De rerum natura Tito LUCRECIO Caro
V tem razredu bomo odpotovali v Stari Rim in se pogovarjali o delu Tit Lukrecij Caro (99 a. c.-55 pr.n.št C.), rimski pesnik in filozof, ki spada v nauk o Epikurejski epikurejski in atomizem Demokrita iz Ábdere. Oba sta prisotna v njegovem najpomembnejšem delu, pesmi z naslovom Naravni rerum bodisi O naravi stvari.
Tito Lucrecio Caro je bil pesnik, ki je vplival na druge rimske avtorje, kot je Vergil (Eneida). Vendar je bilo njegovo delo v srednjem veku pozabljeno in ni bilo obnovljeno do renesanse, ko ga je leta 1418 prevedel Poggio Bracciolini. Če želite prebrati a povzetek Naravni rerum avtorja Tito Lucrecio Caro, nadaljujte v tej lekciji. V PROFESORJU vam to podrobno razložimo.
Tit Lukrecij Caro Rodil se je v aristokratski družini in je živel v enem od burnih časov Stari Rim. Natančneje, njegovo življenje je minilo med vojno, ki sta jo vodila Gaius Marius in Lucio Cornelio Sila, zaroto Catilina, vzponom Julij Cezar, vojna med Octaviom Augustom in Mark Antonij/Kleopatra in vzpon rimskega cesarstva.
V tem kontekstu je naš protagonist razvil svoj okus za filozofijo in poezijo ter napisal svoje najbolj izstopajoče delo, De rerum natura ali O naravi stvari. Didaktična pesem, posvečena plemenitemu Gaju Memiju, napisana v latinščini in sestavljena iz približno 7400 heksametrov.
To delo je bilo verjetno razdeljeno na Ciceron v šest delov ali zvezkov:
- Knjiga 1 ali Himna Veneri in pohvala Gaju Memiju in Epikuru: V tem delu nam Tito Lucrecio razlaga, da je svet sestavljen iz atomov.
- knjiga 2: Pojasni gibanje atomov in njihove skupine.
- knjiga 3: Razpravlja se o naravi duše in trdi se, da je smrtna.
- knjiga 4: Razkriva teorijo občutenja.
- knjiga 5: Govorite o svetu.
- knjiga 6: Analizira atmosferske pojave in bolezni, natančneje izpostavlja posledice kuge v Atenah.
To delo sodi med dve najpomembnejši doktrini klasične filozofije: epikurejstvo Epikur in atomizem Demokrit iz Abdere.
Epikurejstvo
Epikurejstvo je v Atenah rodil filozof Epikur iz Samosa (341-270 pr.n.št.). C.), ustanovitelj šole "Vrt”. Kraj, kjer je bilo pridobivanje znanja odprto za vse posameznike: modre, bogate, revne, sužnje, moške in ženske.
Ta doktrina se je hitro razširila po Sredozemlju in pridobila oba privrženca (Demetrij Lakonski, Laercij Diogen, Lukrecij, Zenon Sidonski ali Tit Lukrecij) kot obrekovalci (Ciceron, Marko Avrelij, Plutarh in Seneka). Med slednjimi se je razširila misel, da so bili epikurejci svobodni, feminizirani in šibki, saj so menili, da je koncept užitka, ki so ga imeli, kontraproduktiven glede na njihovo predstavo vrlina.
In ravno to je ena ključnih točk te doktrine njegovo zasnovo in iskanje užitka. Iskanje, ki mora biti racionalno, zmerno in brez ekscesov, se pravi, da a pameten užitek. Tako je užitek, pridobljen na ta način, dober užitek, ker nam daje sreča, nas loči od bolečine in nam pomaga doseči ravnovesje (med telesom in duhom), mir ali idealno stanje, ataraksija.
Zato se moramo po tem toku izogibati kopičenju imetja in se odmakniti od presežkov, od trpljenje, naše strahove (smrt, osamljenost, bogovi, usoda...) in doseganje užitka oz. polno življenje.
“Ključ do srečnega življenja je kopičenje največje količine užitka in zmanjšanje bolečine.
atomizem
The atomska teorija navaja, da vsa snov je sestavljena iz atomov prepleteni, nedeljivi, večni, nevidni in različnih velikosti (zaradi česar se spreminja lastnost materije), ki so v nespremenljivi gibanje (v vrtincu se najtežji premakne proti središču in najlažji premakne ven) in med njima je praznina (ne biti).
“... Levkip in njegov spremljevalec Demokrit sta menila, da sta elementa "polno" in "prazno", ki sta ju imenovala "biti" oziroma "nebiti". Biti je polno in trdno; prazno in subtilno ne-bitje. Ker praznina ne obstaja nič manj kot telo, iz tega sledi, da nebivanje obstaja nič manj kot biti. Oboje skupaj tvorita materialne vzroke obstoječih stvari ...«Aristotel, Metafizika.
Na ta način je vse v naravi sestavljeno iz različne sestave atomov: Sonce bi bilo rezultat velike združitve atomov in duša bi bila sestavljena iz majhnih atomov sferične oblike z veliko gibljivostjo in razporejene po telesu (s koncentracijo v prsnem košu in možgani). Tako so misel, zavest ali občutek rezultat kombinacije atomov.