Dialektični materializem v filozofiji
Slika: Vedeti je praktično
V tej lekciji UČITELJA vam bomo ponudili a povzetek dialektičnega materializma, tok, ki se je rodil iz teorij Karl Marx in Friedrich Engels in da se bo kasneje razvil Lenin. Člani Akademije znanosti Sovjetske zveze bi to gibanje predstavljali kot filozofski sistem. Materializem brani, da je snov temelj vse resničnosti in je neodvisna od zavesti ali duha, svet pa je mogoče spoznati le do te mere, da je materialna. Tako bodo uporabili Hegelovska dialektika naravi, kar je povzročilo dialektični materializem. Dialektični materializem predstavlja filozofsko osnovo Marksistično-leninistični komunizem ali "Diamat”. Če želite izvedeti več, nadaljujte z branjem tega članka.
Dialektični materializem nasprotuje do idealizma (Meni, da je načelo vse resničnosti duh), in zagovarja, da je izvor idej fizičen, kar pomeni, da je glavna stvar materija in iz nje izvira zavest. Zato se dialektični materializem opira na znanstveno in racionalno misel.
“Temeljni obliki vsega bitja sta prostor in čas, bitje, ki je spočet zunaj časa, pa je tako absurdno, kot bi bilo bitje, zasnovano zunaj prostora ". Engels
Dialektični materializem se rodi iz sinteze, ki izhaja iz kritika mehaničnega materializma Ludwig Feuerbach in Hegelovska dialektika (idealistično). Marx in Engels, bosta oblikovala 11 diplomsko delo o Feuerbachu. Zadnji pravi naslednje:
“Filozofi niso storili nič drugega kot to, da so svet "razlagali" na različne načine, bistvo pa je, da ga "preoblikujemo".
Kasneje, Lenin razvija ideje dialektičnega materializma vstop v polemiko z idealistični filozofi z izjavo, da idealistični pozitivizem presega spor med idealizmom in materializmom. Na kar Lenin odgovori:
“Materializem je prepoznavanje "predmetov zase" ali brez misli; ideje in občutki so kopije ali slike teh predmetov. Nasprotna doktrina (idealizem) trdi, da predmeti ne obstajajo "brez uma"; predmeti so "kombinacije občutkov" "
Izraz "dialektični materializem" je v 19. stoletju uvedel Georgi Plekhanov, ki je ločil dialektični materializem od zgodovinskega materializma.The Cenkratno Monist od Historia.
Razvoj Marxa in Engeleja iz Marxovih tez o Feuerbachu predstavlja nedualistični pogled na svet ki brani dialektično razmerje med snovjo in duhom in njegovo osnovo je človekova dejavnost.
Z vključitvijo izrazov dialektični materializem in zgodovinski materializem, gre za sistematizacijo teorij Marxa in Engelsa, to delitev pa je prevzel Lenin, predvsem zato, ker je Plehanova imel za "Oče marksizma", kasneje pa Stalin, pa tudi uporaba dialektičnih zakonov na naravo, zgodovino in družbo.
Leon Trocki, vodja oktobrske revolucije, ustanovitelj Rdeče armade in vodja leve opozicije, bo to potrdil za naravoslovje velja dialektika, objektivna dialektika in druga, ki se nanaša na dejavnost človeka in njegove vesti, in skupaj tvorijo enoto. Pravi tudi, da delitev med naravo in zavest pomeni vrnitev k dualizmu. Sta dve strani istega kovanca, ki zaznamujeta razvoj v zgodovini.
Slika: Slideplayer
Lenin v svojem deluMaterializem in INmirokriticizem definirajte zadevo takole:
“MAtheria je filozofska kategorija, ki označuje objektivno resničnost, ki je človeku dana skozi njegovo občutki, in ki jo naši občutki kopirajo, fotografirajo in odražajo, medtem ko obstaja ne glede na to”.
Osnova dialektičnega materializma je odnos med materijo in duhom, med resničnostjo in zavestjo, odnos, v katerem prva prevlada nad drugo, druga pa izhaja iz razvoja snovi.
Tako se filozofsko vprašanje osredotoča na vprašanje bistva, narave sveta in tega, kako ga poznamo.
“Razvoj znanosti vsekakor uniči idealistično prepričanje, da svet temelji na nadnaravnem, v duhovnem... ker je le tisto, kar je materialno, zaznavno, spoznavno, o obstoju Boga ni znano ničs ".
Kategorije dialektičnega materializma
Glede kategorij dialektičnega materializma izstopajo predvsem:
- Bistvo in pojav
- Vzrok in učinek
- Nujnost in priložnost
- Zgodovinsko in logično
- Vsebina in oblika
- Možnost in resničnost
- Edinstveno, univerzalno in partikularno
- Povzetek in konkretno
Marx in Engels oblikujeta tri zakone dialektike takole:
1. Zakon enotnosti in boja nasprotij
Potreba po boju proti nasprotjem je ravno protislovje med njimi. Na eni stopnji se zgodi še eno nasprotje in oba umreta, da bi ju dokončno prehitel drug. To je dialektika. Tako se iz primitivnega komunističnega režima preide na drugega lastnika sužnjev, da postane fevdalni, kar je bilo presegel kapitalizem, to pa bo socializem kot prvi izraz komunizma.
"Tako je boj nasprotij protislovja, ki obstajajo v objektu, natančno v značaju protislovje nasprotujočih se tendenc, ki se med seboj izključujejo, nujno izzove boj med njimi oni. Staro za novo, kaj se rodi in kaj umre v predmetih, ne more ne vstopiti v protislovje."
2. Zakon kvantitativnih sprememb v kvalitativnem
Skozi zgodovino človeštva se vrsti skokov. Kvantitativna sprememba neizogibno povzroči kvalitativno spremembo. Iz tega sledi, da je mogoče doseči prehod iz kapitalizma v socializem in konec razredne razlike skozi skok, revolucijo, in ne z majhnimi reformami.
“Bistvo dialektičnega zakona prehoda od kvantitativnih k kvalitativnim spremembam je, da so vsi predmeti in pojavi po svoji naravi lastnosti količine in kakovosti. Količina in kakovost sta med seboj povezani, v razvojnem procesu prehajajo postopne in neopazne kvantitativne spremembe v kvalitativne radikalne spremembe. Ta korak se izvede v obliki skoka."
3. Zakon negacije negacije
Zgodovina in narava sledita zakonitostim dialektike. Staro zbledi in prevlada novoToda nekega dne bo stara in jo bo vseeno zamenjala. Prejšnja stopnja bo izničena z naslednjo, ki jo bo treba premagati tako z novo in tako naprej.
“Bistvo zakona o negaciji negacije v razvoju nastane tako, da se zanika staro za novo, nižje za višje. Kolikor novo z zanikanjem starega ohranja in razvija svoje pozitivne lastnosti, razvoj dobiva progresiven značaj. Hkrati teče spiralno in v višjih fazah ponavlja nekatere vidike in značilnosti nižjih..”
Slika: Diapozitiv
Marx. K, Engles. F. 1848. Manifest komunistične partije. Ed. Austral, 2019
