Intervju z Alejandrom Garcío Alamanom: strah pred negotovostjo
Strah pred negotovostjo je ena najpogostejših psihičnih težav pri psihoterapevtskih svetovanjih in ima lahko različne oblike.
Lahko se na primer pojavi kot tesnoba pred odhodom z univerze v svet dela. Lahko pa se pojavi ravno v trenutku, ko se razmerje, v katerem smo bili leta, konča in začutimo, da se moramo prilagoditi povsem novim solo navadam. Možno je celo, da olajša pojav diagnosticiranih psiholoških motenj, kot so fobije ali OCD.
Da bi bolje razumeli naravo strahu pred negotovostjo, smo se pogovarjali z Alejandro García Alamán, direktorjem Barcelonskega psihološkega centra Psihološko posvetovanje Hylé.
Intervju z Alejandrom Garcío Alamanom: strah pred negotovostjo
Alejandro je veliko let ponujal terapije bolnikom z najrazličnejšimi psihičnimi težavami in med temi primeri je anksioznost zelo pogost dejavnik.
Stanje napetosti in budnosti, ki nastane zaradi nevedenja, kaj se bo zgodilo kratkoročno ali dolgoročno, lahko popolnoma moti naše počutje in pogosto nerazumevanje narave tega strahu pred negotovostjo poslabša stvari. Zato temu psihologu postavljamo vrsto vprašanj, da lahko prispeva
glavne ključe za razumevanje te anksiozne motnje.Z vidika psihologije, ki se uporablja za terapijo... kaj je strah pred negotovostjo? Kako ga lahko definiramo?
No, iz bolj klinične perspektive bi to vstopilo na področje anksioznih motenj, kot vsak preplavljajoči strah. Pri ljudeh, ki trpijo zaradi nevednosti, kaj se bo zgodilo in se vedno postavljajo v najslabši primer, bi lahko na primer govorili o generalizirani anksiozni motnji.
Ker pa izvora ni enostavno prepoznati, tako kot pri fobijah, je težko nalepiti oznako. In pravzaprav je tisto, čemur pravimo negotovost, precej široko: strah pred nevednostjo, kaj bi počel s svojim življenjem, bodisi zaradi pomanjkanja možnosti bodisi s presežkom (slavna eksistencialna tesnoba, ki jo ustvarja svoboda izbire) ali strah pred tem, česar ne vemo ali česar ne moremo preverite.
Kako se v praksi razlikuje od drugih oblik strahu?
Rekel bi, da se razlikuje po tisti posebnosti, da ne gre za strah pred nečim konkretnim, ampak da nima določene oblike ali predmeta.
Ker ne vemo, kaj mislimo, ga zapolnimo z lastnimi napovedmi. Ki so običajno katastrofalne, saj ima večina ljudi močno negativno naravnanost, evolucijsko dediščino, ki nas včasih zaigra.
Ko ne vemo, kaj bomo našli, poskušamo temu tako rekoč dati obraz in ta obraz je običajno naša največja skrb. Na začetku terapije nihče ne ve, česa se boji, ve le, da ga je strah.
Kako se odraža v običajnih izkušnjah v življenju ljudi? Lahko navedete nekaj primerov?
Predvsem v paralizi ali blokadah pri odločanju smeri. Nekdo, ki ne ve, kaj bo počel v življenju, se preprosto ustavi. In je v stiski. Tudi tisti, ki vidijo toliko možnosti, da ne vedo, katero izbrati.
Problem negotovosti je v tem, da nas lahko ohromi in pusti v stanju nemoči in onemoglosti. Vsi točno vemo, kaj bomo z odločitvijo izgubili, kaj bomo pridobili, pa lahko le ugibamo.
Zato se tako težko odločamo za vprašanja, ki se nam zdijo ključna, čeprav se zdijo očitna izbira. Potem je tu še obsesivna različica, to je oseba, ki se odloči, da bo poskušala nadzorovati vse kot rešitev za življenje v negotovosti. Toda to je odpiranje vrat na igrišče, saj ne moremo predvideti nobene zunanje situacije.
Človeška inteligenca naj bi obstajala kot odgovor na potrebo po prilagajanju spreminjajočemu se okolju. Če upoštevamo to, ali ne bi lahko bil strah pred negotovostjo nekaj naravnega, kar nas motivira, da se prilagajamo temu, kar lahko pride?
Da, popolnoma. Pravzaprav gre za evolucijsko vedenje: strah vas opozori na možne grožnje in preprečevanje tega, kar se lahko zgodi, je običajna praksa. Pripravi nas na nekatere priložnosti in nam zagotovi, da imamo načrt.
