70 najboljših stavkov Denisa Diderota
Denis Diderot je bil znan francoski filozof in pisatelj, rojen v podeželskem mestu Langres leta 1713.
Zahvaljujoč njegovim osebnim prispevkom je razsvetljenstvo kot miselni tok začelo z veliko učinkovitostjo prežemati francosko družbo tistega časa, kar je doseglo vrhunec v Enciklopedija. Če ne bi bilo Diderota, se Franciji kot družbi nikoli ne bi uspelo tako hitro razviti in morda ne bi bila takšna, kot jo vsi poznamo danes.
- Morda vas bo zanimalo: "70 najbolj znanih stavkov Jean-Jacquesa Rousseauja"
Citati Denisa Diderota
Mnogi od nas smo že veliko slišali o njem, čeprav morda večinoma ne poznamo njegovih najbolj zanimivih zamisli.
Spodaj lahko uživate v izboru 70 najboljših stavkov Denisa Diderota, izjemnega filozofa, ki je imel, kot boste zdaj odkrili, nekaj resnično naprednih osebnih idej za svoj čas.
1. Tisti, ki se bojijo dejstev, bodo vedno poskušali diskreditirati iskalce dejstev.
Samo če poznamo resnico, bomo lahko dobili natančno predstavo o določeni temi. Čeprav nam lahko preveč radovednosti ob določenih priložnostih zelo škoduje.
2. Človek ne bo nikoli svoboden, dokler zadnji kralj ne bo zadavljen z drobovino zadnjega duhovnika.
Kot lahko vidimo, se monarhija in Cerkev nista strinjali z osebnimi idejami tega slavnega filozofa. Način razmišljanja, ki ga, kot vemo, trenutno podpira veliko ljudi.
3. Vse stvari je treba pregledati, razpravljati, raziskati brez izjeme in ne glede na čustva kogar koli.
Resnico je mogoče odkriti le z znanstveno analizo, obliko preiskave, v kateri občutki nikoli niso imeli mesta.
4. Pohlepno požremo vsako laž, ki nam laska, resnico, ki se nam zdi grenka, pa le počasi srkamo.
Resnica je včasih prehuda, da bi jo sprejeli. V takih situacijah, kot pravijo, se moramo naučiti ugrizniti.
5. Najsrečnejši so ljudje, ki dajo največ sreče drugim.
Če vidimo, da so vsi okoli nas srečni, bo to posredno povzročilo tudi veliko srečo v nas.
6. Samo strasti, velike strasti, lahko povzdignejo dušo do velikih stvari.
Vsi bi morali svoje življenje posvetiti tistim velikim strastem, ki jih premoremo, kajti to je prava pot do naše sreče.
7. Krščanska vera nas uči posnemati Boga, ki je krut, zahrbten, ljubosumen in neizprosen v svoji jezi.
Kot vidimo, je na krščanstvo z njegovega osebnega vidika gledal kot na zlobno in pohlepno religijo, idejo, ki jo je Diderot ohranjal vse življenje.
8. Pazi na tipa, ki govori o tem, da bi stvari uredil! Spraviti stvari v red vedno pomeni dati druge ljudi pod svoj nadzor.
Dati absolutni nadzor nad celotno družbo določeni osebi je lahko nekaj, kar na koncu prizadene veliko večino od nas. Kot družba moramo znati izbrati svoje voditelje zelo previdno.
9. Na splošno imajo fantje tako kot moški in moški kot fantje raje zabavo kot izobraževanje.
Človek je zelo družabna žival, morda zato imamo vedno raje zgolj prostočasne dejavnosti kot delo.
10. Skepticizem je prvi korak na poti k filozofiji.
Filozofija običajno skuša dati odgovor na stvari, ki ga do tega trenutka nimajo, zato bo prvi korak, da začnete filozofirati, vedno najti pravo vprašanje zanj.
