4 razlike med visokim in nižjim srednjim vekom

Srednji vek je eno najdaljših obdobij v zahodni zgodovini, ki sega od petega stoletja našega štetja. c. do sredine XV. stoletja in torej traja skoraj 1000 let.

Prav zaradi tega so zgodovinarji glede na dolžino tega zgodovinskega obdobja razdelili na dvoje podobdobji z različnimi gospodarskimi, družbenimi in kulturnimi značilnostmi: zgodnji srednji vek in pozni vek Pol.

V nadaljevanju bomo videli bolj poglobljeno Kakšne so razlike med visokim in nižjim srednjim vekom?.

• Sorodni članek: "Srednji vek: 16 glavnih značilnosti tega zgodovinskega obdobja"

Visoki in nizki srednji vek: kaj sta?

Srednji vek je zelo dolgo obdobje v zgodovini zahodne civilizacije. V tem obdobju zgodovine, v katerem Evropa oblikuje več kultur, ki so nekaj stoletij kasneje bo določil obliko in tip družbe držav, ki jih danes najdemo v starem Celina.

Zgodovinarji menijo, da Srednji vek se je začel s padcem Rimskega cesarstva leta 467 po Kr. C., ki je enkrat za vselej naredil konec klasični antiki, v katerem igrajo Rim, Grčija in Egipt skupaj z drugimi civilizacijami, kot je kartažanska. S koncem klasičnega sveta se je začel srednji vek, ki ga lahko ločimo na dve podobdobji: visoki in nizki srednji vek.

Visoki srednji vek se začne v 5. stoletju našega štetja. c. in bo trajalo do enajstega stoletja našega štetja. C, medtem ko se bo njegov naslednik, pozni srednji vek, začel v 11. stoletju našega štetja. c. in se bo končal v XV st. c. Ti dve zgodovinski obdobji imata zelo različne značilnosti.; potem bomo malo bolj poglobljeno videli kontekste, v katerih so se zgodili.

Visoki srednji vek

Visoki srednji vek je podobdobje evropske zgodovine, ki se razteza od padca Zahodnega rimskega cesarstva do približno leta 1000, trenutek, v katerem je v starem svetu pomemben gospodarski in kulturni preporod.

Glavne protagonistične države v visokem srednjem veku so tri imperije, ki si bodo »razdelili« evropska ozemlja, soočajo drug z drugim v vojnah, da bi jim odvzeli ozemlje: Bizantinsko cesarstvo, Umajadski kalifat in Karolinško cesarstvo.

Rimski imperij je razpadel zaradi več dejavnikov, čeprav so bili glavni med njimi obleganje germanskih ljudstev, oslabitev in barbarizacija Rimska vojska in številni družbeni upori znotraj imperija, ki so jih motivirali lakota in razvrednotenje valuta. V tej situaciji je vsemogočni Rim padel kot hiša iz kart in se razdrobil na več kraljestev, večinoma katoliških z romansko-germansko osnovo.

Na ta način nastopi začetek visokega srednjega veka, za katerega je značilno, da je bilo obdobje precejšnje nestabilnosti. Ukvarjali so se s piratstvom, plenili so Slovani, Normani, Madžari in Saraceni. vsakdanje življenje in ljudje se v mestih niso počutili varne, zato so jih postopoma zapuščali in se zatekli v polje.

Razlike med bogatimi in revnimi se poudarijo in pojavi se fevdalizem. Najbogatejši gospodarji so si lahko privoščili lastništvo zemlje, drugi pa so delali zanje v zameno za zaščito. Ti posestniki so bili zelo močni v svojih deželah, obnašali so se skoraj kot tirani in so uprizorili decentralizacija oblasti iz novoustanovljenih krščanskih kraljestev, kar je bilo v nasprotju s tem, kako se je vladalo v Stari Rim.

Plemiči so podajali zemljo svojim podložnikom s sinalagmatsko pogodbo, s katero sta se obe strani zavezovali k prispevati nekaj storitev, kot je dajanje zaščite vazalu ali gospodarska in politična korist gospodarju posestnik.

Katoliška cerkev začne pridobivati ​​zelo veliko moč, ki bo z leti naraščala. Visoka duhovščina je zelo privilegirana družbena skupina, včasih bolj kot samo plemstvo.. Gre tudi za visoko izobraženo skupino, kar pomeni, da bodo oni tisti, ki prispevajo in monopolizirajo kulturno ustvarjanje na začetku srednji vek, gradnjo samostanov, opatij, cerkva in katedral ter njihovo preoblikovanje v proizvodna središča kulturno.

