Vrste SOLIPSIZMA v filozofiji

V današnjem razredu učitelja se bomo učili drugačnega vrste solipsizma, ki obstaja. Solipsizem je filozofski tok, ki potrjuje, da je edino, v kar smo lahko prepričani, obstaja samo jaz in da je to, kar nas obdaja, mogoče razumeti le skozi naš um (jaz), torej obstaja samo tisto, kar je posameznik zavedati.

Solipsizem kot tak je prvi omenil Giulio clemente scotti (S.XVII), je imel za svojega največjega predstavnika George Berkley (S.XVII) in se postopoma razvil v štiri vrste: solipsizem metafizično, solipsizem epistemološki, solipsizem metodološki in egocentrični prezentizem.

Če želite izvedeti več o tem toku in njegovih vrstah, nadaljujte z branjem tega članka PROFESORJA, ker vam ga tukaj podrobno razložimo. Začnimo!

Da bi razumeli, kaj je solipsizem, najprej moramo analizirati samo besedo, ki je sestavljena iz latinskih besed: solus= sam, ipse=isti in končnica izm= doktrina.

Se pravi, solipsizem je filozofska doktrina "samo sebe", ki pravi, da obstaja samo moja vest in vse okoli mene ustvarja moja domišljija ali a

Prav tako po tem toku moramo dvom celotnega okolja, ki nas obdaja, ker je vse emanacija našega uma (čutnega sveta), za kar verjamemo, da je resnično z naše lastne perspektive ali zavesti. Skratka, solipsizem nam pove, da "Vem samo, da obstajam"in vse kar obstaja, obstaja samo v mojih mislih”.

Po drugi strani pa moramo omeniti tudi, da nam je prvi povedal o solipsizmu, kot ga poznamo danes Giulio Clement Scott v svojem delu Monarchia solipsorum (1645) in da je bil njen glavni predstavnik filozof in škof George Berkley s svojim delom Trije dialogi med Hylasom in Philonusom (1713).

Tako je za Berkleyja od njegovega krščanskega pojmovanja vse, kar nas obdaja, prežeto s čim duhovno in da je vse, kar zaznamo ali živimo, del tega duhovnega bistva. Zato vse, kar obstaja, obstaja, ker to zaznavamo iz našega uma (čutnega sveta).

Skozi zgodovino filozofije se je razvijal solipsizem, ki je povzročil različne vrste solipsizma:

1. metafizični solipsizem Ta vrsta solipsizma je neposredno povezana z subjektivni idealizem, od katerih so odvisne ideje subjektivnost posameznika, ki jih zazna (Descartes, Berkeley, Kant in Fichte). Na ta način se od metafizičnega solipsizma brani, da je edina stvar, ki obstaja, jaz in da je ostalo (svet, predmeti, resničnost ali ljudje) je del naše domišljije: predstavitve našega jaza, ki ne obstajajo zunaj da jaz
2. Egocentrični prezentizem/perspektivni realizem: To je še ena od vrst solipsizma, ki obstajajo in so jo razvili Zajčji prhljaj, ki trdi, da ni preteklih ali prihodnjih dogodkov (so namišljeni) in da se ljudje zavedajo, vendar imajo različne izkušnje (percepcijo) o istem dogodku.
3. Epistemološki solipsizem: Iz epistemološkega solipsizma se trdi, da svet/zunanja realnost ni napačna, ampak uboga nekaj, kar v našem umu ni mogoče razlagati (a vprašanje, ki nima rešitve) in zato ne moremo trditi, da je zunanji svet nekaj neodvisnega od našega uma ali zaznave, saj je nekaj, česar ne bomo nikoli izvedeli in je nerešljiva.
4. Metodološki solipsizem: Zadnja vrsta solipsizma je tista, ki v nasprotju s preostalimi solipsizmi ugotavlja, da zaznavanje iz našega uma je del zunanjega sveta ali realnosti in na katerem ta svet temelji ustvarjena dejstva iz naše lastne zavesti subjektivni vtisi in v znanjuprirojene ideje posameznika samega. Zato znanje in njegovi argumenti temeljijo na sebi in so odvisni od subjektivnost posameznika, ki zaznava realnost: percepcija je potrebna za potrditev resnice stvari tako se približuje skepticizem.

Zdaj, ko poznate različne vrste solipsizma, odkrijmo njegove glavne ideje. So naslednji:

• To trdi solipsizem posameznik lahko samo potrdi svoj obstoj in nič drugega: zame lahko obstajajo druge stvari ali ljudje in imajo zavest ali pa tudi ne.
• Misli posameznika oni so edini in resnični: na svetu ni nič drugega kot človek in njegova vest.
• zanika obstoj drugih svetov ali realnosti, obstaja le svet/resničnost posameznika samega.
• izkušnje oz lastni občutki so zasebni: ni mogoče poznati izkušenj in občutkov drugih in vedeti, ali so podobni mojim.
• Vse pride do menekot edini resnični obstoj in kar je znano kot zunanji svet, je percepcija, ki se začne od znotraj mojega jaza (= vse je reducirano na sfero jaza in iz nje ne moremo priti) in nima prave neodvisnosti.
• Solipsizem deli vesolje na dvoje: en del nadzoruje zavestni um, drugi del pa nezavedni um.
• Znanost nima mesta, ker vse znanje se začne in ustvarja iz občutka posameznika.

Ayala, H. (2003). Solipsizem in zunanji svet v filozofiji G.W. Leibniz. Politehnična univerza v Valenciji.