Matejev učinek: kaj je in kako opisuje krivice

Nekaj, kar so se mnogi družboslovci spraševali, je, zakaj tisti ljudje, ki so pripisati določene materialne ali nematerialne koristi, dejansko na koncu prejme omenjeno Prednosti. In isto, le obratno: kako to, da imajo ljudje, ki se nanašajo na manj ugodnosti, tudi manj možnosti za dostop do njih.

Razvitih je bilo veliko konceptov in teorij, da bi ponudili odgovore na zgornja vprašanja. Ti koncepti in teorije so bili razmišljani in uporabljeni z različnih področij. Med drugim na primer socialna psihologija, organizacijska psihologija, ekonomija ali socialna politika. Eden od tistih, ki se od sredine 20. stoletja uporabljajo v psihologiji in sociologiji, je Matthewov učinek.. Nato bomo razložili, kaj ta učinek sestavlja in kako je bil uporabljen za razlago različnih pojavov.

• Sorodni članek: "Znanstveni rasizem: kaj je in kako spreminja znanost, da se legitimira"

Zakaj se imenuje Matejev učinek?

Matejev učinek je znan tudi kot učinek svetega Mateja. Tako se imenuje, ker je bil vzet in ponovno prebran svetopisemski odlomek iz Matejevega evangelija. Konkretno gre za 13. verz, 19. poglavje, ki pravi, da »tistemu, ki ima, bo dano več in imel bo obilo; kdor pa nima, se mu bo vzelo tudi to, kar ima.«

Pri njegovem ponovnem branju je bilo podanih veliko interpretacij. Obstajajo tisti, ki so ga uporabili za opravičevanje nepravičnega dodeljevanja in razdeljevanja materialnih in nematerialnih koristi; obstajajo pa tudi tisti, ki so to uporabili v nasprotni smeri, da bi obsodili takšno distribucijo. V konkretnem primeru znanstvenega področja, odlomek je bil ponovno prebran, da bi razložil pojav v sociologiji znanosti; zadevo, ki jo bomo podrobneje pojasnili proti koncu tega besedila.

• Morda vas bo zanimalo: "Seksistični predsodki: razlagalne teorije"

Razsežnosti tega družbenega pojava

Kot smo rekli, obstajajo različne discipline, tako znotraj psihologije kot na sorodnih področjih, ki so poskušale razložiti proces družbena razdelitev materialnih in nematerialnih koristi. Med najbolj priljubljenimi so na primer učinek pigmaliona, učinek snežne kepe ali kumulativni učinek.

V njegovem primeru je Matthewov učinek omogočil pozornost ne le odločanju pri izbiri in razdelitvi koristi na podlagi kriteriji kategorizacije (socialna stratifikacija), ampak nam tudi omogoča razmišljati, kako je to povezano s strukturiranjem percepcije. individualno psihološki, iz katerega nekaterim ljudem pripisujemo vrsto vrednot, ki upravičujejo izbor in distribucijo Prednosti.

V tem smislu se Matthewov učinek pojavi skozi dve medsebojno povezani razsežnosti: proces selekcije in distribucije; in proces individualnega zaznavanja, povezan z aktiviranje našega spomina in strategij pripisovanja.

1. Postopek selekcije in distribucije

Obstajajo ljudje ali skupine ljudi, katerih lastnosti so tiste, za katere menimo, da so potrebne za dostop do različnih ugodnosti. Glede na kontekst se lahko vprašamo, katere so vrednote, ki veljajo za pomembne za razdelitev materialnih in nematerialnih koristi? Na podlagi katerih kriterijev se delijo različne ugodnosti?

V piramidnih strukturah in meritokratskih modelih to je precej vidno, saj je osebi ali subjektu pripisana moč, da je upnik ugodnosti. Ta oseba ali subjekt je tisti, ki je prepoznan na prvem in včasih edinem mestu dejanj in vrednostnih papirjev. To prav tako zmanjšuje možnosti, da so koristi in pogoji njihove možnosti pravično porazdeljeni.

2. Individualni zaznavni procesi

Na splošno so to vrednote, ki so a priori osnovane za povezovanje osebe ali skupine ljudi z materialno ali nematerialno koristjo. Precenjenost parametrov je pogosta, tudi posamezno ponavadi dojemamo vrh piramide kot najvrednejšega, in od tod tudi utemeljujemo, da se o razdelitvi odloča v korist enih, drugih pa ne.

Na posameznikovo zaznavo vpliva proces odločanja in na koncu utemelji porazdelitev koristi med »najboljše«.

Med drugim Matthewov učinek povezuje odločitve o razdelitvi koristi z družbenim ugledom, ki se a priori pripisuje določenim ljudem ali skupinam ljudi. Prav tako koncept nam je omogočil razmišljanje o vrzelih v družbeni razslojenosti, torej kako to, da ima navedeno posledice v zmanjševanju koristi tistih, ki ne ustrezajo določenim vrednotam (na primer prestižu).

Neenakost v sociologiji znanosti

Matthewov učinek je v šestdesetih letih prejšnjega stoletja uporabil ameriški sociolog Robert Merton. pojasniti, kako to, da zasluge znanstvenih raziskav pripisujemo eni sami osebi, tudi če so drugi ljudje sodelovali v večjem deležu.

Z drugimi besedami, služil je za razlago, kako to, da se znanstveni genij pripisuje nekaterim ljudem, drugim pa ne. In kako se iz tega nekaterim določajo določene možnosti delovanja in produkcije znanja, drugim pa ne.

Mario Bunge (2002) nam pove, da so bili v tem kontekstu dejansko izvedeni različni poskusi o Matthewovem učinku. V devetdesetih letih prejšnjega stoletja so npr. skupina raziskovalcev je izbrala petdeset znanstvenih člankov, so jim spremenili naslov in ime (za imena neznanega raziskovalca) in jih poslali v objavo v iste revije, kjer so bili prvotno objavljeni. Skoraj vsi so bili zavrnjeni.

Običajno je, da naš spomin deluje iz imen tistih, ki že imajo določeno znanstveno ali akademsko priznanje, in ne imena tistih, ki jih ne povezujemo z vrednotami, kot je npr. prestiž. Po besedah ​​argentinskega epistemologa: »Če dobitnik Nobelove nagrade reče nekaj neumnega, se to zdi vsem časopisi, a obskuren preiskovalec ima genialno potezo, javnost tega ne izve« (Bunge, 2002, str.1).

Torej, Matejev učinek je eden tistih, ki prispeva k socialni razslojenosti znanstvenih skupnosti, kar je lahko vidno tudi v drugih okoljih. Na primer, v istem kontekstu je bil izraz Matildin učinek uporabljen za analizo socialne in spolne stratifikacije znanosti.