Giordano Bruno: biografija in prispevki tega italijanskega astronoma in filozofa

Giordano Bruno je bil zaradi svojih prepričanj in teorij o veri, fiziki in astronomiji človek velike učenosti in potepuškega življenja. Rojen je bil v renesančni Italiji, vendar je imel priložnost obiskati Francijo, Anglijo, Sveto rimsko cesarstvo in Švico, srečati velike ljudi in se z njimi večkrat prepirati.

Preganjan tako rekoč vse življenje, ker je bil v nasprotju z verskimi dogmatizmi svojega časa, ni bilo kraja, ki bi postal njegovo običajno prebivališče. Bil je profesor na različnih univerzah, včasih izključen z njih, živel je zelo burno in burno.

Njegova končna usoda je bila tragična, ki je bila v nasprotju s tem, kar so verjeli tako katoličani kot protestanti, na koncu usmrčena zaradi njegove misli in dela.

Po sledi boste našli biografija Giordana Bruna v obliki povzetka.

• Povezani članek: "Galileo Galilei: biografija in prispevki k znanosti tega raziskovalca"

Kratka biografija Giordana Bruna

Filippo Bruno, bolj znan kot Giordano Bruno, je bil italijanski astronom, teolog, pesnik in filozof, svobodomiseln in znanstveni kritik s krščanskimi nauki svojega časa.

Njegove kozmološke teorije so presegle kopernikanski model, saj je predlagal, da je Sonce le še ena zvezda. in da bi lahko vesolje gostilo neskončno število svetov, ki jih naseljujejo živali in inteligentna bitja.

Bil je član dominikanskega reda, vendar ni bil privrženec krščanske dogme in se je pobožal le križu kot reprezentativnemu elementu Božje milosti. Precej se je razlikoval od kozmološkega stališča različnih vej renesančnega krščanstva.

Zaradi njegovih teoloških trditev ga je sodila sveta inkvizicija, živ zažgan na grmadi, ker ni umaknil svojih znanstvenih trditev. Zato velja za mučenca znanja proti fundamentalizmu.

Otroštvo in mladost

Giordano Bruno se je rodil v začetku leta 1458, verjetno januarja ali februarja, v Noli, ki se nahaja nekaj kilometrov od Neaplja pod špansko oblastjo.. Njegova starša sta bila Giovanni Bruno, moški v španski vojski, in Fraulissa Savolino. Krščen je bil z imenom Filippo.

Študij je začel v Noli, vendar se je leta 1562 preselil v Neapelj, da bi se poučeval pri Giovanni Vincenzo de Colle in Teófilo da Vairano. Tri leta pozneje, leta 1565, je Giordano Bruno vstopil v dominikanski red v samostanu župana Santo Domingo v Neaplju. Tam se je posvetil študiju aristotelovske filozofije in teologije svetega Tomaža. Istega leta se je odločil spremeniti svoje ime v Giordano.

Leta 1571 se je pojavil pred papežem Pijem V., da bi razkril svoj mnemonični sistem, ki je svoje delo »Na Noetovi barki« posvetil visokemu papežu. Leto pozneje je bil posvečen v duhovnika in leta 1575 prejel naziv doktorja teologije.

Kljub jasnemu zanimanju za krščansko vero so se njegove težave začele ravno v času njegove indoktrinacije. Giordano Bruno je bil preganjan, ker ni hotel imeti podob svetnikov v svoji celici in je sprejel samo razpelo.

Odprl se mu je nov postopek, ker je drugim novincem priporočal branje bolj zanimivih knjig od tiste, ki govori o življenju Device in je bil obtožen, da brani arijansko krivoverstvo. Zaradi teh in mnogih drugih trenj s svojim samostanom se je Bruno leta 1576 odločil pobegniti iz samostana.

• Morda vas zanima: "Znanstvena revolucija: kaj je in kakšne zgodovinske spremembe je prinesla?"

Življenje škandalov

Giordano Bruno, star komaj 28 let, je že imel življenje, polno škandalov, zaradi katerih je moral biti v nenehnem gibanju in bežati pred tistimi, ki njegovega mnenja niso naklonjeni. Zoper njega je bilo vloženih 130 členov obtožbe in v strahu pred inkvizicijo je leta 1576 pobegnil iz Rima in začel potepajoče življenje.

