Kaj je srednjeveška FILOZOFIJA

Slika: Youtube

V PROFESORJU vam ponujamo a kratek povzetek srednjeveška filozofija ki se dogaja v Evropi in na Bližnjem vzhodu in sega od padca Rimskega imperija do renesanse. Srednjeveška filozofija je mešanica krščanskih, judovskih in islamskih naukov in filozofije, podedovane iz klasične antike, kot sta utelešenje in trojica. Filozofija Platon, Aristotel ali Plotin, so imeli velik vpliv na razvoj srednjeveške filozofije, predvsem po zaslugi Tertulijana, Ambrozija, Boetija, Cicerona in Seneke. Aristotelova besedila so v zahodno Evropo prišla po zaslugi filozofov, kot sta Averroes in Avicenna. Če želite izvedeti več o srednjeveški filozofiji, nadaljujte z branjem tega članka.

Kazalo

1. Faze srednjeveške filozofije
2. Patristika v srednjeveški filozofiji
3. Islamska filozofija
4. Judovska filozofija
5. Scholastica
6. Temeljne teme skozi srednjeveško filozofijo
7. Argumenti, ki dokazujejo obstoj Boga

V tem povzetku srednjeveške filozofije bomo začeli z odkrivanjem dveh različnih obdobij, in sicer:

1. Platonsko obdobje

V tem obdobju še vedno ni jasne ločnice med filozofijo in teologijodo. Najbolj reprezentativni avtorji te faze so Agustín de Hipona, Boecio, Juan Escoto Erígena, Anselmo de Canterbury in Pedro Abelardo.

2. Aristotelsko obdobje

Na tej stopnji se ustvarijo prve univerze in predstavi filozofija bolj sistematizirano da je v prejšnjem obdobju in sholastika prevladujoč tok. Izstopajo filozofi, kot so Ramon Llull, Tomás de Aquino, Juan Duns Scoto, Guillermo de Ockham in Buenaventura de Fidanza.

V tej drugi lekciji bomo odkrili, katere so glavneznačilnosti srednjeveške filozofije.

Patristika je študij krščanstva cerkvenih očetovin sega od konca primitivnega krščanstva do osmega stoletja in v tem obdobju nastajajo vsa krščanska verska prepričanja. Njegova velika razpršenost povzroča izpodrivanje politeističnih religij in jo sprejema velik del prebivalstva.

Med glavnimi predstavniki patristike izstopajo: Mario Victorino, Boecio, Isidoro de Sevilla, San Agustín de Hipona in Juan Escoto Erígena.

Slika: neizmerljivo

Islamska filozofija je sklop doktrin, povezanih z islamskim svetom, in predstavlja kombinacijo neoplatonizma in aristotelizma z doktrinami islama. Avtorji, kot so al-Kindi, al-Farabi, Avicenna, Ibn Tufail in Averroes, ki bi naredil razlago Aristotelove filozofije, ki so jo pozneje zbrali judovski in krščanski misleci.

Uvede se v aristotelovsko logiko in ponudi jasno in natančno opredelitev glavnih silogističnih izrazov, ki jih uporablja. Izstopajo filozofi, kot je Maimonides, na katerega je zelo vplival Arapin, Al-Farabi.

Vodnik za zmedene, iz Maimonides, kaže, da med vero in razumom ne more biti protislovja, saj prvo temelji na razodetju, drugo pa na znanju, ki izhaja iz Disa. Krščanskim filozofom bi bil kmalu znan kot Alberta Velikega ali Tomaža Akvinskega.

Vir slike: Slideshare

V tem povzetku srednjeveške filozofije ne moremo nehati govoriti o sholastiki. The sholastikapomeni "tisti, ki pripada šoli", in je a teološki in filozofski tok, ki zbira del klasične grško-latinske tradicije in katere osrednja tema je razodetje in je mainstream srednjeveške filozofije, skupaj s patristiko, ki se je osredotočala na vprašanje razmerje med razumom in vero.

Ne predstavlja homogenega sklopa tokov, temveč vključuje različne filozofije, kot so klasična, arabska ali judovska. Trdili so, da bi se razum moral podrediti načelo avtoritetein vsi viri znanja so bili v biblijskih besedilih, vendar hkrati gradi logični sistem in močno strukturirano shemo diskurza.

Za boljše razumevanje srednjeveške filozofije je pomembno, da vemo, kaj osrednja vprašanja te filozofije. Izstopajo naslednje:

1. Razmerje med razumom in vero
2. Obstoj Boga in njegovih lastnosti
3. Zlo
4. Svobodna volja
5. Vzročnost
6. Meje znanja
7. Težava s snovmi
8. Aristotelova logika

Temeljna tema filozofije je Bog in razmerje med razumom in vera, in ne več človek, družba ali narava. Filozofija postane instrument vere, njen služabnik in ji ostane podrejena.

Srednjeveška filozofija je neločljivo povezana s krščansko filozofijo, na katero pa vplivajo islamska in judovsko-islamska filozofija in besedila arabskih filozofov, kot so Al-Kindi, Al-Farabi, Alhazen, Avicenna, Al-Ghazali, Avempace in Averroes, ali Judov, kot so Maimonides in Geršonidi.

Kozmološki argument Tomaž Akvinski Da bi dokazali obstoj Boga, del tega, da ima vse, kar obstaja, vzrok, mora torej biti prvi vzrok za vse, to je Bog, kar je enakovredno Aristotelovemu prvemu motorju. Pet načinov demonstracije obstoj boga, jih filozof izpostavlja v svojem "Teološki povzetek":

• Najprej. Via del mpremikanje: vse, kar se premika, premakne drug, in ker neskončna vrsta vzrokov ni mogoča, je treba sklepati, da obstaja prvi nepremični motor, ki bi bil Bog.
• Drugič. Via de la eleposlovje: obstajajo učinkoviti vzroki, ki sami ne morejo biti vzroki, in ker je neskončna vrsta učinkovitih vzrokov nemogoča, mora obstajati prvi brez vzroka učinkovit vzrok, to je Bog.
• Tretjič. Vía Od Cnujnost: obstajajo bitja, ki niso potrebna, zato mora biti potrebno prvo bitje, saj neskončna vzročna vrsta pogojnih bitij ni mogoča, kar je Bog.
• Četrtina. Via de los gstopnje popolnosti: v naravi obstajajo različne stopnje popolnosti, kar pomeni obstoj vrhovnega bitja, popolnoma popolnega, ki je Bog.
• Petič. Vía od fdokončnost: vsa naravna bitja so usmerjena k koncu, zato jih mora usmerjati inteligentno bitje, ki je Bog.

Ontološki argument Anselma iz Canterburyja To je še en pomemben poskus dokazati obstoj Boga in ga lahko povzamemo takole: Bog je največ, kar je mogoče misliti, ne da bi si lahko mislili na kaj večjega od njega. Ta argument so kasneje uporabili avtorji, kot nprDuns Scoto ali Zavržki.

Če želite prebrati več podobnih člankov Srednjeveška filozofija: kratek povzetek, priporočamo, da vnesete našo kategorijo Filozofija.

Rafael Ramón Guerrero (1996). Zgodovina srednjeveške filozofije. Madrid: izdaje Akal