgodnja leta

Theodosius Grygorovych Dobzhansky se je rodil 25. januarja 1900 v Nemýrivu, ukrajinska vas v tistem času del Ruskega cesarstva. Bil je edini otrok Grigorija Dobžanskega, učitelja matematike, njegova mati pa je bila Sophia Voinarski. To ime so mu dali starši, ker so želeli imeti otroka, a so bili že malo starejši in so se bali niso mogli imeti, zato so molili svetega Teodozija Černigovskega za a otrok.

Leta 1910 se je družina Dobzhansky preselila v Kijev, kjer je Teodozij obiskoval svoj inštitut.. Tam je preživel svojo mladost in se zabaval z zbirko metuljev, hobijem, zaradi katerega si je želel postati biolog, ko bo odrasel. Leta 1915 je spoznal Victorja Luchnika, entomologa, ki ga je prepričal, da se je specializiral za raziskovanje hroščev.

Mladinski in univerzitetni oder

Med letoma 1917 in 1921 Theodosius Dobzhansky študiral je na Univerzi v Kijevu, leta 1924 je končal študij, specializiral se za entomologijo, torej študij žuželk. Kasneje se je preselil v Sankt Peterburg v Rusiji, kjer je študiral pod vodstvom Jurija Filipčenka v laboratoriju. specializirano za preučevanje Drosophila melanogaster, znane tako kot kisova muha kot sadna muha običajni.

8. avgusta 1924 se je Dobzhansky poročil z genetičarko Natalijo "Natasha" Sivertzevo., ki je sodeloval z zoologom Ivanom Ivanovičem Šmalgauzenom v Kijevu. Par je imel hčerko Sophie, ki se je poročila z ameriškim arheologom in antropologom Michaelom D. Coe. Pred emigriranjem v ZDA je Theodosius Dobzhansky objavil 35 znanstvenih člankov o entomologiji in genetiki.

• Morda vas zanima: "Gregor Mendel: Biografija očeta moderne genetike"

Prevoz v Združene države Amerike

Theodosius Dobzhansky je emigriral v Združene države leta 1927 z donacijo odbora za mednarodno izobraževanje Rockefellerjeve fundacije. V New York je prispel 27. decembra istega leta in se skoraj takoj pridružil raziskovalni skupini rodu Drosophila na univerzi Columbia, ki sodeluje z genetiki Thomasom Huntom Morganom in Alfredom Sturtevant. Ta raziskovalna skupina je razkrila zelo pomembne informacije o citogenetiki muh, torej dednem materialu teh žuželk.

Temu dodano, Dobzhansky in njegova ekipa sta pomagala vzpostaviti Drosophila subobscura kot živalski model, ki je zelo primeren za študije evolucijske biologije. Prvotno prepričanje Teodozija Dobžanskega je bilo po študiju pri Juriju Filipčenku, da obstajajo resni dvomi o tem, kako uporabiti podatke pridobljeno iz pojavov, ki so se zgodili v lokalnih populacijah (mikroevolucija) in pojavov, ki se pojavljajo v svetovnem merilu (makroevolucija).

Filipchenko je verjel, da obstajata samo dve vrsti dedovanja: mendelsko dedovanje, kar bi pojasnilo variacije znotraj vrst in nemendelsko dedovanje, ki bi bilo zamišljeno bolj za smisel makroevolucijsko. Dobžanski je pozneje menil, da je Filipčenko stavil na napačno možnost.

Theodosius Dobzhansky je sledil Morganu na Kalifornijski inštitut za tehnologijo (CALTECH) od 1930 do 1940. Leta 1937 objavil eno najpomembnejših del za sodobno evolucijsko sintezo, sintezo evolucijske biologije z genetiko, z naslovom "Genetika in izvor vrst" (Genetika in izvor vrst). V tem delu je med drugim evolucijo opredelil kot »spremembo frekvence alela znotraj genskega sklada«.

• Povezani članek: "Charles Darwin: biografija tega slavnega angleškega naravoslovca"

Pridobitev severnoameriškega državljanstva

Leta 1937 je postal polnopravni državljan Združenih držav, kar mu je omogočilo še večji pomen na področju ameriških genetskih raziskav.

Delo Theodosiusa Dobzhanskega je bilo temeljno pri razširitvi ideje, da naravna selekcija poteka z mutacijami v genih.. Morda zaradi zavisti ali tekmovalnosti se je tudi tokrat spopadel z Alfredom Sturtevantom, enim od njegovih spremljevalcev v skupini Drosophila.