Potoval je po severni Italiji in obiskal velika mesta, kot so Genova, Savona, Torino, Benetke in Padova. Preživljal se je s poučevanjem slovnice in kozmogonije plemenitim otrokom. Sploh ni izgubljal časa, saj se je kljub svojemu polnemu življenju posvetil tudi preučevanju del Nicolása de Kuzanski, Bernardino Telesio in sprejel sistem Nikolaja Kopernika, s čimer si je prislužil sovraštvo tako katolikov kot protestantov.

Giordano Bruno je bil precej napreden in je izrazil svoje znanstvene ideje o množini svetovi in ​​sončni sistemi, heliocentrizem, neskončnost vesolja in vesolja ter o gibanju zvezde.

Leta 1579 je končal v Ženevi v Švici, kjer ga je sprejel markiz de Vico, kalvinist neapeljskega porekla. V tistem mestu je Giordano Bruno dokončno opusti duhovniško življenje in se vpiše na univerzo v Ženevi. Kmalu pozneje je objavil napad na Antoinea de La Fayeja, kalvinističnega profesorja, in razkril dvajset napak, ki jih je naredil ta intelektualec v enem od svojih predavanj. Zaradi tega je bil Bruno aretiran in je moral hitro zapustiti Ženevo.

• Povezani članek: "Erazm Rotterdamski: biografija tega nizozemskega filozofa"

Doktor teologije

Njegovo novo zatočišče je bila Francija. Na Univerzi v Toulousu je doktoriral iz teologije in poučeval v 1580-ih in 1581-ih. Napisal je "Clavis magna" in razložil Aristotelov traktat "De Anima". Po več konfliktih zaradi trenutnih verskih vojn in njegovih mnenj, ki se s praktično neskladjem kakršen koli vernik, ga je Henrik III iz Francije sprejel za profesorja na pariški univerzi leta 1581. V tem času je objavil "Sence idej" in "Pesem Circe".

Leta 1583 je odpotoval v Anglijo, ko je bil imenovan za tajnika francoskega veleposlanika v državi.. Na angleških tleh se je pogosto udeležil srečanj pesnika Philipa Sidneya in poučeval novo kopernikansko kozmologijo na univerzi Oxford, ki je napadal tradicionalno misel. Po več prepirih bi zapustil Oxford.

Med njegovimi najpomembnejšimi spisi tega časa najdemo "De umbris idearum" (1582), "Večjo pepela", "O neskončnem vesolju in svetovih" in "O vzroku, začetku in enem" (zadnji trije zapisani v 1584). Leta 1585 je napisal "Herojski bes", v katerem opisuje pot do Boga skozi modrost.

Kmalu zatem se je z veleposlanikom vrnil v Pariz in odšel v Marburg, kjer je objavil svoja dela, napisana v Angliji. V novem kraju bivanja izzval privržence aristotelizma na javno razpravo na College of Cambrai. Bil je zasmehovan, fizično napaden in izgnan iz države.

V naslednjih letih je živel v različnih protestantskih državah, kjer je napisal veliko latinskih besedil o kozmologiji, fiziki, magiji in mnemoniki. Takrat je dokazal, čeprav z napačnimi metodami, da je Sonce večje od Zemlje.

Leta 1586 je svoje ideje razstavljal na Sorboni in na College of Cambrai ter poučeval filozofijo na univerzi v Wittenbergu. Leta 1588 je odpotoval v Prago, kjer je pisal članke, posvečene španskemu veleposlaniku Guillemu de Sant Climentu in cesarju Rudolfu II.

Na univerzi Helmstedt je imel nekaj ur matematike, vendar je moral pobegniti, ker so ga luterani izobčili. Leta 1590 je odšel v karmeličanski samostan v Frankfurtu in Zürichu, kjer se je posvetil pisanju poezije.

Giordano Bruno se je vrnil v Italijo na povabilo Giovannija Moceniga, ki bo postal njegov zaščitnik, in naselil v Benetkah. Tam bi se posvetil poučevanju zasebnega stola za Mocenigo.

• Morda vas zanima: "Izvor religije: kako se je pojavila in zakaj?"

