Značilnosti sodobne FILOZOFIJE
V tej lekciji UČITELJA bomo pregledali značilnosti sodobne filozofije, to je obdobje v zgodovini filozofije, ki se začne konec 19. stoletja in se nadaljuje vse do danes moderna filozofija, od Descartesa v šestnajstem stoletju do Hegla v devetnajstem, prek racionalistov, empirikov in idealizma Kantian. Kot bomo videli, sodobna filozofija ločuje od predhodnice, čeprav ima nekatere podobnosti. Tu je povzetek za razumevanje zgodovine najnovejše filozofije, zapisujte si!
Preden bomo spregovorili o značilnostih sodobne filozofije, bomo spregovorili o razlikah, ki obstajajo glede na sodobno filozofijo. The osrednja tema od moderna filozofija To bo narave in predmeta kot njegovo središče in kot izhodišče za znanje. Ontologijo nadomesti gnoseologija, spreminja pa se tudi koncept resnice in resničnosti.
The sodobna filozofija predstavlja resnično prelomnico, prelom s prejšnjo filozofijo in priznanje moči razuma, ki analizira, ustvarja in spreminja svet. Pojavljajo se novi filozofski tokovi, analitična filozofija, hermenevtika, marksizem, vitalizem, pozitivizem, strukturalizem, neopozitivizem, eksistencializem, fenomenologija, psihoanaliza, itd ...
Tokrat je osrednja tema človek, njegovo bistvo in vprašanje jezika začne dobivati pomen.
Filozofija devetnajstega stoletja predvideva a zavračanje kantovske filozofije, kar je privedlo do nastanka različnih miselnih šol.
Nato bomo videli glavne tokove sodobne filozofije devetnajstega stoletja in njene najvidnejši predstavniki.
- Nemški idealizem: Fichte, Schelling in Hegel.
- Eksistencializem: Kierkegaard in Shopenhauer
- Vitalizem: Nietzsche
- Pozitivizem: Auguste Comte
- Utilitarizem: Jeremy Bentham in John Stuart Mill
- Materializemzgodovinski: Karl Marx in Friedrich Engels
- Šolapragmatik: Charles Sanders Peirce, William James in John Dewey
- Fenomenologija: Edmund Husserl
- Filozofijaanalitika: Gottlob Frege
- Feminizem: Helen Taylor, Harriet Tylor Mill
Da bi upoštevali značilnosti sodobne filozofije, moramo poznati različne tokove, ki so se dogajali v tej obsežni dobi.
Filozofija dvajsetega stoletja je hči vrste družbenih, ekonomskih, političnih, znanstvenih in filozofskih problemov in se giblje med potrditvijo in zavračanjem z vso prejšnjo mislijo.
- Filozofijaanalitika: Russell, Whitehead, George Edward Moore, Carnap, Neurat in Wittgenstein
- Eksistencializem: Sartre, Heiddeger, Simon de Beauvoir, Hannah Arendt, Jaspers in Camus.
- Strukturalizem: Seassure
- Poststrukturalizem: Lyotard, Foucault, Deleuze in Derrida.
- Hermenevtika: Gadamer in Ricoeur
- Fenomenologija: Merleau –Ponty
- Feminizem: Angela Davis, Celia Amorós, Amelia Valcárcel in Shulamith Firestone
- Utilitarizem: Peter Singer
- ŠolaizFrankfurt: W. Adorno, M. Horkheimer, J. Habermas, Walter Benjamin in H. Marcuse
- Objektivizem: Ayn Rand
- Generativizem: Noam Chomsky
Ta dva genija zahodne misli smo izbrali za predstavnika sodobne filozofije, ker sta začne se s prvim in lahko bi rekli, da drugi predstavlja konec metafizike kot temelj vsega tega obstajajo. Od tega avtorja bo človeka treba razumeti kot umeščenega v prostor in čas in nič drugega.
Comte (pozitivizem)
Pozitivizem zagovarja, da je edino veljavno znanje znanstveno in njegovi najvišji predstavniki so Saint-Simon, J.S. Mlin in TO. Comte.
Francoska revolucija, rojstvo utopični socializem Francoščina in apogej znanosti zaznamujeta celotno filozofijo tega avtorja, ki išče preobrazbo družbe iz prejšnje ideološke preobrazbe, je treba spremeniti naše ideje, da bi spremenili svetu. Na tej točki lahko opazimo idealistični pridih, ko trdimo, da so ideje edine, ki so sposobne revolucionirati družbo.
M. Heidegger (eksistencializem)
Njegovo najbolj znano delo, Bivanje in čas poskuša izdelati ontologijo, ki omogoča obnovo občutka biti, začenši od tistega, ki postavlja vprašanje biti, torej biti. Kasneje se njegovo razmišljanje obrne k temu, da gre za samorazkritje. Avtor hkrati obsoja pozabo s strani filozofije na vprašanje biti.
Za to pozabljanje so odgovorni Heidegger Platon Y. Aristotel, tako da ga zamenjamo z entiteto in preoblikujemo v kopulativni glagol, tisti, ki vse definira, vendar se ne more definirati. Ker bit vstopa v ravnino ontološkega in entitete, ontike, prvega večnega in drugega časovnega.
A) Da, Heidegger domneva vrhunec metafizike v prid a eksistencialna analitika, ker je entiteta tista, ki postavlja vprašanje o občutku biti, Dasein ali biti tam). Najprej pa bo treba analizirati entiteto, torej tistega, ki sprašuje o pomenu biti.
