16 zanimivosti o srednjem veku

The Srednja leta To je eden najbolj napačno razumljenih časov v zgodovini zaradi velikega števila potegavščin in legend, ki krožijo o njem. A morda se je prav zaradi tega veliko bolj zanimivo poglobiti v to obdobje in rešiti njegovo pravo osebnost.

Zanimive zanimivosti o srednjem veku in srednjeveški družbi

Kako so jih olepšali? Kakšna so bila kopališča in kaj so v njih počeli? Kdaj je bila ustanovljena inkvizicija? Ali je pravica seigneur res obstajala? Kdo je bila Christine de Pizan?

Pustimo vam 15 radovednih anekdot o srednjem veku, ki vas ne bodo pustile ravnodušne.

1. Mit o slabi higieni

Daleč od običajnega prepričanja, srednji vek je bil obdobje, v katerem sta bili higiena in osebna nega na dnevnem redu. V bogatih razredih so dame uporabljale nešteto lepotnih traktatov, da bi dosegle tisto, kar je bil ženski ideal tistega časa: bledo, plavolaso ​​žensko s popolno belimi zobmi.

S tem namenom so ženski budoarji polni olj in mazil, mil in parfumov. Najbolj cenjene dišave so bile aroma sivke, vrtnice in pomarančnega cveta. Prav tako so imele dame na zaslugi tudi majhne depilacijske pincete, s katerimi so si odstranjevale predvsem dlačice na obrazu. To je povzročilo čudno modo, kot je bila tista, ki je bila v modi predvsem v 14. in 15. stoletju: popolno puljenje obrvi.

• Sorodni članek: "20 zanimivosti zgodovine, ki vas bodo presenetile"

2. Hoditi v kopališče... flirtat

Kopalne hiše so bile običajne v srednjem veku. Tisti, ki doma niso imeli kadi, so lahko za majhno plačilo obiskali številne ustanove, ki so bile v mestih. Tam se je naročnik umival, jedel in kramljal z znanci, tako kot so to počeli Rimljani v termah.

Nenavadno dejstvo o teh srednjeveških kopališčih je, da so si moški in ženske delili prostore in pogosto kopalne kadi. V objektu so bili tudi separeji z ležišči, kjer so se zainteresirani lahko zabavali v prijetni družbi.

3. Polna barva

V nasprotju s splošnim prepričanjem so srednjeveški moški in ženske častili barve. V srednjem veku to bila je zanesljiva manifestacija Boga, medtem ko barva ni bila nič drugega kot svetloba, božanska emanacija.

Ta ljubezen do barv se je kazala na različne načine: od čudovitih in barvitih oltarjev do vitražev katedral, seveda skozi oblačila. Pogosto jih je ta obsedenost s svetlimi barvami pripeljala do kombiniranja nemogočih odtenkov: za gospoda to sploh ni bilo čudno nosi eno rdečo cev in drugo modro, ali dama, ki pokriva svojo vijolično obleko s škrlatnim šalom in svojo glavo s tančico rumena.

• Morda vas zanima: "15 vej zgodovine: kaj so in kaj preučujejo"

4. Najvišji čapini

Če verjamemo, da so sandali s platformo sodoben izum, nič ne more biti dlje od resnice.. V srednjeveških stoletjih so postale modne tako imenovane čapine, vrsta obutve, ki so jo ženske nosile, ko so šle na ulico. Ti čevlji s podplati iz plute in prevlečeni z žametom so lahko dosegli višino do... 50 cm!

5. Papež in cesar se ne razumeta

Ja, v srednjem veku je vera prežemala vse. To je tako. Toda to, kar ni res, je, da je Cerkev lahko delala in razveljavila, kar je hotela. Začenši z gregorijansko reformo (11. stoletje) so papeži poskušali vsiliti svojo nadoblast nad posvetno oblastjo, rezultat pa je bil začetek spora med papeštvom in cesarstvom, ki je trajal stoletja.

