Glavni PREDSTAVNIKI sociološkega POZITIVIZMA

Ali veste kaj sociološki pozitivizem? No, v tej lekciji PROFESORJA se bomo z vami pogovarjali o glavnih predstavnikih te filozofske, sociološke in politika, ki stavi na znanstveno metodo kot sredstvo za poznavanje vsakodnevnih dogodkov proti abstrakcijam metafizika. Pozitivizem se je rodil iz roke A. Comte, Francoski filozof devetnajstega stoletja, ki pravi, da je edino resnično znanje znanstveno.

Ta tok je predvsem materialističen, v nasprotju s spiritualizmom metafizike. Z znanstveno metodo je mogoče spoznati ne samo fizični svet, temveč ga je mogoče uporabiti tudi za družbo in še posebej za etiko. The glavni predstavniki sociološkega pozitivizma So Saint-Simon, avtorja Auguste Comte in John Stuart Milly Francis Bacon (16.-17. Stoletje) velja za predhodnika tega toka. Če želite izvedeti več, nadaljujte z branjem tega članka. Začni razred!

Henri iz Sveti Simon (1760 - 1825) je eden glavnih predstavnikov Španije pozitivizem sociološki. Bil je francoski filozof in eden najvidnejših mislecev 19. stoletja, nanj je imel velik vpliv

razsvetljenska filozofija, je trdil s svojimi teorijami o enakost in naravne pravice, obnoviti družbo. Novo družbo, ki jo predlaga Saint-Simon, bi vodili znanstvena in duhovna elita ter industrijska ali časovna elita.

“Jasno povemo, kakšna bo na koncu politična usoda industrijalcev? Industrialisti bodo sestavljeni iz prvega razreda družbe; Najpomembnejši industrialec bo brezplačno zadolžen za vodenje uprave javno bogastvo: oni bodo tisti, ki oblikujejo zakon in bodo označili rang, ki ga bodo zasedli drugi razredi oni; vsakemu od njih bodo dali pomen, sorazmeren s storitvami, ki jih vsak opravlja za industrijo. Takšen bo neizogibno končni rezultat sedanje revolucije; in ko bo ta rezultat dosežen, bo mir popolnoma zagotovljen, blaginja javnosti bo napredovala z vsemi družba bo uživala v vsaki posameznikovi in ​​kolektivni sreči, v kateri lahko človeška narava Aspire ".

Ta mislec bo zagovarjal obstoj treh držav v zgodovini človeštva:

• 1. stopnja: suženjstvo in politeizem
• 2. stopnja: fevdalizem in teizem
• 3. stopnja: industrializem in pozitivizem

Najpomembnejša dela Sant-Simona

Najpomembnejša dela Saint-Simona so naslednja:

• O lastnini in zakonodaji (1814).
• Industrija (1816-1818).
• Katekizem industrijalcev (1823-1824)
• Novo krščanstvo (1825).

Če pa govorimo o glavnih predstavnikih sociološkega pozitivizma, moramo omeniti Augusto Comte, francoski filozof in sociolog, si je prizadeval za reformo družbe, tako da ji je dal organizacijo, ki temelji na znanost in pozitivna filozofija.

Ta francoski filozof je upoštevan oče sociološkega pozitivizma in tako kot Saint-Simon je revolucijo kritiziral zaradi njenih posledic, pri čemer je stavil na izobrazbo vseh družbenih slojev, da bi zagotovili napredek. Napredek in red sta za Comtea neločljiva.

Comte oblikuje njegovo priljubljeno 3 državno pravo, da razložimo različne faze, skozi katere je pretekla zgodovina človeštva:

Zakon 1: Teoretična ali teološka država

V tej prvi fazi človek ugotovi, da je vzrok pojava nadnaravne sile. Njena politična moč temelji na božanskem zakonu, družba pa je teokratična. Primer, ki ga imamo v Egiptu, Grčiji, Rimu in srednjem veku

Zakon 2: Metafizično stanje

V drugi fazi se šteje, da vzrok pojavov ni božanska in nadnaravna sila, ampak do abstraktne sile in politična moč, ki je temeljila na racionalnih načelih, izhaja iz volje priljubljena. Primeri tega stanja: od protestantske reformacije do francoske revolucije.

Zakon 3: Pozitiven status

Ta zadnja stopnja je pozitivna stopnja, ki premaga kakršno koli metafizično razlago, saj so ponavadi zmedene. Pojave in razmerja med njimi so razloženi iz znanstvene metode: opazovanje, eksperimentiranje, primerjava, napovedovanje. Poleg tega je mogoče spoznati le tiste stvari, ki pridejo k nam skozi čutila, znanost ne razume esenc. Vsa znanja, ki jih ni mogoče znanstveno dokazati, ostajajo zunaj področja znanja.

“Pravi pozitivni duh je torej najprej v tem, da vidimo, da bi predvideli, v preučevanju tega, kar je, da bi iz nje sklepali, kaj bo v skladu s splošno dogmo o nespremenljivosti zakonov naravno”.

Stuartov mlin(1806-1873), odstopa od značilnega dogmatizma angleškega pozitivizma in njegove matematične metode znanja, da stavi na empirični model značilna za modernost. Tako filozof poskuša narediti etika in morala, znanost, po zaslugi katere bi lahko spremenila družbo in da so bili vsi ljudje srečni.

Njegova najpomembnejša dela so: Načela politične ekonomije (1848) in O svobodi in veri(1859).

“Ni boljšega dokaza o napredku civilizacije kot napredek moči sodelovanja.”

In zaključimo to lekcijo o glavnih predstavnikih sociološkega pozitivizma, o katerih se moramo pogovarjati Francis Bacon. Filozof, politik, pravnik, pisatelj in oče filozofskega in znanstvenega empirizma, ki ga razvija v svojem najbolj znanem delu, O dostojanstvu in napredku znanosti, celo teorijo znanja.Novum organum določa pravila eksperimentalne znanstvene metode, zaradi česar je eden od ustanoviteljev sodobne znanstvene misli.

V knjigi I aforizmov je ta kritika zbrana glede na Aristotel:

“Uporabljena logika je primernejša za ohranjanje in ohranjanje napak, ki se pojavljajo v vulgarnih predstavah, kot za odkrivanje resnice: zato je bolj škodljiva kot koristna. "