Postmodernost: kaj je in katera filozofija jo zaznamuje

Da bi pojasnili in razumeli družbene transformacije, ki jih doživljamo, smo v zahodnih družbah ustvarili različne okvire znanja, ki vključujejo koncepte. in različne teorije. Tako smo ustvarili in razdelili zgodovino idej iz vej, ki na splošno segajo od izvora grške filozofije do časa trenutno.

Slednja, sedanja doba, je bila poimenovana na številne in zelo različne načine, med katerimi je koncept postmodernosti. V tem članku bomo videli nekaj definicij tega izraza, pa tudi nekaj njegovih glavnih značilnosti.

• Sorodni članek: "6 razlik med modernostjo in postmodernostjo"

Kaj je postmodernost?

Postmodernost je koncept, ki se nanaša na stanje ali sociokulturno klimo, skozi katero trenutno prehajajo zahodne družbe. Slednje vključuje subjektivno in intelektualno razsežnost, vendar je povezano tudi z politična in gospodarska organiziranost ter umetniška dejavnost. In tako je, ker se vsi nanašajo na različne pojave, ki so konfigurirani v naših družbah in ki hkrati naredijo naše družbe konfigurirane.

Po drugi strani pa se imenuje "postmodernost" ali "postmodernost", ker predpona "post" omogoča ugotavljanje prelomnih točk s prejšnjim obdobjem, ki ga poznamo kot "modernost". To pomeni, da ne gre za to, da se je modernost končala, ampak da je šla skozi: obstajajo nekateri globalni elementi, ki so bili podvrženi pomembnim transformacijam, s katerimi preoblikovali so se tudi nekateri lokalni in subjektivni pojavi.

Poleg tega uporaba te predpone pomeni tudi, da postmodernost ne nasprotuje modernosti, ampak da je stopnja modernosti nujna v svoji sintezi, čeprav presega to kategorijo.

Prevpraševanje metapripovedi

Vendar je treba upoštevati, da Koncept postmodernosti se je prvotno nanašal na umetniško in kulturno gibanje, več kot politično. Vendar pa je služil kot navdih za družbena gibanja, ki so vključevala prevpraševanje meta-pripovedi. (razlage delovanja družbe z zahtevo po univerzalizmu) na njegov način pristopa k politika.

Poleg tega, ker gre za tako dvoumen koncept (ker je njegova jedrska ideja vrsta radikaliziranega relativizma), ne more biti soglasja o tem, kaj pomeni biti postmoderen. To implicira, da poleg kritike koncepta univerzalne resnice postmoderni elementi družbe nimajo veliko drugega skupnega; celotno postmoderno gibanje ne sprejema niti ideje, da so vse pripovedi enako veljavne.

Če torej obstaja kakšna stvar, ki označuje postmoderno gibanje, je to preizpraševanje meta-pripovedi, ki so nekaj podobnega hegemonističnim načinom interpretacije ideologij in načinom pojmovanja realnosti in zgodovinskih dogodkov. Iz te filozofije človek s skepso gleda na načine razmišljanja, ki poskušajo razložiti vse in ponujajo zaprte teorije o tem, kaj se dogaja v svetu.

• Morda vas zanima: "Kaj je epistemologija in čemu služi?"

Postmodernost ali postmodernizem?

Razlika med konceptoma je v tem, da se prvi nanaša na kulturno stanje in na to, kako institucije in načini življenja, ki so bili značilni za sodobnost, so se spremenili, kar je povzročilo nove procese in načine življenje.

Drugi koncept, koncept postmodernizma, se nanaša na nove načine razumevanja sveta v smislu produkcije znanja.

Z drugimi besedami, prvi koncept se jasneje nanaša na spremembe v družbeni in kulturni konfiguraciji; drugi pa se nanaša na spremembe v načinu generiranja znanja, ki vključuje novo epistemološke paradigme, ki vplivajo na znanstveno ali umetniško produkcijo in ki na koncu vplivajo na subjektivnosti.

Še bolj na kratko, izraz "postmodernost" se nanaša na sociokulturno situacijo določene dobe, tj. konec 20. stoletja in začetek 21. stoletja (datumi se razlikujejo glede na avtorja). In izraz "postmodernizem" se nanaša na držo in epistemično pozicijo (ustvariti znanje), ki je tudi rezultat sociokulturne situacije istega časa.

Izvor in glavne značilnosti

Začetki postmoderne se razlikujejo glede na referenco, avtorja ali specifično tradicijo, ki jo analiziramo. Nekateri pravijo, da postmodernost ni drugačna doba, ampak posodobitev ali razširitev same modernosti. Resnica je, da meje med enim in drugim niso povsem jasne. Vendar pa lahko razmislimo različne dogodke in procese ki so bili pomembni za ustvarjanje pomembnih preobrazb.

