Mary Parker Follett: biografija te organizacijske psihologinje

Mary Parker Follet (1868-1933) je bila pionirska psihologinja na področju teorij vodenja, pogajanj, moči in konfliktov. Izvedla je tudi več del o demokraciji in je znana kot mati "managementa" ali sodobnega managementa.

V tem članku bomo videli kratka biografija mary parker follett, čigar življenje nam omogoča, da vzpostavimo dvojni prelom: na eni strani razbijemo mit, da je psihologija nastala brez udeležbe žensk, na drugi strani pa odnosov med delodajalci in delodajalci ter političnega menedžmenta, prav tako samo s strani samci.

• Sorodni članek: "Zgodovina psihologije: avtorji in glavne teorije"

Biografija Mary Parker Follet: pionir v organizacijski psihologiji

Mary Parket Follet se je rodila leta 1868 v protestantski družini v Massachusettsu v Združenih državah Amerike. Pri 12 letih je začel akademsko usposabljanje na akademiji Thayer, prostoru, ki se je pravkar odprl proti ženske, ampak to je bilo zgrajeno s ciljem spodbujanja izobraževanja predvsem o spolnosti moški.

Parker Follet je pod vplivom svoje učiteljice in prijateljice Anne Bouton Thompson razvila posebno zanimanje za študij in uporabo znanstvenih metod v raziskavah. Hkrati je gradil

svojo lastno filozofijo o načelih, ki bi jim morala slediti podjetja v trenutni družbeni situaciji.

S temi načeli je posebno pozornost namenil vprašanjem, kot je zagotavljanje blaginje delavcev, cenijo individualna in skupna prizadevanja ter spodbujajo delo v opremo.

Slednje se danes zdi skoraj samoumevno, čeprav ne vedno upoštevano. Toda okoli vzpona taylorizma (razdelitev nalog v proizvodnem procesu, ki ima za posledico izolacijo delavcev), skupaj s skupščinami v fordističnih verigah, ki se uporabljajo v organizacijah (prioritetna specializacija delavcev in montažnih linij, ki bi omogočile večjo proizvodnjo v krajšem času), Teorije Mary Parker in njena preoblikovanje samega taylorizma Bili so zelo inovativni.

• Morda vas zanima: "Psihologija dela in organizacije: poklic s prihodnostjo"

Akademsko usposabljanje na Radcliffe College

Mary Parker Follet se je usposabljala na Harvardski univerzi "Annex" (kasneje Radcliffe College), ki je bil prostor, ki ga je ustvarila univerza sama in je bil namenjen študentkam, do WHO niso veljali za sposobne prejeti uradnega akademskega priznanja. Kar pa so bili deležni, so bili razredi z istimi učitelji, ki so fante izobraževali. V tem kontekstu je Mary Parker med drugimi intelektualci srečala William James, psiholog in filozof z velikim vplivom na pragmatizem in uporabno psihologijo.

Slednja je želela imeti psihologijo praktična uporaba za življenje in reševanje problemov, ki je bil še posebej dobro sprejet na poslovnem področju in v upravljanju industrij ter je močno vplival na teorije Mary Parker.

Intervencija skupnosti in interdisciplinarnost

Mnoge ženske so kljub izobrazbi raziskovalk in znanstvenic našle več in boljše priložnosti za poklicni razvoj v uporabni psihologiji. To je bilo tako, ker so bili prostori, v katerih se je izvajala eksperimentalna psihologija, rezervirani za moške, zaradi česar so bili zanje tudi sovražna okolja. Omenjeni proces segregacije je imel med posledicami tudi to uporabno psihologijo postopoma povezovati z ženskimi vrednotami, ki je bila pozneje diskreditirana pred drugimi disciplinami, povezanimi z moškimi vrednotami, in velja za "bolj znanstvena".

Od leta 1900 in 25 let je Mary Parker Follet opravljala skupnostno delo v socialnih centrih v Bostonu, med drugim je sodeloval v Debatnem klubu Roxbury, kjer so mladi politično izobraževali približno kontekstu znatne marginalizacije priseljenskega prebivalstva.

