POVZETEK Platonove bankete in analize

Potovali bomo v staro Grčijo, da bi preučili eno najpomembnejših del Platon (327-347 pr.n.št.) C.), Banket oz simpozija (385 pr.n.št C). Delo, ki nas popelje v filozofski dialog s sedmimi modrimi možmi (Sokrat, Aristofan, Alkibiad, Pavzanij, Eriksimak, Agaton in Feder) in v katerem razpravljajo Eros/Amor. Tako bo skozi celoten dialog vsak lik spregovoril o tem, kaj je ljubezen zanj, in nam predstavil vizijo ljubezni iz različne perspektive: filozofski, umetniški, medicinski ali literarni.

Tako je Banket prvo filozofsko in literarno delo, posvečeno ljubezni in spada v faza zrelosti od Platona. Če želite spoznati a povzetek Platonov banket in analize, bodite pozorni, ker vam v PROFESORJU vse razložimo.

Indeks

1. Kontekst Platonove bankete
2. Povzetek Platonove bankete
3. Analiza Platonove bankete
4. Glavne teme banketa

Za popolno razumevanje dela Banket, najprej moramo razložiti, kdo je avtor in kontekst, v katerem se delo dogaja. Na ta način to vemo

Že od malih nog ga je privlačila filozofija in kmalu je začel pogosto zahajati v okolje Sokrat, postal eden njegovih najbolj izjemnih učencev. Vendar je bil po smrtni kazni, izrečeni njegovemu gospodarju, prisiljen zapustiti Atene in se ni vrnil šele leta 387 pr. c. Trenutek, ko je ustanovil Akademija, ki je postalo eno najpomembnejših središč znanja, dokler ni bilo zaprto leta 86 pr. c. (Justinian)

Kar zadeva kontekst dela, je uokvirjeno v fazo zrelosti Platona in zadnje obdobje klasične Grčije. Trenutek, ki ga je zaznamoval prvi špartanska hegemonija na grškem področju, politični zaton Aten po porazu v Peloponeška vojna, druga hegemonija nastopi v mestu Tebe (371 a. C.) po več spopadih s Šparto, splošni krizi mestnih držav, razpadu prebivalstva in začetnem vzponu Makedonije in helenizma.

Ponudili vam bomo povzetek Banket Platona, da boste bolje spoznali to Platonovo delo.

Banket nas popelje na grški simpozij (srečanje pivcev) ali pogostitev, ki je razdeljena na dva dela:

• Thedobrodošla in hrana v klini.
• Zabava: To je bil čas, ko so gostje pili ob razpravi in ​​uživanju ob plesu in glasbi.

Na ta način nas Platonovo delo seznanja z eno najpogostejših praks znotraj Grška aristokracija, da nam pove o Erosu, ki je osrednja tema razprave, v kateri igra sedem večeralcev (Sokrat, Aristofan, Alkibiad, Pausanias, Eriximaco, Agathon in Phaedrus), ki nam dajejo svoje osebno mnenje o ljubezni in v katerem drug drugega izzivajo drugi.

Tako se igra začne s prihodom na banket (organizira ga Agaton) gostov in debato se začne, ko Eriximarco (moderator) predlaga, da vsak od prisotnih, opit od alkohola, naredi a pohvala/hvala ljubezni:

“…. Zato menim, da bi moral vsak od nas narediti govor, od leve proti desni, čim lepši. v hvalo Erosu in naj prvi začne Feder, saj je tudi on prvi in ​​je hkrati oče ideja…”

7 govorov Banket od Platona

Tako se začne sedem govorov sedmih gostov, glavni je Sokratov:

1. Phedrov govor: Stoji kot govor, ki služi kot uvod bralcu, saj nam govori o tem, kdo je Eros kot božanstvo: njegov izvor, njegova veličina in njegova narava. Tako nam Fedro pove, da je on najbolj častitljiv bog od vseh in da je tisti, ki vodi posameznika do lepih stvari, kot je žrtvovanje za svojo ljubljeno osebo.
2. Pavzanijev govor: Pavzanias ovrže Fedra in o Erosu govori kot o bogu, ki ima dvojno naravo (obstajata dva Erosa): Eros Pandemus/Afrodita (fizična, vulgarna in pokvarljiva ljubezen = impulzivna ljubezen, značilna za mlade in ženske) in Eros uran (ljubezen do duše, čista, krepostna, nesmrtna in do modrosti = ljubezen do filozofije in značilna za odrasle moške).
3. Eryximachus govor: Če nadaljujemo s teorijo o dvojni naravi ljubezni, nam pove, da morata obe vrsti ljubezni doseči a Ravnovesje ali sozvočje in nam pripoveduje o ljubezni z biološkega in medicinskega vidika: ljubezen do tega, kar je zdrav/lep in ljubezen do tega, kar je bolan/sramežljiv.
4. Aristofanov govor: Pove nam, da se Grki ne zavedajo moči Erosa in da je malo spoštovan bog. Poleg tega omenja mit o tem, kakšna je bila človeška narava na začetku časov: bili so trije spoli (moški/potomec sonca, ženska/potomec zemlje in androgin/potomec lune=izginil), od katerih sta bila moški in ženska, ki sta imela dve telesi, ločena na dve polovici in obsojena na iskanje njunega druga polovica, zato ljubezen je iskanje te polovice, da te dopolni kot človeka.
5. Agatonov govor: Govor te restavracije ne dodaja nič novega, temveč služi naštevanju in povzemanju doslej izpostavljenih tem, da preidemo na glavni govor, Sokratov govor.
6. Sokratov govor: Začne hvaliti govore svojih tovarišev in skozi dialog, značilen za tega filozofa, začne učiti, kaj je Eros. Na ta način nam pove, da je bil tisti, ki ga je naučil, kaj je Eros, moder diotima in nadaljuje s reprodukcijo dialoga, ki ga je imel z njo, in ugotavlja, da je Eros a Hudič ki komunicira Boga z ljudmi in je sin Penije (Revščina) in Porosa (Vir), od katerih je podedoval različne lastnosti; Po eni strani je trdo, suho in slabo. A po drugi strani je lep, dober, moder in pogumen. Prav tako ni smrtno ali nesmrtno, je želja po imeti dobro, razmnoževanje lepote tako v telesu kot v duši in Vrlina. To je Eros Uran.
7. govor Alkibiad: Ta zadnji govor govori o vrlinah Erosa in se osredotoča na poudarjanje govora Sokrat. Poleg tega služi za končaj razpravo o ljubezni, saj po tem govoru vsi zaspijo razen Sokrata

