Glavni protagonisti vzhodnega razkola
Po zgodovini, Krščanska vera je utrpela številne delitve, ki so trenutki, v katerih je določen dogodek razdelil krščansko prebivalstvo in ustvaril novo verovanje. Eden od teh dogodkov je bil vzhodni razkol, ključni trenutek v srednjem veku, ki je povzročil razdelitev krščanstva na dva velika imperija. Za vse v tej lekciji Učitelja moramo govoriti o glavni protagonisti vzhodnega razkola.
Kazalo
- Kaj je bil vzhodni razkol?
- Protagonisti vzhodnega razkola pravoslavne strani
- Protagonisti katoliške strani
Kaj je bil vzhodni razkol?
Vzhodni razkol, znan tudi kot razkol med vzhodom in zahodom, veliki razkol ali razkol leta 1054, je bil dogodek, ki razbil edinost Cerkve rimski krščanski, ki je temeljil na ideji pentarhije. Ta delitev je ustvarila dve veliki veji krščanstva, ki je pravoslavna veja v vzhodnem delu in na katoliška veja v zahodnem območju.
Čeprav se leto 1504 običajno uporablja za označevanje verske delitve, je v resnici to rezultat veliko daljšega procesa, ki ga zaznamuje
nenehni ideološki spopadi med obema skupinama, kar je na koncu povzročilo nepremostljive razlike.Razkol je bil pomemben iz več razlogov:
- Po eni strani je ustvaril Bizantinsko cesarstvo in krščanska kraljestva Niso bili zavezniki ustvarjanje dveh velikih držav z različnimi prepričanji.
- Poleg tega Razdeljeno krščanstvo za vedno ker čeprav se bodo delitve v krščanstvu ponavljale več let, je bila ta prva med vsemi in torej tista, ki je odprla pot ostalim.
Protagonisti vzhodnega razkola na ortodoksni strani.
Ko govorimo o vzhodnem razkolu, moramo upoštevati, da obstajata dve veliki strani, tista, ki je podpirala ohranitev sistema Rimski kristjani in tisti ljudje, ki so prelomili s tradicijo, povzročili razkol in s tem ustvarili ortodoksno krščanstvo. Zato je treba razlikovati med protagonisti pravoslavne strani, ki so zagovorniki razkola, in tistimi katoliškimi protagonisti, ki so si prizadevali ohraniti sistem.
Mihael III Pijanec
Vzhodnorimski cesar od leta 842 do svoje smrti, zadnji član frigijske dinastije. Bil je precej šibek kralj, ki so ga vodili nasveti svojih zaupnih mož, razlogi za to podpiral razkol, čeprav se ni strinjal z mnogimi njegovimi idejami, podprl ga je samo zato, ker mu je bilo tako naročeno naredil.
Cesar Bardas
Bil je plemič, ki je imel zelo pomembne položaje v Bizantinskem cesarstvu in je bil najbolj zaupanja vreden človek kralja Mihaela. 10 let je bil Bizanc v velikem sijaju zaradi svojega upravljanja, tako v vojaških kot upravnih zadevah, in postal velika sila. Pravijo, da je bil zaradi svojih slabih dejanj tarča kritik cerkvene javnosti, zaradi česar je podprl spremembo krščanstva.
Gregorja Azbesta
Italijanski nadškof, ki je imel pomembno vlogo kot glavna verska osebnost v Siracusah. Bil je pomemben zagovornik carigrajskega patriarha Metoda I., za kar se je soočil z Ignacijem, največjim Metodovim tekmecem in naslednikom. Gregorija je izgnal Ignacio, kar je povzročilo spopad, ki je prišel na ušesa papeža, kar je povzročilo Gregorijev odhod iz krščanske cerkve.
focij
Fotij je bil še eden izmed protagonistov vzhodnega razkola. Pomembna verska osebnost, katere največji uspeh je bila evangelizacija Slovanov. Photio je naredil razkol Photia, ki je bil prva akcija, ki je poskušala ločiti krščansko cerkev, zato je bil najpomembnejša oseba v razkolu zaradi svoje vloge pobudnika.