Misel Mary PArker Follet je imela v osnovi interdisciplinaren značaj, skozi katerega uspelo povezovati in dialogizirati z različnimi tokovi, tako iz psihologije kot sociologije in filozofija. Iz tega je lahko razvil mnoge prelomno delo ne le kot organizacijski psiholog, ampak tudi v teorijah demokracije. Slednje ji je omogočilo nastopanje kot pomembna svetovalka tako socialnih centrov kot gospodarstvenikov, politikov in gospodarstvenikov. Vendar in glede na ozkost bolj pozitivistične psihologije ta interdisciplinarnost ustvarja tudi različne težave, ki jih je treba upoštevati ali priznati kot "psihologa".

Glavna dela

Teorije, ki jih je razvila Mary Parker Follet, so bile temeljnega pomena za vzpostavitev več načel sodobnega upravljanja. Njegove teorije so med drugim razlikovale med močjo »z« in močjo »nad«; sodelovanje in vpliv v skupinah; in integrativni pristop k pogajanjem, ki jih je kasneje prevzel dobršen del organizacijske teorije.

V zelo širokih potezah bomo razvili majhen del del Mary Parker Follet.

1. Moč in vpliv v politiki

V istem kontekstu na kolidžu Radcliffe je Mary Parker Follett skupaj študirala zgodovino in politične vede. z Albertom Bushnellom Hartom, od katerega je prevzel veliko znanja za razvoj raziskav znanstveni. Diplomiral je z odliko na Radcliffu in dokončal diplomsko nalogo, ki jo je pohvalil celo nekdanji predsednik iz Združenih držav, Theodore Roosevelt, ker meni, da je analitično delo Mary Parker Foller dragoceno o retoričnih strategijah ameriškega kongresa.

V teh delih je izvedel natančno študijo o zakonodajnih procesih in učinkovitih oblikah moči in vpliva, tako da je naredil zapise zasedanj, kot tudi zbirko dokumentov in osebnih intervjujev z govorci predstavniškega doma držav Pridružen. Plod tega dela je knjiga z naslovom Predsednik predstavniškega doma (prevedeno kot govornik kongresa).

2. Integracijski proces

V drugi svoji knjigi The New State: Group Organisation, ki je plod njegovih izkušenj in skupnostnega dela, je Parker Follet zagovarjal ustvarjanje "integrativnega procesa", ki bi bil sposoben vzdrževati demokratično vlado zunaj dinamike birokratski.

Zagovarjal je tudi, da ločitev med posameznikom in družbo ni nič drugega kot fikcija, s katero obstaja začeti preučevati »skupine« in ne »mase«, kakor tudi poskušati integrirati Razlika. držal tako pojmovanje »političnega«, ki vključuje tudi osebnoZato jo lahko štejemo za eno od predhodnic najsodobnejših feminističnih političnih filozofij (Domínguez & García, 2005).

3. Ustvarjalna izkušnja

Ustvarjalna izkušnja iz leta 1924 je še ena njegovih glavnih drugih. Pri tem razume »ustvarjalno izkušnjo« kot obliko sodelovanja, ki vlaga svoj trud v ustvarjanje, kjer je temeljno tudi srečevanje in soočenje različnih interesov. Follett med drugim pojasnjuje, da vedenje ni odnos »subjekta«, ki deluje na »objekt« ali obratno (ideja, ki se ji pravzaprav zdi nujno opustiti), ampak da gre za nabor dejavnosti, ki se srečujejo in povezujejo.

Od tam je analiziral procese družbenega vplivanja in kritiziral ostro ločevanje med "razmišljanjem" in "delovanjem", ki se uporablja za postopke preverjanja hipotez. Proces, ki je pogosto prezrt glede na to, da sam pristop hipoteze že ustvarja vpliv na njeno preverjanje. Podvomil je tudi o linearnih procesih reševanja problemov, ki jih je predlagala šola pragmatizma.

4. reševanje konfliktov

Domínguez in García (2005) identificirata dva ključna elementa, ki artikulirata Folletov diskurz o reševanju konfliktov in predstavljal nov vzorec za svet organizacij: na eni strani interakcionistični koncept konflikta, na drugi strani pa predlog za obvladovanje konfliktov z integracijo.

Tako sta integracijska procesa, ki jih je predlagal Parker Follet, skupaj z razlikovanjem, ki ga vzpostavlja med »močjo z« in »močjo nad«, dva najpomembnejša predhodnika v različne teorije, ki se uporabljajo v sodobnem organizacijskem svetu, na primer "win-win" perspektiva reševanja konfliktov ali pomen prepoznavanja in vrednotenja raznovrstnost.