Metafizika v filozofiji: preprosta definicija
Slika: SlidePlayer
V tej lekciji UČITELJA bomo govorili o tem definicija metafizike v filozofiji. Izraz je prvič uporabil Andronik z Rodosa, v 1. stoletju pred našim štetjem, po Eudemu, da se sklicuje na tisto, kar bi Aristotel imenoval "prva filozofija" (prima filozophya) ali "teologija". Toda knjige o stagiritu so bile preurejene, tako da je bila druga filozofija pred prvo, zato je bilo ime prve filozofije nadomeščeno z imenom meta tá physicá, Ali kaj je enako, "Kaj presega fiziko". Metafizika predstavlja transcendentno znanje, kolikor presega izkušnje, naravo samo, da bi iskala tisto, kar je v osnovi, kar je mogoče spoznati le z razumom.
Kazalo
- Prva ali metafizična filozofija
- Kaj je aristotelska metafizika
- Cilji metafizike
- Aristotelov sprejem v srednjem veku: Sveti Tomaž Akvinski
Prva ali metafizična filozofija.
Naključje ali ne, resnica je, da to drugo poimenovanje sploh ni daleč od predmeta te discipline, ki se rodi, da bi našel tisto, kar se skriva za fizičnimi predmeti, torej stvarmi "narave". Toda za nekatere avtorje klasifikacija ni plod naključja, ker čeprav
metafizika v filozofiji, je prvo po vrstnem redu načel, ni tako po vrstnem redu znanja.Za nas metafizika predstavlja znanje, ki sledi poznavanju naravnih stvari. To pomeni da Prve stvari po naravi za nas niso enake prvim in da so določene stvari, tiste, ki jih je mogoče zaznati s čutili, tudi če niso temeljne, že vnaprej znane. Po drugi strani pa prvi vzroki, univerzalni in nujni vzroki, tisti najbolj oddaljeni zaznavanje, so kasneje v vrstnem redu znanja, čeprav prvi v vrstnem redu resnično.
Slika: Emilio Silvera Vázquez
Kaj je aristotelska metafizika.
Vsak človek želi po naravi vedeti, piše, da je Estagira na začetku tega dela in zato metafizika ali znanost o prvih načelih, je zaželen sam po sebi in za filozofa predstavlja bistvena modrost.
Aristotel definira prvo metafiziko ali filozofijo kot znanost biti kot biti, in predstavlja vrsto znanja, ki je drugačno in višje od znanja fizičnih stvari, ki se ukvarja le z delom bitja. Prva filozofija raziskati prva načelas, to je aksiome, ki jih je mogoče uporabiti za vse snovi. Torej se kot fizika ne osredotoča na konkretne stvari, temveč na tiste bolj abstraktne in temeljne.
Aristotel, imenovan tudi teološka filozofija na znanost biti kot biti, saj preučuje prvo snov, tisto, ki je vzrok za gibanje vsega drugega, ki je sama po sebi nepomična ali tisto, kar bi imenoval glavni gibal ali Bog. Po mnenju filozofa je obstaja nepremično in nespremenljivo bitje, kar je vzrok za gibanje vseh ostalo. In s tem se ukvarja metafizika, kar se ne spremeni, kar ostane nepremično. Ker sta gibanje in spremembe značilna za smiselne stvari, stvari v naravi in bi zato ta vrsta znanja vstopila v področje fizike.
Slika: Diapozitiv
Cilji metafizike.
Tako bi metafizika imela ontološki objekt, pa tudi teološki, ki je bil predmet številnih razprav in razprav o pomenu enega ali drugega vidika v aristotelski filozofiji. Ker, kot zagovarja Gómez Lobo, hkrati pa trdi, da se o nečem lahko govori le, če obstaja in ne zaradi njegovih lastnosti, proučuje tudirazlične vrste vzrok, snov in oblika, obstoj matematičnih predmetov ali boga.
To ni sistematično delo, zato raziskovalci, kot je Pierre Aubenque, v Ljubljani Problem bivanja v Aristotelutrdi, da grški filozof ni končal raziskav, predvsem zaradi težavnosti vprašanj, ki jih je treba obravnavati, in pomanjkanja heterogenosti dela.
Aristotelov sprejem v srednjem veku: Sveti Tomaž Akvinski.
Tomaž Akvinski, zbira aristotelovsko filozofijo in metafiziko opredeljuje kot diskurz entitete, o entiteti. Za filozofa je prva filozofija znanost o resnici in ne o kateri koli resnici, ampak o tisti resnici, ki je izvor vseh resnica, torej spada v prvo načelo, po katerem so vse stvari... vir vseh resnico. MetafizikaNjen cilj je preučevanje prvih vzrokov, prvi vzrok je Bog ali resnica.
Za tega filozofa obstaja odvisnost med prvo ali metafizično filozofijo in teologijo, med razumom in vero, pri čemer je prva odvisna od druge. Zaradi teologije, je vrhunska znanost in ji resnica nikoli ne more nasprotovati filozofijo, če bi bilo tako, to ne bi bilo res, zato bi ga bilo treba revidirati. Resnica je za Santo Tomása le ena. Za filozofijo ni ena resnica, druga pa za teologijo, neodvisno druga od druge, kot je trdil. Averroes, ampak eno samo resnico, ki jo je mogoče spoznati tako iz razuma kot iz vere.
Slika: Diapozitiv
Če želite prebrati več podobnih člankov Metafizika v filozofiji: preprosta definicija, priporočamo, da vnesete našo kategorijo Filozofija.
Bibliografija
- Metafizika. Aristotel. Ed Gredos.
- Problem bivanja v Aristotelu. Pierre Aubenque. Ed Taurus Humanistika. 1
- Filozofija v srednjem veku. Etiene Gilson. Ed Gredos.
- Filozofski slovar. Ferrater Mora. Uredniško zavezništvo