Banket Platonovo delo je prvo zahodnjaško delo, ki nam govori o ljubezni. Prav tako se lahko vključi v filozofije in znotraj tragikomedijo.

Po drugi strani pa je treba opozoriti, da je Banket vključen v tako imenovano platonski dialogi ali sklop del (dialogov), ki so bili združeni v kanon »Corpus Platonicum", ki je naročena v tetralogije in je razdeljen na dva bloka, odvisno od zgodovinskega obdobja:

• starodavni kanon: Pripisano trasilo v S.I.d. c. in v katerem je vsak dialog katalogiziran po temah. V tem primeru se Banket nahaja pod temo ljubezni.
• sodobne izdaje: Izdelano leta 1513 v tiskarni Aldine. Kasneje ga je spremenila John Burnet leta 1907 in združeni v 5 zvezkov (po vrstnem redu Trásilove tetralogije).

Na koncu moramo upoštevati tudi, da je to delo strukturirano v treh glavnih delih ali blokih:

1. Uvod. Kjer je razloženo, da gredo gostje na banket, ki ga organizira Agaton.
2. Sedem govorov (osrednji del). Vsak gost ima svoj govor v naslednjem vrstnem redu: Feder, Pavzanija, Eriksimako, Aristofan, Agaton, Sokrat in Alkibijad.
3. Zaključek. Za zaključek nam Platon pove, da so vsi zaspali, razen Sokrata.

"... Potem je Sokrat, ko jih je uspaval, vstal in odšel. Aristodemus mu je, kot običajno, sledil. Ko je Sokrat prispel v licej, se je umil, preostanek dneva preživel kot običajno in, ko ga je tako preživel, je zvečer odšel domov počivat ...«

Druga vprašanja, ki jih je treba izpostaviti v tem delu, so teme ki se zdravijo. Med tistimi, ki izstopajo:

• Homoseksualnost/pederastija: Da bi razumeli Platonovo pojmovanje homoseksualnosti/pederastije, ga moramo uokviriti v njegovo idejo o dvojna ljubezen; navadni (Eros Pandemus) in nebesni (Eros Uranium). Tako naš protagonist (govor Pavzanija in Aristofana) ugotavlja, da so razmerja Homoseksualci se nahajajo v nebesih, v katerih ženske ne sodelujejo in ki, Pavzanije, opredeljen kot "ljubezen do mladih moških”(pederastija). Prav tako pojasniti težnjo k homoseksualnost, aludira na mit, ki pravi, da so moški in ženske del prvotnega moškega in ženske. Trend je torej poiščite svoj simbol.
• Platonska ljubezen:V tem delu nam Platon poda svoje pojmovanje ljubezni z dvojne perspektive: fizične ljubezni in duhovne ljubezni. Ker je slednji opredeljen kot platonska ljubezen. Tista, ki se distancira od spolne ljubezni in ki presega, kar je inteligentna, transcendentalna, čista ljubezen, ki temelji na vrlini.
• The lestev ljubezni: To je ritual ali oblike ljubezni, ki jih posameznik razvija skozi vse življenje: 1) Ljubezen do lepote teles; 2) Zaljubiti lepoto duše o lepoti teles (vodi v ljubezen do zakonov, običajev in dejavnosti); 3) ljubezen do znanja in modrost/filozofijo (vodi do najčistejše oblike lepote in kreposti).
• etnocentrizem: Platon prek Pavzanija aludira na idejo o grška premoč proti manjvrednosti drugega/barbara. Se pravi tiste skupnosti, ki niso poznale civilizacije (povezane z grškimi vrednotami in običaji), ki so podvrženi tiranom, ki so preprosti in nimajo zakonodaje, ki bi urejala ljubezen (v tem primeru v zvezi z pederastija).

Če želite prebrati več člankov, podobnih Platonova banket: povzetek in analiza, priporočamo, da vnesete našo kategorijo filozofija.

• Platon. (2017). dialogov. Prevod in urejanje Antonio Alegre Gorri. Gredos.
• Barcelo, P. (2001).Kratka zgodovina Grčije in Rima.zavezništvo.