• Morda vas zanima: "5 tem o srednjem veku, ki si jih moramo izbiti iz glave"

Srednja leta

Visoki srednji vek je nasledil pozni srednji vek. To obdobje sega od začetka 11. stoletja našega štetja. c. do renesanse, vstopila že v petnajsto stoletje, s Kolumbovim odkritjem Amerike leta 1492, čeprav je bilo kot končni datum tega obdobja predlagano tudi osvajanje Konstantinopla s strani Osmanov leta 1453. Fevdalizem še naprej igra pomembno organizacijsko vlogo v družbi, katoliška cerkev pa ima vrhovno oblast nad zahodnim krščanstvom.

Med tem časom nastajajo novi družbeni razredi, zlasti meščanstvo. Meščani niso plemiči, ampak ljudje brez privilegijev v srednjeveški družbi, ki pa so zaradi svojih poklicev obrtniki, kovači in drugi delajo za najem zase, ne da bi služili kakšnemu fevdalcu in imajo nekaj sposobnosti pridobitveni

Čeprav ni bilo svobode misli, se malo po malo prihaja do velikih znanstvenih odkritij. Številne discipline, kot so matematika, zgodovina, astronomija in filozofija, se razvijajo telo znanja, ki je postavilo temelje za renesanso, ki se je zgodila ob koncu nižjega veka Pol. Poleg tega so ustanovljene prve univerze, med 13. in 16. stoletjem je bilo po vsej Evropi zgrajenih okoli 50 univerz.

Razlike med visokim in nižjim srednjim vekom

Če malo pogledamo, kakšni sta bili ti dve podobdobji srednjega veka, poglejmo, katere so glavne razlike med njima.

1. politične razlike

V visokem srednjem veku je bil lik kralja ali cesarja vodja države z omejenimi pooblastili. Moč monarhije ni bila v rokah le monarha, temveč tudi visokega plemstva in duhovščine, ki je imela v lasti dežele, v katerih je izvajala skoraj tiransko oblast.

Vendar pa so po 11. stoletju in v poznem srednjem veku malo po malo se krepi lik kralja, ki se postavlja kot najvišji vladar nad vsemi svojimi ozemlji in pokazal svojo moč nad plemstvom in duhovščino. Sčasoma so se po vsej Evropi oblikovale velike monarhije, nastajali so parlamenti in zahtevali različne pravice plemiči, duhovščina in meščanstvo večja pravica do samouprave, pridobivanje privilegijev s pridobitvijo pravic vazaliti

Glede konfliktov, V visokem srednjem veku so bili glavni razlog za vojne vpadi ljudstev kot so Slovani, Normani, Muslimani in Germani, s čimer bi ogrozili moč novih krščanskih monarhij ali spremenili njihovo etnično sestavo.

Namesto tega V poznem srednjem veku so glavni spopadi, ki jih lahko opazimo, rekonkvista, ki ga je izvedlo več iberskih kraljestev, da bi "povrnila" južna ozemlja, ki so jih poleg stoletne vojne upravljali Umajadski kalifat in njegovi nasledniki.

Med najopaznejšimi spopadi v poznem srednjem veku lahko izpostavimo rekonkvisto, izvedeno na Iberskem polotoku način, da bi kristjani pridobili zemljišča, ki so jih zasegli muslimani pred več stoletji in sto vojno leta.

2. Ekonomske razlike

V visokem srednjem veku je bila gospodarska osnova na podeželju, ki temelji na samooskrbnem kmetijstvu in živinoreji. V manjšem obsegu so bili izdelani nekateri izdelki. Ne moremo govoriti o trgovini v strogem pomenu besede, temveč o menjavi, saj so bili kovanci redko uporabljeni.

Razmere se spremenijo v poznem srednjem veku. Čeprav je gospodarstvo ostalo pretežno ruralno, Postopoma se je začel večji razvoj mest, ki so postala nova gospodarska središča.. Po drugi strani pa se je povečala poljedelska in živinorejska proizvodnja, zahvaljujoč uvedbi novih tehnik kmetovanja.

Izboljšave na tem področju so pomenile povečanje proizvodnje, kar je koristilo ustvarjanju trgovina, ki ni bila več samo na lokalni ravni in se je izvajala prek menjave, ampak na dolgi rok razdalja. Zdaj je bila trgovina zelo živahna dejavnost, saj so prirejali sejme za prodajo oddaljenih izdelkov in spodbujali nastanek bančništva. Zaradi tega je valuta postajala vse pomembnejša kot element za upravljanje transakcij.

3. Socialne razlike

V visokem srednjem veku je imel fevdalizem velik pomen kot organizacijski sistem družbe.. V tem obdobju je bila družba razdeljena na različne stanove, med katerimi sta imela privilegije dva, plemstvo in duhovščina, ostali pa te sreče niso imeli, saj so bili kmetje, obrtniki in služabniki gleba.

