11 značilnosti SOFISTOV v filozofiji

V današnjem razredu se bomo pogovarjali o glavne značilnosti sofistov, skupina filozofov, ki je imela velik pomen v Atenah S.V. c. To so bili veliki strokovnjaki govorništvo-retorika in zgodnji poklicni filozofi. Poleg tega je bilo zanje značilno neposredno trčenje z Sokrat in za njegovo obrambo relativizem, pragmatizem, agnosticizem in skepticizem.

Če želite izvedeti več o sofistih, nadaljujte z branjem te lekcije, ker vam jo v PROFESORJU podrobno razložimo. Začnimo!

Indeks

1. Sofisti: kratek povzetek
2. Katere so glavne značilnosti sofistov?
3. Kaj so mislili sofisti? Glavne ideje
4. Kaj so učili sofisti?
5. Sofisti in Sokrat

Da bi razumeli značilnosti sofistov, moramo najprej preučiti kontekst, v katerem je sofizem nastal. Zato se moramo zavedati, da se ta tok rodi in razvija vKlasična Grčija (S. V živo. C.), v času, ko posameznik poskuša razložiti svet iz logotipov/razlog in ne iz mitov/veraTako se je filozofija rodila kot poklic.

Prav tako smo v Grčiji, ki jo sestavljajo policaji z a

Skratka, pod sofistom razumemo tistega, ki učiti modrosti, v kolikor so lastniki tega, in umetnost dobre vlade. Imeti kot največjega predstavnika Protagora.

Glavne ideje Protagore

Poznamo misel na Protagora iz Abdere (485-411 pr.n.št.) C.) preko tretjih oseb kot npr Platon, Aristotel ali Diogen Laertius. Po katerem bi napisal več del, čeprav je najverjetneje napisal le dve: O resnici in antilogijah.

V teh delih Protagora izpostavlja svoje glavne filozofske ideje, med katerimi so:

• relativizem.
• Agnosticizem.
• skepticizem.
• konvencionalizem.
• Retorika in oratorij.

Prav tako Protagora izstopa po svoji metodi, znani kot onna teorijo nasprotnih sodb (temeljilo je na ustvarjanju narečne debate z namenom, da bi najšibkejši govor spremenil v najmočnejšega) in za pisanje ustanovitev kolonije Turia (v kateri se prvič govori o obveznem izobraževanju za vse).

Slika: Slideshare

The glavni značilnosti sofistov so naslednje:

1. Sofisti branijo retoriko (analizirati oblike in lastnosti diskurza) kot metodo za prenos znanja. ki temelji na a zaprt govor in enciklopedične narave, ki se prenaša na nekatere študente, ki so se omejili na poslušanje.
2. Zagovarjajo moralni relativizem: Ni univerzalnega načina, da bi vedeli, kaj je prav ali narobe.
3. Po sofistih resnica je relativna: Menijo, da absolutne resnice ni in ima vsak svojo vizijo realnosti.
4. Za sofiste je vrlina neposredno povezana s slavo in javno priznanje.
5. Filozof je posameznik, ki ponazarja in uči drugo osebo a vedeti pripravljen in ki to zaračunava, torej je tisti, ki opravlja poklic.
6. Ldo filozofije to mora biti disciplina, ki učence uči veščin, potrebnih za njihov razvoj politika, torej poučevati umetnost oratorij (razprava in argumentacija) biti prepričljiv politik učinkovito.
7. Poučevanje je pasivno: Učitelj poučuje in ilustrira, učenec pa posluša. Poleg tega je njen glavni cilj, da ustvarite dobre zvočnike ki znajo zapeljati, prepričevati in prepričevati z argumentiranimi triki, pa čeprav z nesmiselnim govorom.
8. Sofisti branijo demokracija ker je sistem, ki išče ustvariti soglasje in to ustvarja razprava med državljani o glavnih vprašanjih, ki zadevajo mesto. Zagovarjajo pa se tudi, da bi ga morali razvijati posamezniki, pripravljeni na politiko.
9. To trdijo sofisti zakon ni večen niti univerzalen, je pa spremenljiv in se spreminja glede na skupino ali skupnost, ki ji pristopamo. Se pravi, da je zakon vsiljen v skupnosti kot rezultat pakta med njenimi člani ali s strani osebe, ki vlada (konvencionalizem).
10. Sreča prebiva v javno priznanje in v bolj površnih elementih, kot je slava ali moč.
11. Dilemo o nastanku sveta so pustili ob strani (physis) in se ukvarjajo z vprašanji, ki zadevajo posameznika: izobraževanje, politika ali pravosodje.

V misli sofistov temelji na naslednjem ideje:

Relativizem

To trdijo sofisti ni univerzalnega merila v človeku, ki mu pomaga, da zna presoditi, kaj je res dobro ali slabo ali kaj je res ali napačno. Zato je Protagora rekel:

“Človek je merilo vseh stvari.

Na enak način bodo ugotovili, da so zakoni ali običaji določeni v funkciji dejstva, da obstajajo različne načine pojmovanja dobrega ali zla, torej je relativno in se razlikuje glede na to, kje smo pojdimo bliže Zato na primer tisto, kar je dobro in pravilno za Atenčana, ni za Špartca, ker so kulture z različnimi kodami, ker obstajajo različni moralni sistemi enako veljavno in ker je družbena konstrukcija.