Proces in obsodba

21. maja 1591 Mocenigo, nezadovoljen z doktrinami Giordana Bruna in jezen zaradi Brunovih govorov, po njegovem mnenju heretičnih, ga je obtožil inkviziciji.. 23. maja 1592 je bil Giordano zaprt, Rim pa ga je zahteval 12. septembra. 27. januarja 1593 je bila v palači Svetega vatikanskega urada odrejena konfinacija filozofa.

V zaporu je preživel osem let v pričakovanju sojenja, v katerem Obtožen je bil bogokletstva, krivoverstva in nemoralnosti, poleg tega, da je poučeval svoje teorije o več sončnih sistemih in neskončnosti vesolja.

Postopek je vodil kardinal Roberto Belarmino, lik, ki je leta 1616 podoben postopek izvedel proti Galileu Galileiju. V tem procesu bi bil preiskovan tudi Giovanni Mocenigo, obtožen krivoverstva, ko je bilo odkrito, da poskuša obvladovati misli drugih in da ga Bruno ni hotel poučevati. Vendar Mocenigo nikoli ni bil aretiran.

Leta 1599 so bile razkrite obtožbe proti Brunu, ki sta jih sestavila Bellarmine in dominikanec Alberto Tragagliolo, generalni komisar Svetega urada. Giordano Bruno se je odločil ponovno potrditi svoje ideje, kljub dejstvu, da obstajajo dokazi o številnih ponudbah umika prej odpuščen. Zaradi tega je 20. januarja 1600 papež Klement VIII ukazal, da ga privedejo pred posvetne oblasti.

Obtožbe, ki jih je proti Brunu vložila inkvizicija, so:

• Imejte mnenja proti katoliški veri in govorite proti njej in njenim ministrom.
• Imeti mnenja v nasprotju s katoliško vero o Trojici, Kristusovem božanstvu in utelešenju.
• Imeti mnenja v nasprotju s katoliško vero o Jezusu kot Kristusu.
• Imeti mnenja v nasprotju s katoliško vero v zvezi z devištvom Marije, Jezusove matere.
• Imeti mnenja v nasprotju s katoliško vero v zvezi s transubstanciacijo in mašo.
• Recimo, da obstaja več svetov.
• Imejte naklonjene poglede na selitev duha v druge ljudi po smrti.
• Čarovništvo.

Vsa dela Giordana Bruna so bila raziskana v zadnjem desetletju 16. stoletja, kar je oblikovalo celotno obtožbo proti njemu. Vse jih je sveti sedež cenzuriral, mnoge pa so zažgali na Trgu svetega Petra.

• Povezani članek: "5 obdobij zgodovine (in njihove značilnosti)"

Izvedba

Takrat je bilo najbolj običajno in »civilizirano« to, da so obsojene krivoverstva najprej usmrtili, nato pa njihova telesa zažgali. To ni bil primer Giordana Bruna, ki je po več kot osmih letih zapora Živega so ga zažgali 17. februarja 1600 v Campo de 'Fiori v Rimu.. Star je bil 52 let.

Med postopkom so ga slekli nag in privezali na palico. Poleg tega so mu na jezik pritrdili leseno stiskalnico, da ni mogel govoriti. Preden so ga zažgali na grmadi, mu je eden od katoliških menihov, ki so ga spremljali kot krvniki, ponudil razpelo, da bi ga poljubil, a Bruno ga je zavrnil in rekel, da bo umrl kot mučenik in da bo njegova duša vstala z ognjem k raj.

Tri stoletja pozneje, 9. junija 1889, je Giordano Bruno uradno postal eden od mučencev svobode misli in novih idealov.

• Morda vas zanima: "Tycho Brahe: biografija tega astronoma"

Njegovo razmišljanje in prispevek k znanosti

Giordano Bruno je verjel, da se Zemlja vrti okoli Sonca in da sta noč in dan produkt našega planeta, ki se vrti okoli svoje osi. Verjel je tudi, da je lahko vesolje neskončno, če odraža to Božjo kakovost. Trdil je, da so zvezde, ki jih vidimo na nočnem nebu, pravzaprav druga sonca da so imeli svoje planete, svetove, ki bi lahko gostili življenje, kot je naš.

Bruno je trdil, da je vesolje homogeno, sestavljeno iz vode, zemlje, ognja in zraka, in da zvezde nimajo ločene bistva. Povsod bi veljali isti fizikalni zakoni in potrdil, da sta prostor in čas neskončna. Verjel je v atomizem in govoril o relativnem gibanju.