11. Filozof ni nikoli ubil nobenega duhovnika, medtem ko je duhovnik ubil veliko filozofov.
V času inkvizicije je Cerkev pobila ogromno ljudi, med njimi tudi številne filozofe.
12. Od fanatizma do barbarstva je samo en korak.
Ekstremizem v verskih zadevah je nekaj res nevarnega, saj je skozi zgodovino, kot vemo, tovrstno prepričanje povzročilo veliko prelivanja krvi.
13. Povoziti moramo vso to starodavno otročje, podreti ovire, ki jih razum nikoli ni postavil, vrniti umetnosti in znanosti svobodo, ki jima je tako dragocena.
Za Diderota je bila znanost pot do napredka človeštva, edina prava vera, vredna čaščenja.
14. Zdravniki se vedno trudijo ohraniti naše zdravje, kuharji pa ga uničijo, vendar so slednji najuspešnejši.
Dieta presežkov nas bo nedvomno hitreje popeljala v grob, kar je vedel že Diderot sredi 18. stoletja.
15. Noben človek ni prejel od narave pravice, da bi ukazoval svojim bližnjim.
Vodja mora biti vedno izvoljen s strani ljudstva, tisti, ki jim je uspelo s silo priti na oblast, bodo prej ali slej nedvomno končali z usmrtitvijo.
16. Obstajajo trije glavni načini pridobivanja znanja... opazovanje narave, razmišljanje in eksperimentiranje. Opazovanje zbira dejstva; odsev jih združuje; Eksperimentiranje potrdi rezultat te kombinacije.
Citat, ki natančno opiše znanstveno metodo, metodo, s katero ljudje vse, česar ne poznamo, podvržemo globoki analizi.
17. Obstaja samo ena vrlina, pravičnost; samo ena dolžnost, biti srečen; samo posledica, ne precenjujte življenja in ne bojte se smrti.
Ta citat nam govori o tem, kako je Diderot živel svoje življenje, maksimah, ki so ga vedno predstavljale do dneva, ko je umrl.
18. Ali res kdo ve, kam gredo?
Nikoli ne veš, kam te življenje ponese, prihodnost za vse nas je veliko bolj negotova, kot si običajno mislimo.
19. Popolnoma sem tvoj, ti si mi vse; podpirali se bomo v vseh življenjskih tegobah, ki nam jih lahko zada usoda; Pomiril boš moje težave; Potolažil te bom v tvojem.
Naš partner je lahko oseba, ki nam daje največ opore v našem življenju, zahvaljujoč njemu ali njej smo nedvomno lahko veliko srečnejši in popolnejši.
20. Ni človek, ki je iz sebe, ampak tisti, ki je miren, ki ima svoj obraz, svoj glas, njegovih dejanj, njegovih kretenj, vsakega dela njegove igre, kdo lahko deluje na druge okus.
Obvladovanje čustev nam lahko pomaga pokazati veliko močnejšo podobo o sebi v družbi. Nekaj, kar nam bo zagotovo zelo naklonjeno v našem vsakdanu.
21. Daj, a revnemu človeku prihrani sramoto beračenja, če je le mogoče.
Morati beračiti je za vsakogar nekaj zelo težkega, saj ko to počnemo, se običajno počutimo, da smo postali najbolj nezaželena stvar v naši družbi.
22. Če rečemo, da je človek spoj moči in šibkosti, svetlobe in teme, majhnosti in veličine, ga ne obtožujemo, temveč ga definiramo.
Kot nam pove ta citat, so ljudje res dvoumni. Popolnoma smo sposobni izvesti največja dejanja in tudi zagrešiti največja zla.
23. Zelo pomembno je, da ne zamenjujete kuge s peteršiljem, a verjeti ali ne verjeti v Boga sploh ni pomembno.
Na ateizem v 18. stoletju se ni začelo gledati s tako slabim očesom, nekaj, kar bi bilo pred leti popolnoma nepredstavljivo.