Miguel Cerulario
Njegov spopad s papežem Leonom IX. je glavni razlog za razkol, saj gre za spopad obeh verski, ki je začel celoten proces, s katerim je Carigrad prekinil odnose s Cerkvijo roman. Zavrnil je lik papeža, prekinil z vsemi cerkvami, ki so ga podpirale, in ustvaril ortodoksno vero.
Protagonisti katoliške strani.
Da bi nadaljevali to lekcijo o glavnih protagonistih vzhodnega razkola, moramo govoriti o glavnih osebnostih Katoliška stran, ki je nasprotovala razkolu in zagovarjala idejo o ohranjanju tradicionalnih konceptov krščanstva Roman.
Nikolaja I
Papež med letoma 856 in 867, kot ena prvih verskih osebnosti, ki je imela odnos z Bizantinci in Karolingi. V njegovem mandatu se je zgodil Fotijev razkol, ki bo leta kasneje povzročil razkol. Nikolaj je skušal obvladati situacijo na najboljši možni način in se strinjal s Fotijem v njegovih pritožbah, vendar mu ni uspelo ustaviti procesa ločitve.
Hadrijan II
Papež med letoma 867 in 872, s kratkim mandatom, a polnim napetih situacij in težav. Sklical je koncil, na katerem je bil Fotij izobčen zaradi svojih dejanj pri ustvarjanju Fotijevega razkola, pri čemer je zavrnil kakršno koli možno delitev krščanske vere. Bil je prvi papež, ki je dovolil evangelizacijo v jezikih, ki niso tradicionalni, in s tem za vedno spremenil način poučevanja vere.
Janez VIII
Janez VIII je še eden izmed protagonistov vzhodnega razkola. Bil je papež med letoma 872 in 882 in ključnega pomena za zaustavitev razkola za nekaj let. Janez je Fotiju obljubil, da ga bo ponovno sprejel, če zavrne razkol, ki ga je ustvaril, s čimer bo krščanska delitev trajala malo dlje.
Leon IX
Papež med letoma 1049 in 1054 in torej papež, ki je bil na oblasti v času vzhodnega razkola. Spopad med Miguelom Cerulariem in Leónom je povzročil začetek razkola, saj papež ni mogel zaustaviti dogodkov, ki so se dogajali v Bizancu.
ignacio
Carigrajski patriarh, ki je izgubil položaj, ko ga je po soočenju z Bardo zamenjal Focij. Ignacio je popolnoma zavrnil Bardasove nezakonitosti, zato ga je vojska skušala izgnati s položaja, da bi postavila nekoga, ki je imel drugačen pogled na stvari. Velja za zadnjega patriarha, ki ni imel ortodoksnih idej.
Teodora
Ta pregled protagonistov vzhodnega razkola zaključujemo s Teodoro. Mati Miguela III. je bila regentka Bizantinskega cesarstva, dokler ni bil dovolj star za vladanje. Izgnal in pregnal jo je njen brat Bardas, ki je želel absolutno oblast in Teodora mu je stala na poti. Čeprav jo imajo pravoslavci za svetnico, je bila v resnici bližja katoličanom.
Če želite prebrati več podobnih člankov Glavni protagonisti vzhodnega razkola, priporočamo, da vstopite v našo kategorijo Zgodovina.
Bibliografija
- Fernandez, E. m. (1986). Vzhodni razkol in konfiguracija trinitarne dogme. Hispano-helenska kulturna zveza.
- Rovira, J. ALI. (2004). Krščanski vzhod in zahod (1054-2004): devetsto petdeset let razkola. Cerkvenozgodovinski letopis, (13), 247-256.
- Chicharro, L. TO. (2019). Miguel Cerulario. Razkol vzhoda in zahoda. Pustolovščina zgodovine, (248), 42-45.