Leta 1941 je Dobzhansky prejel medaljo Daniela Girauda Elliota od Nacionalne akademije znanosti Združenih držav., istega leta, ko je leta 1941 postal predsednik Genetskega združenja Amerike. Leta 1943 mu je univerza v Sao Paulu podelila častni doktorat. V letih 1940-1962 se je vrnil na univerzo Columbia. Znan je tudi po tem, da je bil eden od podpisnikov razprave, ki jo je UNESCO sprožil leta 1950 o rasnem vprašanju.

Leta 1950 je prejel naziv predsednika Društva ameriških naravoslovcev, leta 1951 predsednika Društva za preučevanje evolucije, predsednika Društva ameriških zoologov leta 1963, član upravnega odbora Ameriškega evgeničnega društva leta 1964 in predsednik ameriškega združenja Teilhard de Chardin v 1969.

• Morda vas zanima: "5 obdobij zgodovine (in njihove značilnosti)"

Zadnja leta

Žena Teodozija Dobžanskega, Nataša, je umrla zaradi koronarne tromboze 22. februarja 1969, nesreče, ki se je pridružila tisti, ki jo je utrpela od prejšnjega leta, ko je so vam diagnosticirali limfocitno levkemijo. Napoved je bila, da bo živel še nekaj mesecev, v najboljšem primeru nekaj let.

Leta 1971 se je upokojil in prestopil na univerzo v Kaliforniji, kjer je njegov študent Francisco J. Ayala je postala docentka in kjer je Dobzhansky še naprej delal kot zaslužni profesor. Leta 1972 je bil izbran za prvega predsednika BGA (Behavior Genetics Association) in je bil družbeno priznan po svojem delu na področju vedenjske genetike in ustanovitelj tega združenja, ki ustvarja tudi nagrado Dobzhanski, ki se podeljuje tistim, ki so se posvetili preučevanju tega disciplina.

Kljub upokojitvi, Bilo je v zadnjih letih življenja, ko je objavil enega svojih najbolj znanih esejev "Nič v biologiji nima smisla razen v luči evolucije". (»Nič nima smisla v biologiji, če ne v luči evolucije«) in je v tistem času vplival na paleontologa in duhovnika Pierra Teilharda de Chardina.

Leta 1975 se je njegova levkemija poslabšala in 11. novembra je odpotoval v San Jacinto v Kaliforniji na zdravljenje in oskrbo. Teodozij Grigorovič Dobžanski, ki je do zadnje minute delal kot profesor genetike, je umrl zaradi srčnega popuščanja 18. decembra 1975 v Davisu v Kaliforniji v starosti 75 let. Bil je kremiran in njegov pepel je bil raztresen po kalifornijski naravi.

• Povezani članek: "Razlike med DNK in RNA"

Genetika in izvor vrst

Theodosius Dobzhansky je izdal tri izdaje svoje najbolj znane knjige "Genetika in izvor vrst". Čeprav je bila ta knjiga napisana za občinstvo, specializirano za biologijo, je bila skrbno napisana, da bi bila čim bolj razumljiva. Velja za eno najpomembnejših knjig o evolucijski biologiji, napisanih skozi 20. stoletje. V vsaki reviziji, ki je bila narejena za "Genetika in izvor vrst", je Dobzhansky dodal novo vsebino, da bi jo posodobil..

Prva izdaja knjige, ki je izšla leta 1937, je poskušala izpostaviti najnovejša spoznanja o genetiki in kako jih je mogoče uporabiti za koncept evolucije. Knjiga se začne s sklicevanjem na problem evolucije in kako bi najsodobnejša odkritja v genetiki lahko pomagala pri iskanju rešitve. Glavne obravnavane teme so: kromosomska osnova mendelskega dedovanja, kako spremembe vplivajo kromosomov, večjih od genskih mutacij in kako mutacije tvorijo specifične in rasne razlike.

Leta 1941 je izšla druga izdaja knjige "Genetika in izvor vrst" in v njej je dodal še več informacij. poleg tega razloži, kakšna znanstvena dognanja na področju genetike je dosegel v štirih letih med 1. in 1 drugič. Približno polovica novih raziskav, ki jih je izvedel v tem obdobju, je bila dodana zadnjima dvema poglavjem knjiga: Vzorci evolucije in vrste kot naravne enote naravno).