Odnosi med papeži in cesarji Svetega rimskega cesarstva niso bili vedno dobri. Pravzaprav si je cesar Henrik IV. drznil dvomiti o moči papeža in zaradi tega je bil dvakrat izobčen. Njegov naslednik Federico II. pa je dosegel nezanemarljivo število treh izobčenj.

6. Samostani… dvojni

Točno do gregorijanske reforme dvojni samostani (tj. kjer so menihi in redovnice živeli skupaj) so bili precej pogosti. Objekti so bili s cerkvijo ločeni od samostana, moški in ženske pa so si delili skupne prostore, kot je skriptorij. Znan je primer nune Ende, ki velja za eno prvih umetnic, katere ime je ohranjeno, ki je osvetlila Blažen iz Girone skupaj s svojim spremljevalcem, menihom Emeterijem.

• Sorodni članek: "3 srednjeveške posesti: izvor, zgodovina in značilnosti"

7. Tudi ženske gredo na križarske vojne

Očitno ne kot bojevniki, vendar so se fizično preselili v Sveto deželo, za možem in sorodniki. Mit o deklici, ki ostane v gradu in potrpežljivo čaka na vrnitev križarja, je prav to, mit. Da, bile so ženske, ki so raje ostale na svoji zemlji (kjer so, mimogrede, prevzele vajeti). odsotnost moža), obstajajo pa tudi drugi primeri, ko so se ženske podale v avanturo z njihovim možje. Znani so primeri Eleonora Akvitanska, ki je spremljal francoskega kralja Ludvika VII. na njegovi poti do svetih krajev, in njegove naslednice, kraljice Margarete Provansalske, žene francoskega Ludvika IX.

8. Tragična zgodba o Abelardu in Eloísi

Dolgo preden se je rodila legenda o Romeu in Juliji, je bil zaljubljen par, za katerega imamo absolutne dokaze. Živeli so v 12. stoletju, ko so bile univerze v velikem razmahu, zaznamovali pa so jih po izobraženosti in kulturi. Govorimo o Pedru Abelardu in Eloísi de Argenteuil.

Bila je njegova učenka in med poukom sta se močno zaljubila. Eloísin stric je nasprotoval romantiki in kljub dejstvu, da sta se mlada poročila in da je Eloísa dobila sina, sta se morala končno ločiti in vstopiti v ločene samostane.

9. V srednjem veku so se tudi smejali

Čeprav je res, da Cerkev na smeh ni vedno gledala naklonjeno, v srednjem veku ni manjkalo del in praznikov, ki so vzbujali vsesplošen smeh. Na primer znana knjiga Ciprijanova večerja (Coena Cypriani), pristna parodija na različne like iz Svetega pisma. Čeprav ima spis v končni fazi moralizatorski cilj, se izkaže za enega od satiričnih in burlesknih spomenikov srednjega veka.

10. Vikinška princesa v Kastilji

V 13. stoletju so skandinavska kraljestva odpirala svoje diplomatske poglede proti Evropi. Z namenom vzpostavitve političnega zavezništva je norveški kralj pristal na poroko svoje hčerke Cristina s Felipejem de Castilla, ki je bil takrat tudi kandidat za prestol svetega Imperij. Tako se je mladi Norvežan poleti 1257 odpravil na potovanje.

Cristina in Felipe sta se leto kasneje poročila in se naselila v Sevilli. Legenda pravi, da je princesa hlepela od hrepenenja in da se ni prilagodila španskim deželam. Ne glede na to, ali je bila to posledica melanholije ali bolezni, resnica je, da je Cristina umrla leta 1262, stara osemindvajset let.

11. Beaterios oz beguinarji

Možno je najti stare beguinaže, zlasti v regiji Flandrija. Njegov izvor je v tako imenovanih beguinah, ženskah, ki so živele v skupnosti brez zaobljub v katerem koli verskem redu in ki so svoje življenje posvetile molitvi, kontemplaciji in dobrodelnim delom. Financirali so se s prodajo sadov svojega dela, kot so izdelki za vrt ali ročna dela.

