Platonova TEORIJA obeh SVETOV
Za Paula Rodriguez. Posodobljeno: 12. avgusta 2020
V tej lekciji UČITELJA pojasnjujemo, kaj Platonova teorija dveh svetov, v skladu s katerimi obstajajo dve popolnoma različni realnosti. V vesolju obstaja materialna in nematerialna struktura, kot jo je zagovarjal Pitagora, ko je trdil, da je človeško bitje sestavljeno iz telesa in duše. No, za Platona obstajata dva sveta. Po eni strani bi bil razumljiv svet ali svet idej, po drugi strani pa smiseln svet zgolj kopija prvega. Da bi bolje razložil svojo teorijo, se grški filozof zateče k mitu o jami. Če želite poznati Platonovo teorijo dveh svetov, nadaljujte z branjem te lekcije.
Platon bo zagovarjal obstoj dveh svetov ali dveh popolnoma različnih realnosti:
- Razumljiv svet: to je svet nematerialnih, univerzalnih predmetov ali idej in je večen, popoln in nespremenljiv, zato ga je mogoče spoznati. Predstavlja resnično resničnost. Sestavljajo ga univerzalne duše in matematične entitete.
- Čutni svet: to je svet materialnih predmetov, o spreminjajočem se svetu, o katerem govori Heraklit, in zaradi postajanja, ker je dinamičen, ga je nemogoče spoznati. Razumen svet se lahko spreminja, je pokvarljiv, podrejen je generaciji in korupciji. Je le kopija sveta idej, ki so materialni predmeti.
Platon pomeni, da stoli, mize in vsi materialni predmeti, ki jih najdemo v razumnem svetu, ne Resnične so, toda kopije pristne resničnosti, Idej, univerzalnih in večnih razumljivega sveta, popolne in nespremenljiv.
Kako pa sta ta dva svetova med seboj povezana? V nadaljevanju vam razložimo.
Po eni strani, Platon potrjuje obstoj Demiurga ki ustvarja smiselni svet iz razumljivega sveta, ki je popoln in nespremenljiv. Toda smiselni svet je le nepopolna kopija, ki se lahko spremeni v prostorsko-časovni spremembi.
Tistega v Atenah ne pojasni preveč, kdo je ta lik, ki ga primerja s knjižničarjem, ki iz idealnega modela ustvari popolno knjižnico. Toda čas na koncu pokvari knjige, ki ne sledijo več zapovedi. Knjižnica je izgubila svojo popolnost, spremenila se je.
Po drugi strani pa Platon zagotavlja, da obstaja razmerje podobnosti med predmeti čutnega sveta in predmeti razumljivega sveta, ki ga filozof imenuje participacija. Materialni predmeti sodelujejo v idejah in bolj ko je predmet podoben univerzalnemu, potem lahko rečemo, da je bolj ali manj popoln.
Platon vzpostavlja hierarhijo svetov. Pristna resničnost ni razumna, temveč razumljiva. Čutni svet je le kopija inteligentnega sveta. Da bi bolje razložil, kako sta si ta dva svetova povezana, Platon v La Repúblici razkriva Mit o jami, ki vam ga ponujamo spodaj.
"V notranjosti jame je nekaj zapornikov zaprtih od rojstva in so vezani tako, da je pred njimi le stena, v kateri se odseva vrsta senc. Edino, kar so videli, zato mislijo, da je resnična resničnost, da so samo sence in celo sami, so samo sence.
Nekega dne ujetnik lahko pobegne in zapusti jamoSprva ga sončna svetloba zaslepi, a se malo po malo navadi na novo jakost svetlobe in odkrije nov svet, veliko bolj popoln in bolj resničen. Spet je ujet in svojim spremljevalcem poskuša razložiti, da te sence, za katere je do takrat verjel, da so resnične, niso resnična, saj je pristna resničnost še en popolnejši svet, in to je vzrok za te sence, vendar ne verjamejo. "
V Mit o jami sence so smiselni predmeti, toda zaporniki verjamejo, da so resnična resničnost. Sončna svetloba nam omogoča, da vidimo novo resničnost, to je resničnost razumljivega sveta, ki sprva zaslepi, a oči po malem navadijo videti. Končno je zapornik, ki mu uspe pobegniti, duša filozofa, sposobna odkriti resnico in dobro.
Vpliv platonskega dualizma
Descartes je v sedemnajstem stoletju govoril o težavah pri razlikovanju budnosti od spanja, dveh zelo različnih realnosti. Trenutno so z velikega platna na velika platna predstavljeni različni filmi, ki se ukvarjajo s to isto temo obstoj dveh različnih realnosti, kot so Trumanov šov, Matrix ali Level 13, med drugim.