1. Politično-ekonomska dimenzija: globalizacija

Izraz "postmodernost" se razlikuje od pojma globalizacija, kolikor prvi predstavlja stanje kulturni in intelektualni, drugi pa opisuje organizacijo in globalno širitev kapitalizma kot sistema ekonomično in demokracija kot politični sistem.

Vendar sta oba sorodna koncepta, ki imata različne stične točke. In temu je tako, ker se je postmodernost deloma začela s procesom politične in ekonomske transformacije, ki je ustvarila tisto, čemur lahko rečemo »postindustrijske družbe«. Družbe, v katerih so produkcijski odnosi šli od osredotočenosti na industrijo do osredotočenosti predvsem na upravljanje tehnologije in komunikacije.

Globalizacija, katere vrhunec je v postmoderni, se nanaša na globalno širitev kapitalizma. Slednje je med drugim povzročilo preoblikovanje neenakosti družbenoekonomske razmere, ki jih kaže sodobnost, pa tudi življenjski slogi, ki močno temeljijo na potrebah porabe.

2. Družbena razsežnost: mediji in tehnologije

Tiste institucije, ki so v prejšnjih časih definirale našo identiteto in vzdrževale družbeno kohezijo (ker so nam dovolile so naše vloge v družbeni strukturi zelo jasne, skoraj brez možnosti, da bi si zamislili kaj drugačnega), izgubijo stabilnost in vpliv. Te institucije nadomestijo novi mediji in tehnologije.

Navedeno ustvarja pomembnost omenjenih medijev, saj so postavljeni kot edini mehanizmi, ki nam omogočajo spoznavanje »resničnosti«. Nekatere sociološke teorije kažejo, da to ustvarja "hiperrealnost", kjer je tisto, kar vidimo v medijih, celo bolj resnični od tistega, kar vidimo zunaj teh, zaradi česar si fenomene pojmujemo na zelo ozek način. svetu.

Vendar pa so nove tehnologije glede na to, kako se uporabljajo, povzročile tudi nasprotni učinek: so služili kot pomembno orodje za subverzijo in spraševanje.

3. Subjektivna dimenzija: fragmenti in raznolikost

Po drugi svetovni vojni je doba, ki jo poznamo kot modernost, vstopila v proces zloma in transformacije, ki oslabil stebre reda in napredka (glavne značilnosti znanstvenih in družbenih revolucij), tako da je od torej Širi se kritika pretirane racionalnosti, pa tudi kriza vrednot, ki so zaznamovale tradicionalne odnose.

Eden od učinkov tega je veliko število pripomočkov za konstrukcijo subjektivitet: na eni strani pomembna fragmentacija istih subjektivitet in skupnostnih procesov (krepi se individualizem in generirajo se tudi vezi ter pospešeni in minljivi življenjski slogi, ki se odražajo npr. v modi ali v umetniškem in glasbeni).

Po drugi strani pa postane mogoče različnost narediti vidno. Posamezniki torej svobodnejši smo pri gradnji svoje identitete in družbenih artikulacije in odpirajo se novi načini razumevanja sveta in nas samih.

Se pravi, iz postmoderne misli ideal doseganja načina razmišljanja, kar je čim bolj objektiven in zato prilagojen realnosti v njenih najbolj temeljnih vidikih in univerzalni. Prednost imajo alternativne zgodbe, ki pojasnjujejo vidike resničnosti, ki niso najpogostejši ali deležni največ pozornosti.

Po drugi strani pa je bilo to zavračanje pripovedi z zahtevo po univerzalnosti kritizirano kot izgovor za legitimizacijo relativizma vseh vrst, nekaj, kar pušča izven razprave »popularno znanje«, povezano z nezahodnimi kulturami ali tuje dediščini razsvetljenstva: kitajska medicina, vera v duhove, radikalna identitetna gibanja, itd

Bibliografske reference

• Baudrillard, J.; Habermas, J.; Rekel, E. et al. (2000). Postmodernost. Barcelona: Kairos.
• Baumman, Z. (1998). Pogled Sociologija in postmoderna. Pridobljeno 18. junija 2018. Na voljo v http://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-954X.1988.tb00708.x.
• Brunner, J.J. (1999). Kulturna globalizacija in postmodernost. Chilean Journal of Humanities, 18/19: 313-318.
• Fuery, P. & Mansfield, N. (2001). Kulturne študije in kritična teorija. Melbourne: Oxford University Press.
• Mansfield, N. (2000). Subjektivnost: teorije o sebi od Freuda do Harrowaya. Sydney: Allen & Unwin.
• Obzornik Sociologija (2016). Od moderne do postmoderne. Pridobljeno 18. junija 2018. Na voljo v https://revisesociology.com/2016/04/09/from-modernity-to-post-modernity/.