Plemiči in kleriki imajo poleg mnogih drugih najpomembnejšo pravico, da imajo v lasti velika zemljišča in dobiček od tega. V njih so delali od sončnega vzhoda do sončnega zahoda neprivilegirane posesti, predvsem glebske podložnike. Plemiči in kleriki so bili lahko podvrženi vazalnim odnosom z drugimi plemiči in kleriki, ki so morali spoštovati pogodbe, s katerimi jim je njihov gospodar ponudil zaščito v zameno za gospodarsko, politično in vojaški.

Čeprav je fevdalizem še vedno organizacijski sistem poznosrednjeveške družbe, se je začel uveljavljati po 11. stoletju.. To je posledica vdora buržoazije kot neprivilegiranega, a premožnega razreda. Ker so imeli znatne gospodarske vire, so lahko izvajali določeno moč v družbi, ne da bi morali imeti plemiške naslove, čeprav so bili še vedno nižji od plemičev in duhovščine.

Zaradi izboljšav v poljedelstvu in živinoreji je prišlo do povečanja prebivalstva. To je pomenilo spremembo vazalnih odnosov in odnosa do deželnih podložnikov, saj plemiči niso mogli imeti toliko ljudi v svojih deželah. Podložniki Gleba so bili taki, ker se je njegov prednik dogovoril z lastnikom zemlje, da bo delal na njegovi zemlji v zameno za zaščito, obveznosti, ki je ni bilo mogoče nikoli oprostiti, razen če se ji je najemodajalec odpovedal, kar se je v tem trenutku zgodilo zaradi pomanjkanja mesto.

4. Kulturne razlike

V visokem srednjem veku ostaja grško-rimska kultura nekoliko v veljavi., čeprav postopoma propada in povzroča več kultur, vsem pa je skupen romanski umetniški slog. Latinščina se začne razvijati, zlasti med nižjimi sloji, ki niso znali ne brati ne pisava, ki ustvarja prehodni jezik med klasično latinščino in romanskimi jeziki: latin srednjeveški.

Evropska celina v zgodnjem srednjem veku ni bila kulturno homogena. Poleg kristjanov, tako katoličanov kot pravoslavcev, obstajajo muslimani, ki živijo v deželah, ki jih je osvojil Omajadski kalifat. Na Iberskem polotoku so muslimani osvojili večino njihovega ozemlja in ustvarili Al-Andalus, ki Segalo je vse do kantabrijske obale, saj je bilo kraljestvo Asturija zadnja krščanska opornica polotok.

Kulturo je monopolizirala duhovščina, ki je v svojih katedralah, cerkvah, opatijah in samostanih pisala knjige v latinščini, bogoslužnem jeziku. Čeprav je prebivalstvo še naprej govorilo srednjeveško latinščino, je bilo v njem zelo mešano z besedami iz jeziki Baskov, Slovanov, Keltov, Muslimanov in drugih ljudstev, ki so napadala kraljestva kristjani. Čeprav romanski jeziki še niso obstajali v pravem pomenu besede, so bili v nastajanju.

V poznem srednjem veku so krščanska kraljestva postopoma zavzela muslimanska ozemlja., »povrnili« svoje dežele in razširili ne le krščansko vero, ampak tudi svoje jezike. Latinščina se je toliko razvila, da se od X-XI stoletja njeni govorci ne razumejo več med kraljestvi. V tem času velja, da so se rodili romanski jeziki, kot so kastiljščina, galicijsko-portugalščina, katalonščina, navarsko-aragonščina, astursko-leonska, okcitanščina, francoščina ali italijanščina.

Čeprav so imeli kleriki pomembno vlogo pri ustvarjanju in prenosu kulture je med bolj posvetnimi sloji, zlasti med meščanstvom, večje zanimanje za izobraževanje. Tu se začnejo ustanavljati prve univerze kot nova izobraževalna središča in čeprav je bila latinščina pri njih še naprej kulturni jezik, so se začeli bolj zanimati za ljudske jezike, tako romanske kot germanske. V umetniškem smislu je prevladovala gotika.

Bibliografske reference:

• Anderson, P. (1979). Prehodi iz antike v fevdalizem. Madrid: XXI stoletje. ISBN 84-323-0355-0.
• Dubby, G. (1976). Bojevniki in kmetje. Zgodnji razvoj evropskega gospodarstva (500-1200). Trotta. ISBN 84-323-0229-5.
• Fourquin, G. (1977). Gospostvo in fevdalizem v srednjem veku. Madrid: EDAF. ISBN 84-7166-347-3.
• LeGoff, J. (2007). Mladim razložen srednji vek. Barcelona: Paidos. ISBN 978-844-93-1988-4.