Kaj je PERSPEKTIVIZEM za Nietzscheja

V tej lekciji PROFESORJA bomo govorili o enem najpomembnejših filozofov v sedanji zgodovini, Friedrich Nietzsche (1844-1923). Čigave teze so uokvirjene znotraj perspektivizem. Filozofski tok, ki se je razvil med XIX-XX stoletjem in po katerem je mogoče spoznati katero koli resničnost skozi različne perspektive ali stališča (kognitivna), saj je vsaka od perspektiv nepogrešljiva za celoto.

Če želite izvedeti več o kaj je perspektivizem za Nietzscheja, nadaljujte z branjem in... ne izgubljajte podrobnosti!

Preden preučimo Nietzschejev perspektivizem, bomo na kratko razložili, iz česa sestoji ta filozofska doktrina. Tako je perspektivizem ugotavlja, da vsak človek pozna realnost s svojega zornega kota in da ga pozna svet več interpretacij.

Prav tako temelji na tri velike ideje:

1. Vsak človek pozna resničnost glede na njihovo stališče in vse znanje je podrejeno temu stališču ali perspektivi.
2. Resnica obstaja, vendar je ne moremo spoznati če ne naredimo vsote vseh perspektiv, torej če želimo izvedeti pristno resnico vprašanja, moramo poznati različne različice omenjenega vprašanja.
instagram story viewer
3. V eni perspektivi se lahko združi več perspektiv., torej različna stališča različnih ljudi. Zato je vsaka perspektiva dragocena (smo edinstvena bitja) in edina napačna perspektiva je tista, ki poskuša biti edinstvena.

Perspektiva oz Nietzsche se dogaja v zadnjih letih njegovega življenja in se predvsem kaže v tri njegova dela: Tako je govoril Zaratustra (1883), O resnici in laži v ekstramoralnem smislu (1893) oz Vaja transmutacije vseh vrednot (1903).

Tako na splošno Nietzschejev perspektivizem trdi, da mora obstajati a množica perspektiv ali več pogledov na isto problematiko, z namenom boljšega razumevanja ali doseganja nečesa in pridobivanja več interpretativnih možnosti.

Na ta način ugotavlja, da realnost sestavljajo perspektive in da se interpretacija sveta razvija z dojemanjem vsakega posebej. (z določenega kraja in časa), da je znanju in svetu mogoče pristopiti z različnih zornih kotov, ki so vsi veljavni in utemeljeni. Ker je perspektiva vsakega predmeta, samo Y več/subjektivnih stališč, kar nas vodi k boljšemu razumevanju.

»…Vsaka predstavitev sveta je predstavitev, ki jo naredi subjekt; ideja, da lahko brez življenjske situacije subjekta, njegovih fizičnih, psiholoških, zgodovinskih ali biografskih značilnosti, dosežemo razumevanje sveta, kakršen je lahko ...«

Končno Nietzsche poudarja tudi, da rojstvo perspektive implicira konec zaton svetovne/zahodne kulture ki je vse od Sokrata naložil model znanja, ki temelji na nujne, nespremenljive in večne resnice.

Če želimo vedeti, kje se po Nietzscheju pojavlja perspektiva, moramo preučiti njegovo koncept človeka. Tako po njegovi tezičlovek ni razum ampak bitje, v katerem prevladujejo nagoni in pogoni (ki so v nezavednem) zatirana s strani družbe skladnost z uveljavljenimi standardi.

Na ta način naš protagonist ugotavlja, da te nagoni so del izkušenj ki nas hranijo (nekateri se napolnijo, drugi pa izginejo) in to so tisti, ki nadzorovati naše misli ali interpretacije (=perspektiva). torej instinkt prevladuje nad razumom in različne interpretacije/perspektive izvirajo iz nezavednega.

Za Nietzscheja ideja o perspektivo je neposredno povezana z idejo resnice. Tako je po mnenju tega filozofa velika napaka in problem, ki ga je človek ustvaril skozi zgodovino, je bil ustvarjanje volja do resnice ali absolutne resnice in nepremično povezan z božanskim bitjem, Bogom.

"... Kaj je resnica? Pomična vojska metafor, metonimov, antropomorfizmov, z eno besedo, vsota človeških odnosov, ki so bili okrepljeni, ekstrapolirani, poetično olepšeni in retorično in ki se po daljši uporabi zdijo ljudem fiksne, kanonične, obvezne: resnice so iluzije, ki so bile pozabljene so…"

Vendar za našega protagonista ničesar ni mogoče zreducirati na eno samo kategorijo, moramo dvomiti v to "nujno" absolutno resnico in, ko jo bomo sposobni dvomiti, bomo lahko sprejeli perspektivo drug drugega in osvobodimo se nečesa lažnega, kot je volja do resnice.

Zato nam to poveBog je mrtev, rodila sta se nova filozofija in nadčlovek: Z mrtvim Bogom se ni več kje držati, ker ima absolutno je izginilo in rojen je bil napredek, znanost ali narava. Tako je ob sprejemanju Božje smrti sprejeto, da za moralo ni drugega temelja kot človek, ki zanika absolutno in sprejema perspektivizem in da je mogoče živeti v prihodnosti, kar bi bil bistveni pogoj za rojstvo nadčloveka. Tisti, ki je sposoben ustvariti svojega lasten sistem vrednot.

Prav tako se moramo po Nietzscheju tega zavedati resnica je nekaj, kar si je človek izmislil in zato perspektiva sama po sebi ni resnična, ampak je izum/fikcija vsakega posebej ali interpretacija stvari. A kljub temu bolj resnična od absolutne resnice, ker nam omogoča dvomiti in ker je transformativna.