Tretja revizija knjige je izšla leta 1951 in v njej Dobzhansky Pregledal je vseh deset poglavij dela zaradi številnih odkritij, ki jih je naredil v štiridesetih letih.. Vanj je dodal novo poglavje z naslovom "Prilagodljivi polimorfizem" (Adaptive Polymorphism), v delu pa generiranje vključuje natančne in kvantitativne dokaze o naravni selekciji, ki so bili ponovljeni v laboratoriju in vidni v narave.

Rasno vprašanje

V evolucijski biologiji je razprava o rasi, v kateri igrata Theodosius Dobzhansky in Ashley Montagu, dobro znana.. O uporabi in veljavnosti izraza "rasa" se je dolgo razpravljalo, ne da bi dosegli soglasje o tem, ali ga je smiselno uporabljati v znanosti ali ne. Montagu je menil, da je ta beseda povezana z zelo strupenimi dejstvi, zato jo je najbolje v celoti izločiti iz znanosti, medtem ko se Dobzhanski s tem ni strinjal.

Dobzhansky pa je menil, da znanost ne bi smela popustiti pred zlorabami, ki bi jih lahko storili družbeno z eno besedo, glede na to, da bi se izraz "rasa" lahko še naprej uporabljal, če bi bil ustrezno opredeljen in ne bi bil napačno razložen v političnem ključu oz. Socialna. Montagu in Dobzhansky nista nikoli dosegla dogovora in pravzaprav je Dobzhansky leta 1961 dal kislo pripombo, ko je komentiral Montagujevo avtobiografijo, kar se prevaja takole:

"Poglavje "Etnična pripadnost in rasa" je seveda obžalovanja vredno, vendar bomo rekli, da je dobro, da v demokratični državi je mogoče objaviti vsako mnenje, ne glede na to, kako žalostno je "(Farber 2015 str. 3).

Koncept "rase" je bil pomemben v mnogih znanostih o življenju. Sodobna sinteza je revolucionirala koncept rase, od uporabe biološke in družbene oznake do razvrščanja ljudi v različne vrste. skupine, ki pripisujejo fizične lastnosti in intelektualne sposobnosti, ki se danes uporabljajo kot zgolj opis populacij, ki se razlikujejo po svojih frekvencah genetski Glavni razlog, zakaj znanost danes nerada uporablja izraza "rasa", je zaradi velikih zlorab, ki so bile storjene skozi njeno zgodovino.

To, da se je Dobzhansky zavzemal za to, da izraz "rasa" ne izgine iz bioloških znanosti, ni pomenilo, da je bil zagovornik rasizma. Pravzaprav, njegove raziskave so ga pripeljale do zaključka, da rasna mešana mešanica ne pomeni nobenih zdravstvenih težav, nekaj, kar je opazil pri njegovih večkratnih poskusih s kisovimi muhami, pri čemer je prečkal več njihovih ras. Opazil je, da če so muhe pripadale zelo različnim rasam, obstaja možnost, da njihovi potomci niso plodni, vendar tega ni ekstrapoliral na človeško vrsto.

Mnogi antropologi, preden se je začela Unescova razprava o rasnem vprašanju, so bili poskuša najti lastnosti vsake "rase", da bi jasno ugotovili, kaj je vsako opredelilo a. Dobzhansky je menil, da to nima nobene znanstvene vrednosti, saj je opazil, da so bile razlike med posamezniki v isti populaciji večje kot med skupinami. Z drugimi besedami: lažje bi bilo najti generični človeški prototip kot enega iz vsake rase, saj ni bilo tako jasno, da človek pripada eni ali drugi rasi.

Njegovi pogledi na genetiko, evolucijo in rasno mešanje so povzročili polemiko. Zatrdil je, da rasa nima nič skupnega s skupinami, temveč s posamezniki in da se zato ne mešajo rase, temveč posamezniki. Drugič, če se rase ne mešajo, bodo na dolgi rok postale različne vrste, zato se je treba mešati, da se temu izognemo. Dejansko bi bile trenutne rase produkt preteklega rasnega križanja in po mnenju Dobžanskega ne bi bilo čiste rase.

Dobžanski je poskušal odpraviti domnevno znanost, ki je trdila, da fizične lastnosti določajo raso in na podlagi tega tudi položaj v družbi. Menil je, da ni mogoče določiti prave rodovine za človeka, da genetsko ozadje ne določa, kako velik je človek.