24. Najnevarnejši norci so tisti, ki jih je ustvarila religija, in ljudje, katerih cilj je razdreti družbo, jih znajo občasno vedno koristno uporabiti.
Ta slavni filozof je dobro vedel, kaj je verski ekstremizem naredil v preteklosti, Zaradi tega je morala družba opustiti svojo zaostreno vero, da bi se razvila v več uspešen.
25. Narod, ki misli, da je vera v Boga in ne dober zakon tisto, kar dela ljudi poštene, se mi ne zdi zelo napreden.
V Diderotovem času je religija začela postajati zastarela. Ilustracija je bila miselni tok v vzponu tistega časa, ki je nedvomno v veliki meri spremenil mnenje ljudi.
26. Obstaja samo ena strast, strast do sreče.
Iskanje sreče je nekaj, kar nam je skupno, žal le malokdo jo uspe najti.
27. Rečeno je, da je želja produkt volje, vendar je res nasprotno: volja je produkt želje.
Ko želimo nekaj, kar hitro uresničimo, da bi to poskušali dobiti, tako delujejo misli ljudi.
28. Toda če se spomnite zgodovine naših državljanskih težav, boste videli, da se polovica naroda iz usmiljenja kopa v krvi druge polovice in krši temeljna čustva človeštva za podporo božji stvari: kot da bi bilo treba prenehati biti moški, da bi se izkazal verski!
Najbolj podla dejanja v zgodovini človeštva so bila storjena v imenu religij, ne smemo dovoliti, da verski fundamentalizem prevzame naša življenja.
29. Najbolj izobraženi ljudje so najbolj absurdni ljubimci.
Izobrazba nas ne bo takoj naredila popolne ljudi, izkušnje bodo vedno diploma, ki jo moramo pridobiti z leti.
30. Ni pravega suverena razen naroda; ne more biti pravega zakonodajalca razen ljudstva.
Ljudje bi morali vedno imeti pravi nadzor nad narodom, v katerem živijo, morda bi bilo zanimivo razmisliti o izvedbi referendumov na veliko bolj običajen način.
31. Če izključni privilegiji niso podeljeni in če finančni sistem ne teži k koncentraciji bogastva, bi bilo malo velikega bogastva in ne hitrega bogastva. Ko bodo sredstva za bogatenje razdeljena med večje število državljanov, bo tudi bogastvo bolj enakomerno porazdeljeno; Skrajna revščina in skrajno bogastvo bi bila prav tako redka.
Gospodarstvo bi nam nedvomno moralo vsem omogočiti, da obogatimo skozi vse življenje, kar pa se žal ne dogaja tako pogosto, kot bi se moralo.
32. V kateri koli državi, kjer talent in vrlina ne ustvarjata napredka, bo denar nacionalni bog. Njegovi prebivalci bodo morali imeti denar ali pa prepričati druge, da ga imajo. Bogastvo bo največja vrlina, revščina največja slabost.
V današnjem kapitalističnem svetu se zdi, da človek brez denarja nima posebne kvalitete, denar je žal postal glavni cilj vsakega od nas.
33. Roditi se v imbecilnosti, sredi bolečine in krize; biti igrača nevednosti, napak, nujnosti, bolezni, zlobe in strasti; vračanje korak za korakom k imbecilnosti, od trenutka šepetanja do trenutka ljubezni; živeti med sleparji in šarlatani vseh vrst; umreti med človekom, ki tipa tvoj utrip, in drugim, ki ti muči glavo; Nikoli ne boste vedeli od kod prihajate, zakaj prihajate in kam greste! Temu se reče najpomembnejše darilo naših staršev in narave. življenje.
Življenje je za veliko večino ljudi zelo zapleteno, naučiti se moramo izboljšati, če želimo biti uspešni v osebnem razvoju.
34. Stvar ni dokazana samo zato, ker je nihče ni podvomil.
Le z izčrpno analizo bomo spoznali resnico o določeni temi. Ničesar ne smemo jemati za samoumevnega, preden tega ne preučimo.
