FILOZOFIJA Immanuela Kanta

V tej lekciji vas bomo naučili temelje filozofije Immanuela Kanta, eden najpomembnejših filozofov v naši zgodovini. Mnogi analitiki ga imajo za največjega avtorja v zgodovini in zato vir znanja za filozofska misel do danes. Če želite vedeti, katera so ključna vprašanja filozofske misli v tem videu, si bomo ogledali učite in vedeli boste, da so ta vprašanja ista, zaradi katerih se je filozof spremenil in začel iz nič Kant.

Če želite vedeti, kaj je Kopernikova revolucija na področju znanja in kakšne so prednosti Kantova filozofija, Ne zamudite te lekcije!

Kazalo

1. Povzetek Kantove filozofije
2. Štiri ključna vprašanja v Kantovi filozofiji
3. Kantova Koperniška revolucija
4. Polnoletnost človeštva v Kantovi filozofiji

Če želite poznati filozofijo Immanuela Kanta, morate vedeti, da mnogi mislijo, da je ta mislec največji filozof vseh časov in velik vpliv na zgodovino filozofije do danes.

Z njim je razsvetljeno razmišljanje in vedel je, kot nihče drug, spoštovati geslo tega gibanja:

Študiral je newtonsko fiziko in Rousseaujeva filozofija Y. Hume, eden najvišjih predstavnikov sodobnega empirizma. O slednjem Nemec trdi, da ga je prav on prebudil iz svojih dogmatskih sanj, iz sanj o razumu, saj je bil do tega trenutka Kant racionalist (Leibniz-Woff).

Kantova kritična filozofija predpostavlja a sinteza ali premagovanje racionalizma in empirizma, in s tem konča razpravo, ki bi trajala stoletja. Ravno na tej stopnji se ujemajo njegova temeljna dela: kritika čistega razuma, kritika praktičnega razuma in kritika presoje.

Za razliko od Davida Humea Kant skeptično pot zavrača in namesto tega se odločite, da bi morali začeti od začetka. In prav v tem je eden največjih dosežkov razsvetljenega filozofa, ko je lahko premislil vso zgodovino filozofske misli.

1. Kaj lahko vem? (Iz teorije znanja)
2. Kaj naj naredim? (Iz etike)
3. Kaj lahko pričakujem? (Iz antropologije)
4. Kaj je človek?

Prvi, ki se razvije v Kritika čistega razuma, poskusite najti vir, izvor in mejo znanja. Drugi, ki se odzove v Kritika praktičnega razuma, se odziva na pravila delovanja. Tretji, analiziran v Kritika sojenja, je povezan z upanjem in četrti, ki je povzetek ostalih treh, poskuša ugotoviti smisel človeškega bivanja.

»Vsi interesi mojega razuma, špekulativni in praktični, so združeni v naslednjih treh vprašanjih: Kaj lahko vem? Kaj naj naredim? Kaj lahko pričakujem? "

Kant postavlja potrebo po spremeniti način razumevanja filozofske misli, še posebej pa na področju teorije znanja. Prejšnja filozofija je upoštevala le način poznavanja predmetov glede na njihov način bivanja. Najpomembnejša stvar do takrat je bil predmet. Toda za Kanta, središče ni objekt, ampak subjekt in natančneje način, kako subjekt pozna predmet.

Veljavno znanje nima središča v zunanji resničnosti, ki ni "dana", temveč v tem, kar "postavi" subjekt. To je ista stvar, kot je takrat, Kopernik: postavil Zemljo, ki se vrti okoli sonca, in tako spremenil središče filozofskega in znanstvenega zanimanja.

Kantova temeljna stvar ne bodo predmeti sami, ampak način poznavanja predmetov, kaj jim subjekt da v trenutku, ko jih pozna.

"Če pokličemo občutljivost za dovzetnost, ki jo ima naša psiha, kadar koli je na nek način prizadeta, da bi prejemali predstavitve, imenovali bomo razumevanje sposobnosti, da jih ustvarimo sami, to je spontanost znanje. Naša narava namiguje, da je intuicija lahko le občutljiva, to pomeni, da vsebuje le način, na katerega predmeti vplivamo na nas. "

Po Kantovih besedah z razsvetljenjem je človeštvo postalo polnoletno in je zato sposoben usmerjati svojo usodo. To že to pomeni ne potrebuje avtoritarnih političnih sistemov ali paternalistično, vendar mora biti svoboda temelj vseh političnih misli.

Razsvetljenje je osvoboditev človeka krivde. Nesposobnost pomeni nezmožnost uporabe vaše inteligence brez vodstva drugega. Ta nesposobnost je kriva, ker njen vzrok ni v pomanjkanju inteligence, temveč v odločnosti in pogumu, da jo uporabi sam zase, ne da bi pri tem skrbel drug. Sapere aude! Imejte pogum in uporabite svoj razum! To je geslo ilustracije. "

Celotna avtonomija razuma je dosežena le z drznost in kritičnost, ki temelji na razumu, vendar na podlagi izkušenj. Kant odpre politični etični projekt za izboljšanje človeštva, ki temelji na dveh osnovah: prepričanju v idejo napredka in v možnost objektivnega znanja.

Če želite prebrati več podobnih člankov Filozofija Immanuela Kanta, priporočamo, da vnesete našo kategorijo Filozofija.