Agnosticizem

Sofisti menijo, da ni gotovosti, ali bogovi obstajajo ali ne in kako so fizično in psihološko, saj je po njihovem mnenju veliko spremenljivk in dejavnikov, ki nam ne omogočajo vedeti 100%.

tako, Ksenofan, bi potrdili, da je božanstvo a izum človeka in da zato grški bogovi niso isti kot na primer Egipčani, ker se podrejajo značilnostim določene kulture ali skupnosti.

Pragmatizem

The pragmatizem je še ena od osnov sofistov. Po sofistih se dejanja in dejanja osebe izvajajo glede na to, ali so koristno/koristno ali škodljivo/neuporabno doseči določen cilj, cilj ali namen, ne glede na to, ali je dober ali ne: Lahko bi lagali, da bi dosegli a lastno korist. Zato naša dejanja ne izvajamo glede na to, ali so dobra ali slaba.

Skepticizem

Za sofiste na svetu ni entitete, ki ugotavlja, kaj je prav ali narobe, torej dvomijo in dvomijo v absolutno resnico in način, na katerega pristopamo k svoji realnosti. Kar je posledica dejstva, da med našim umom in resničnim svetom ni neposredne povezave (a Včasih lahko mislimo stvari, ki niso resnične): Ne vemo, ali je to, kar naš um zazna, res oz laž.

Slika: Slideshare

Sofisti, tesno povezani z atenskim demokratičnim sistemom, so se poklicno posvetili poučevanju oratorij (znati se javno izražati na prepričljiv in prepričljiv način) in retoriko (znanje izdelati govor v vseh njegovih fazah: vsebina-struktura, sintaksa, pomnjenje in ekspozicija) meščanom, ki so se večinoma posvetili politika.

No, zavedati se moramo, da smo v času, ko je veljalo za eno od bistvenih vrlin politiki so se znali dobro izraziti in svoje ideje prepričljivo posredovati, da bi zapeljali svoje kolege v skupščini od agora.

Skratka, sofisti so učili umetnost znati izraziti, znati govoriti in zagovarjati idejo v zameno za plačo. In to je, da so bili sofisti prvi filozofi, ki so v zameno za svoje storitve prejeli honorar. Dejstvo, zaradi katerega so jih močno kritizirali drugi veliki misleci, kot so Sokrat oz Platon, ki je o njih prišel povedati, da so trgovci z ljudmi in to niso bili svobodni debatirati z ljudmi, ker so se pogovarjali samo s tistimi, ki bi jim lahko plačali.

Slika: Google Sites

V Atene kjer prevladujejo sofisti (ki razvijajo poklic filozofa). Sokrat (470-399 pr.n.št C) za revolucionirati filozofijo in poučevanje: svojih ur ni plačeval, njegovi tečaji so bili namenjeni nekaj posameznikom in njegova metoda je bila popolnoma praktična. Povedano drugače, zanj je moral biti študent aktiven subjekt, biti je moral biti udeleženec lastnega učenja in se ne omejevati na pridobivanje znanja na teoretični način, kot je razglašeno. sofisti. Hkrati je postal tudi neprijeten lik (»Atenski gadf«) in se uveljavil kot odločen nasprotnik sofističnih idej.

Na ta način so glavne razlike med Sokratom in sofisti naslednje:

• Sokrat uporablja dialektika, ki temelji na dialogu (pot do razuma) med dvema sogovornikoma in katerega namen je, da eden od njiju pomaga najti resnica ali spoznanje drugega skozi vrsto vprašanj, ki vodijo v razmišljanje, odpiranje uma in prekinitev s vnaprej oblikovanimi idejami.
• Za Sokrata Ido kreposti in morale so neposredno povezani s prisotnostjo ali odsotnostjo znanja (znanje je največja vrlina, nevednost pa največja slabost) in zato, zlo je odsotnost spoznanja dobrega in produkt nevednosti. Tako oseba, ki ravna slabo, ni zaradi hudobije, ampak iz nevednosti.
• Po Sokratu je filozof je oseba, ki vodi ali pomaga drugemu, da razkrije resnico ali intrinzično znanje v naši duši in ki tega ne zaračunava.
• za Sokrata Filozofija mora biti praktičen in delujoč dialog (vprašanje-odgovor), torej ni nič napisal; menil je, da je pisanje zapravljanje časa za ustvarjanje prave filozofije, da je zameglilo njeno bistvo in da je na koncu zastarelo.
• Po Sokratu je resnica je univerzalna in obstaja v vseh nas (je prirojen in latenten), zato ga lahko spoznamo, če ga rešimo/izvlečemo iz naše notranjosti.
• Sokrat se pretvarja izobraževati v kreposti in morali, torej v ustvarjanju pošteni državljanidobro in modro.
• Za Sokrata sreča ne prebiva v materialnih dobrinah ali denarju, ampak v notranjem redu, v zavedanje in ravnovesje lastnega bitja.
• Sokrat kritizira Demokratični sistem kot vlada, v kolikor omogoča nevednim ljudem (ljudjem, ki niso specialisti za politiko), da pridejo na oblast in odločajo.

Če želite prebrati več člankov, podobnih značilnosti sofistov, priporočamo, da vnesete našo kategorijo filozofija.

Antiseri in Reale. Zgodovina filozofije. Zv. 1. Ed Herder. 2010.