35. Tvegate, da boste hkrati lahkoverni in sumničavi.
Naš način izražanja drugim pove veliko o nas, korekten odnos v družbi nas lahko popelje daleč v življenju.
36. Človeške narave ne smemo obtoževati, temveč prezirljive konvencije, ki jo sprevračajo.
Človeška bitja imajo sposobnost opravljati velika dela in jih tudi uničiti, na koncu pa je odvisno od nas, kakšna oseba si resnično želimo biti.
37. Oh! Kako blizu sta si genij in norost! Moški jih zaprejo in vklenejo v verige ali pa jim postavijo kipe.
Vsi geniji premorejo tudi nekaj norosti, zato se zdi, da se obe lastnosti medsebojno hranita.
38. Lahko ste prepričani, da se slikar v svojem delu razkrije toliko in bolj kot pisatelj v svojem.
Pisanje in slikanje sta umetniški sredstvi, s katerima odločen umetnik uspe sporočiti vse, kar čuti. Kaj je umetnost, če ne sredstvo komunikacije naših čustev?
39. Morala v vseh državah je rezultat zakonodaje in vlade; niso afriški, azijski ali evropski: so dobri ali slabi.
Samo z dobro vlado se lahko družba usmeri v svojo najboljšo prihodnost, zato moramo znati zelo pametno izbrati svoje voditelje.
40. Genij je prisoten v vseh časih, vendar ljudje, ki ga nosijo v sebi, ostajajo otopeli, razen če pride do izrednih dogodkov, da maso segrejemo in talimo tako, da tok.
Najbolj stresni dogodki, ki jih lahko doživi človeštvo, zagotovo izostrijo ljudi.
41. Ples je pesem.
Tako kot se zdi, da besede plešejo v poeziji, je ples pesem, pripeljana k telesnemu gibanju človeka.
42. Najprej me gani, preseneti, trgaj mi srce; naredi me trepet, jok, stres; Ogorčen sem, potem si pazite oči, če lahko.
Življenje je lahko čudovito, svet skozi naše življenje nas najverjetneje nikoli ne bo prenehal presenečati.
43. Bolj mi je všeč, če kdo pove kakšno neumnost o pomembnih stvareh, kot da bi bil tiho. To postane predmet razprav in sporov, resnica pa je odkrita.
Kot lahko vidimo, je Diderot rad debatiral, debate so bile zanj možna vrata do resnice katerekoli stvari.
44. Kako star je svet! Hodim med dvema večnostima... Kaj je moj minljivi obstoj v primerjavi s to razpadajočo skalo, s to dolino, ki koplje svojo strugo globlje in globlje, ta majavi gozd in tiste velike gmote na mojo glavo, ki bodo padle? Vidim, kako se marmor grobov sesuje v prah; In vendar nočem umreti!
Življenje je zelo kratko, zato ga ne smemo zapraviti niti sekunde.
45. Nimam upanja, da bom nesmrten, ker želja mi ni dala te nečimrnosti.
Diderot je bil v svoji šibkosti zelo miren, biti nesmrten je bilo nekaj, kar preprosto nikoli ni pritegnilo njegove pozornosti.
46. Lahko se pričakuje, da boste iskali resnico, a je ne boste našli.
Resnica je lahko zelo izmuzljiva lastnost, na nekaterih področjih morda ne glede na to, koliko jo iščemo, nikoli zares ne spoznamo.
47. Domoljubje je minljiv motiv, ki komaj preživi posebno grožnjo družbi, ki ga je vzbudila.
Ekstremni patriotizem nas lahko neposredno pripelje do nacionalizma, določene ideologije, ki je lahko zelo škodljiva za pravilen razvoj vsakega naroda.