Ljudje potrebujemo pravilnosti, rutine, ki nam pomagajo urejati življenje. To je prva stvar, ki smo jo naučili; majhni otroci radi gledajo isti film več desetkrat, ker lahko predvidijo, kaj se bo zgodilo, in to jim daje samozavest. Ni ga bolj tolažilne fraze kot "Imel sem prav".
Toda to preprečevanje je običajno osredotočeno na hipotetične negativne dogodke, ker je kombinirano z drugim evolucijskim mehanizmom, negativnostjo. In seveda lahko doseže vznemirljive ravni.
Kdaj lahko ugotovimo, da je strah pred negotovostjo tako močan, da je razlog za obisk psihoterapije?
Na splošno, ko oseba kaže zelo visoko stopnjo tesnobe, ki se prevede v fiziološke simptome (da je utrpela napad anksioznosti ali somatizacije zaradi stresa) in visoko čustveno trpljenje, kjer prevladuje strah in tudi v določeni meri žalost. Vse to spremljajo tipične obsesivne misli, ko razmišljate o temi, ne da bi našli rešitev. To je čas, ko se običajno pojavijo v psihoterapiji.
In kako se po terapiji odvija proces okrevanja in izboljšanja?
Sprva je za osebo, ki se zdravi, najbolj zaskrbljujoča simptomatologija, zato se delajo tehnike za njeno zmanjšanje. Ne moremo pa ostati le pri tem delu; Vzporedno je analiziran kontekst te tesnobe, ki jo je, ker je bolj eksistencialnega tipa, težko prepoznati.
Običajno je na prvih srečanjih veliko "ne vem": ne vem, kaj naj počnem s svojim življenjem, ne vem, kaj hočem, ne vem, kaj bi se lahko zgodilo, ne veš česa me je strah. Tukaj pride cel del pojasnila. Povežite s konkretnimi besedami tisti "ne vem".
In seveda delo za krepitev nadzora, ki ga ima oseba nad svojim življenjem; Ko se občutek zmogljivosti in avtonomije povečuje, se sprejemajo odločitve in poteka proces okrevanja.
Morda bi nam lahko pojasnili nekaj tehnik, ki se uporabljajo v psihoterapiji za zdravljenje teh primerov.
Če telesni simptomi povzročajo veliko nelagodja, uporabimo tehnike sproščanja ali čuječnosti, iščemo rutine ali mesta za pomiritev itd. Kar zadeva obsesivne ideje, vzorce zadrževanja, ustvarjanje drugih možnih alternativ, prav tako analiziramo pristranskosti in fantazije v prepričanjih osebe. Ko veste, katera so vaša najljubša popačenja, se jih naučite ignorirati. Tudi sprejetje, da vsega ni mogoče predvideti.
Pomemben del je razlikovanje, kaj so resnične odgovornosti osebe, kaj je v njeni moči in kaj ne. Pri tem uporabljamo različne razčiščevalne vaje. Na koncu raziščemo, kakšne so človekove resnične želje in potrebe – ker so pogosto onesnažene z merila drugih ljudi ali tisto, kar je družbeno sprejeto – in na podlagi tega ter iz določenega konteksta uporabljamo tehnike odločanja odločitve.
Za konec … Se spomnite kakšnega posebnega primera pacienta, ki je zaradi tega razloga prišel na posvet v Hylé Psicología in ste na čigar okrevanje še posebej ponosni?
No, kar nekaj jih je in so zelo raznoliki, predvsem pa zelo rada delam s študenti, ki bodo študij začeli ali pa ga končevali. To so trenutki velike tesnobe, v katerih poskušate uganiti nemogočo prihodnost. Kdo je sposoben napovedati, kateri študiji bodo čez štiri leta imeli dobro priložnost za zaposlitev, ali jim bo to všeč ali ne?
Vsekakor pa se spomnim primera dekleta, ki je imelo toliko talenta in sposobnosti, da se je posvetila katerikoli dejavnosti, ki jo je predlagala, da se ni vedela odločiti, kako naj usmeri svoje življenje. Poleg tega na zelo različnih območjih drug od drugega. Prišla je zelo obupana, v strašni zmedi, na katero so močno vplivala mnenja drugih ljudi.
Na koncu se je lahko odločila, kaj si resnično želi, izključila druge možnosti in se zavezala realističnemu načrtu. Predvsem pa se je naučil zaupati lastni presoji. To je eden od primerov, ki se ga spominjam z več ljubezni in ponosa.