V srednjem veku so postale priljubljene ograde, kjer so se ženske želele osamiti. Le zaobljubo čistosti so morale dati in so jo lahko opustile, kadar koli so se želele poročiti. Te hiše so predstavljale pravo zatočišče za vdove in zapuščene ženske, ki bi sicer lahko padle v jamo prostitucije.

12. pionir modernega feminizma

V trinajstem stoletju je Roman de la Rose, roman, ki obravnava ljubezen. Nekateri njeni deli, zlasti tisti, ki jih je kasneje dodal Jean de Meung, so bili izrazito mizoginistični, v skladu s prevladujočimi predstavami o domnevni manjvrednosti žensk.

Christine de Pizan je bila mlada ženska beneškega porekla, ki je bila prisiljena pisati, da bi zaslužila za preživetje, saj je pri komaj petindvajsetih ostala vdova z dvema vzdrževanima otrokoma. Pod močnim vtisom Meunginih mizoginih besed in sita nenehnega nadlegovanja, ki je bil deležen njen spol, je napisala mesto dam, alegorično besedilo, ki ga je navdihnilo božje mesto San Agustin, kjer pisatelj brani ženske kot enakopravne moškim. Delo, pa tudi njegov avtor, veljata za precedens sodobnega feminizma.

13. Zakoni za javne hiše

Srednji vek je pokazal osupljivo toleranco do prostitucije, ki je postala »nujno zlo«., zlasti v zadnjih stoletjih tega obdobja. Oblasti so zato sprejele vrsto zakonov, ki so skušali čim bolj nadzorovati prostitucijo v mestih.

Na primer, v 13. stoletju v Montpellieru je bila dejavnost dovoljena le na eni od mestnih ulic, vendar ne zunaj, ampak znotraj "uradnih" javnih hiš. Pogosto so bili ti prostori označeni z elementi fasade; To je primer bordelov v Barceloni, s slavnimi "carasses", obrazi, ki krasijo njihove vogale.

14. Inkvizicija je ustanovljena

Drugo zmotno dejstvo o srednjem veku je, da je bila inkvizicija prisotna skozi celotno obdobje. Še enkrat, nič ne more biti dlje od resnice.

Sveti urad je bil ustanovljen šele leta 1184, ob albižanski križarski vojni ali križarski vojni proti Katari, herezija vzhodnega izvora, ki je pognala globoke korenine na jugu tega, kar je danes Francija. Herezija je bila nevarna, dokler je postavljala pod vprašaj temelje srednjeveške družbe; Iz tega razloga je papeštvo francosko gospodo spodbudilo k križarski vojni proti Albižanom, ki je povzročila popolno iztrebljanje doktrine in priključitev Languedoca francoskemu kraljestvu.

15. Miza je bila "postavljena"

Ste se kdaj vprašali, od kod izvira izraz "postaviti mizo"?. V srednjem veku je bilo pritrjenega zelo malo pohištva; večina je bila prenosnih in po potrebi premikana. Večina miz ni bila nič drugega kot lesena deska in več stojalov, odvisno od gostov, ki so sedeli k jedi. Tako so jo namestili le takrat, ko je bil čas za hrano, ko je bila končana, pa so mizo »pospravili«.

16. Mitski »derecho de seigneur«

Predvsem po zaslugi filmov in romanov je srednjeveška gosposka pravica oz jus primae noctis (prva nočna uporaba) je prav to, pravljica. Vsaj, zgodovinarji niso našli zanesljivih dokumentov, da je taka pravica obstajala.

Možno je misliti, da če bi bila pernada zakonska pravica, bi obstajali pisni dokumenti, sploh če upoštevamo, da so srednji veki prepisovali čisto vse. Zmeda lahko izhaja iz dolžnosti podložnika, da prosi svojega gospoda za dovoljenje za poroko in da v ta namen plača gospodarski davek.