48. Človek mora biti zelo majhen filozof, da ne misli, da je največji privilegij našega razuma v tem, da ne verjamemo v nič. po impulzu slepega in mehanskega instinkta in da je sramotiti razum, če ga spravimo v vezi, kot je kaldejci Človek je rojen, da misli sam s seboj.
Vsi imamo sposobnost razmišljanja s svojo glavo, ne smemo dovoliti, da ideje tretjih oseb usmerjajo naše življenje.
49. Kar ni bilo pošteno pregledano, ni bilo dobro pregledano. Skepticizem je torej prvi korak k resnici.
Nikoli ne bi smeli delati lastnih zaključkov, preden ne poznamo teme poglobljeno.
50. Otrok teče proti njemu z zaprtimi očmi, odrasel obstane, starec se približa s hrbtom obrnjen.
Z leti se bo naš odnos do življenja izjemno spremenil, izkušnje, ki jih živimo danes, nas bodo naredile osebe, kakršni bomo jutri.
51. Človek je rojen, da živi v družbi: loči ga, osami in njegove ideje se razblinijo, njegov značaj se spremeni, tisoč smešnih čustev se dvigne v njegovem srcu; skrajne misli prevzamejo njegov um, kakor grmade na divjem polju.
Ljudje smo sami po sebi veliko bolj nesrečni, zdi se, da je interakcija med nami nekaj, kar preprosto potrebujemo.
52. Zdi se mi, da lahko kri Jezusa Kristusa pokrije množico grehov.
Cerkev je z vero prekrila številne grehe, ki so jih zagrešili njeni voditelji, način delovanja, ki jim je danes nedvomno močno prizadel.
53. Bolj me prizadenejo privlačnosti kreposti kot deformacije slabosti; Nežno odhajam od hudobnih in letim dobrim naproti. Če je lepo mesto v literarnem delu, v značaju, v podobi, v kipu, tam se moje oči spočijejo; Samo to vidim, samo tega se spominjam, vse drugo je skoraj pozabljeno. Kaj postane z mano, ko je vse delo lepo!
Branje je bil hobi, ki je v njegovem življenju vedno zavzemal privilegirano mesto, če ne bi bilo tako, Diderot nikoli ne bi postal tako nadarjen pisatelj.
54. Nenehno se zoperstavljamo strastem; pripisujemo jim vse človekove tegobe in pozabljamo, da so tudi vir vseh njegovih užitkov.
Če ne bi bilo njegove strasti, človek nikoli ne bi prišel tako daleč, strasti so lahko velika gonilna sila našega življenja.
55. Najmodrejši med nami ima veliko srečo, da ni srečal ženske, lepe ali grde, pametne ali neumne, ki bi ga lahko tako obnorela, da bi bil v azilu.
Če nas ima partner resnično rad, nas ne bo nikoli zapustil, ne glede na to, koliko časa bo minilo ali koliko smo stari.
56. Rečeno je, da ljubezen oropa tistega, ki ga ima, in ga da tistim, ki ga nimajo.
Ljubezen je lahko zelo muhasto čustvo, včasih nas lahko pripravi do dejanj, ki jih brez nje ne bi nikoli storili.
57. Nevednost je manj oddaljena od resnice kot predsodki.
Nekaj, kar bi morda morali mnogi od nas vedno imeti v mislih, nikoli ne bi smeli ustvarjati lažnih predsodkov o stvareh, ki jih res ne poznamo.
58. Sam s seboj razpravljam o vprašanjih politike, ljubezni, okusa ali filozofije. Pustim, da mi misli brezciljno tavajo in dajem prosto pot vsaki ideji, modri ali nori, ki mi pride na pot.
Nikoli se ne smemo pogovarjati o temi, o kateri predhodno nimamo izoblikovanega mnenja. Govorjenje brez zavedanja bo vedno nezmotljiva pot do napake.
59. Dve bistveni lastnosti umetnika: morala in perspektiva.
Morala je odlična lastnost, ki je nedvomno vpadljiva s svojo odsotnostjo v umetniškem svetu, česar ta slavni francoski pisatelj ni nikoli razumel.
60. Zame so moje misli moje prostitutke.
Njegov um je bil zanj njegovo osebno igrišče. Potopljen vanjo bi Diderot na koncu preživel dober del svojega končnega življenja.
61. Kaj je pošast? Bitje, katerega preživetje je nezdružljivo z obstoječim redom.
S pojavom znanosti so se ideje o pošastih hitro postavile na stran, saj so ljudje začeli verjeti le tistemu, kar so lahko videli na lastne oči.
62. Razdalja je velik proizvajalec občudovanja.
Ko smo stran od svojih najdražjih, bo njihov spomin veliko svetlejši in popoln za Za nas lahko hrepenenje, da bi jih spet videli, za vsakogar postane pravo mučenje oseba.
63. Zdi se mi, da če bi človek do sedaj molčal o veri, bi bili ljudje še vedno pahnjeni v najbolj groteskno in nevarno praznoverje... Glede vlade pa bi še vedno ječali pod obveznicami fevdalne oblasti... Glede morale bi se morali še naučiti, kaj je vrlina in kaj slabost. Prepovedati vse te razprave, ki so edine vredne okupacije zdravega uma, pomeni ohraniti vladavino nevednosti in barbarstva.
Diderot je zelo dobro vedel, da je francoska družba popolnoma sposobna spremeniti svoje ideje in organizacijo, kar se bo, kot lahko vidimo, z leti končalo.
64. Poskušati uničiti naše strasti je vrhunec norosti. Kako plemenit cilj ima fanatik, ki se muči kot nor, da ničesar ne želi, ničesar ne ljubi, ne čuti ničesar in ki bi, če bi mu uspelo, postal popolna pošast!
Kot človeška bitja imamo vsi želje in sanje, ki jih moramo izpolniti, sicer preprosto ne bi bili popolni ljudje.
65. Vraževerje je Bogu bolj škodljivo kot ateizem.
Mnogi ljudje na koncu verjamejo v res nore ideje, prodajalci so posamezniki, ki zelo dobro vedo, kako zaslužiti z neumnostjo ljudi.
66. Fanatizem je le korak stran od barbarstva.
Od verskega ekstremizma do absolutnega barbarstva je zagotovo zelo tanka ločnica. Nikoli ne smemo postati fanatiki določene ideje.
67. Če je za eno rešeno dušo sto tisoč prekletih duš, ima hudič vedno prednost, ne da bi pustil svojega sina umreti.
Kot pravilno pravi Diderot v tem citatu, se zdi, da ima hudič vedno očitno prednost v svojem božanskem boju proti Bogu. Kdo bo zmagovalec omenjenega soočenja, je nekaj, česar pravzaprav nihče od nas ne ve.
68. Človek je rojen, da bi živel s svojimi soljudmi. Ločite ga, osamite, njegov značaj se bo pokvaril, tisoč smešnih čustev bo vdrlo v njegovo srce, ekstravagantne misli bodo vzklile v njegovih možganih, kot trnje v neobdelani zemlji.
Človek ni ustvarjen za stalno bivanje v samoti, to so potrdile številne raziskave vseh časov.
69. Samo strasti in velike strasti lahko povzdignejo dušo do velikih stvari. Brez njih ni vzvišenosti, ne v morali ne v ustvarjalnosti. Umetnost se vrne v otroštvo in krepost postane malenkostna.
Le če se posvetimo svojim največjim strastem, bomo lahko postali veliki strokovnjaki.
70. Slaba družba je tako poučna kot razuzdanost. Človek kompenzira izgubo nedolžnosti z izgubo predsodkov.
Učenje na napakah drugih je lahko zelo koristno za vsakogar od nas. Če imamo jasen model, kako stvari ne smemo početi, je to lahko nekaj, kar nam močno poenostavi življenje.