Sor Juana Inés de la Cruz: analiziranih in pojasnjenih njenih 5 najboljših pesmi

Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695) je bila mehiška redovnica in pisateljica. Je avtorica baročne literature z najvišjim računom, ki ji je dala ugled in priznanje tako v Novi Španiji kot v španski visoki družbi. Velja za eno največjih predstavnic španske zlate dobe.

Octavio Paz pravi, da sta bila v kolonialnih časih dvor in samostan samo v tistih prostorih, v katerih se je ženska lahko intelektualno trla z moškimi. In Sor Juana, ki se je izognila poroki, da bi se lahko posvetila črkam, je znala te prostore zelo dobro izkoristiti.

Njegovo delo zajema raznolikost literarnih zvrsti, med katerimi izstopajo gledališče, avtozakramental in lirika. Sor Juana je v okviru svojega lirskega dela napisala sonete, redondile, decime, romance in številne druge literarne oblike.

A ne zato, ker je bila redovnica, Sor Juana se je posvetila samo krščanskim temam. Nasprotno, dobršen del njegovega dela med drugim govori tudi o ljubezni, vrednotah, ženskah, klasičnem svetu in vrlinah.

V tem članku boste našli izbor nekaterih njegovih najbolj emblematičnih pesmi, katerih formalne značilnosti in teme, ki jih obravnavamo, nas še naprej navdušujejo.

To tolaži ljubosumen epilog serije ljubezni

Sonet je sestavljen iz štirinajstih verzov glavne umetnosti v soglasni rimi, skoraj vedno hendekazilov, združenih v dva kvarteta in dva tripleta.

V tem sonetu Sor Juana Inés de la Cruz razkriva usodo ljubezni, ko se ljubosumen, ki ga mobilizirajo strasti, ki ga obvladajo od začetka, pusti odnesti. Ljubosumje, ki ga je imel zaradi strahu pred izgubo svoje ljubljene, postane vzrok za njeno izgubo.

Ljubezen se začne z nemirom,
skrb, gorečnost in neprespane noči;
raste s tveganji, izzivi in ​​dvomi;
držite joka in prosjačenja.
Naučite ga mlačnosti in samostojnosti
ohraniti biti med zavajajočimi tančicami,
dokler z zamerami ali ljubosumjem
s solzami ugasne svoj ogenj.
Njen začetek, sredina in konec je to:
Zakaj torej, Alcino, čutiš ovinek?
Celia, kdaj drugič si bil dobro všeč?
Kateri razlog je, da vas bolečina stane?
No, moja ljubezen, Alcino, te ni prevaral,
vendar je prišel natančen izraz.

Pritožujte se nad srečo: namignite na svojo nenaklonjenost do razvad in utemeljite svoje razvedrilo pri muzah

V tem sonetu se lirični glas sooča s svetovnim redom s svojimi nečimrnostmi in razvadami. Soočen s temi skušnjavami za pesnika ni nobene dileme: kaj bi bilo vredno denarja in lepote brez razumevanja?

Kaj me zanima, ko me zasleduješ, svet?
Kako naj te užalim, ko pač poskusim
dal lepote v moje razumevanje
in ne moje razumevanje v lepotah?
Ne cenim zakladov ali bogastva,
in zato me vedno bolj osreči
dal bogastvo v moje razumevanje
kot moje razumevanje bogastva.
Ne ocenjujem lepote, ki je potekla
To je civilni plen starosti
niti ne maram bogastva fementide,
sprejeti najboljše v mojih resnicah
uživajo nečimrnosti življenja
kot zaužiti življenje v nečimrnostih.

Vsebuje domišljijsko vsebino z ljubeznivo dostojno

V tem sonetu so prisotne sanje o ljubezni. Ljubezni pa tu ne smemo brati samo kot človeški odnos, temveč kot božansko izkušnjo. Božanske ljubezni ni mogoče posedovati, vendar jo je mogoče izkusiti. Lirski glas hkrati hrepeni in uživa.

Nehaj, senca mojega izmuzljivega dobrega
podoba uroka, ki ga imam najraje,
čudovita iluzija, za katero srečno umrem,
sladka fikcija, za katero živim.
Če je magnet vaše privlačne zahvale
služi mi skrinjo poslušnega jekla,
Zakaj se mi zaljubiš, laskava,
če se mi moraš norčevati, potem begunec?
Več emblazon ne more biti zadovoljen
da tvoja tiranija zmaguje nad mano;
da čeprav puščate ozko vez posmehovano
da je vaša fantastična oblika pasovala,
ni pomembno, da se norčujete iz rok in prsnega koša
če te moja domišljija razreže zapor.

Poglej tudi Analiza pesmi Stop senca mojega nedosegljivega dobrega Sor Juane Inés de la Cruz.

Neumni moški, ki jih obtožujete

Znamenita pesem "Nespametni možje, ki obtožujejo ..." je krog, to je pesem avtorja kitice štirih verzov manjše umetnosti s soglasno rimo prvega z zadnjim, drugega pa z tretjič. Še posebej v tej Sor Juana kritizira položaj moških do žensk.

Neumni moški, ki jih obtožujete
ženski brez razloga,
ne da bi videli, da ste priložnost
iste stvari, za katero krivite:
ja z neprimerljivo vnemo
zahtevate njihovo prezir,
Zakaj želite, da jim gre dobro?
če ga spodbujate k zlu?
Borite se proti njihovemu odporu
in nato z gravitacijo,
pravite, da je bila lahkotnost
kaj je naredil kočijaž.
Zdi se, da si želi drznosti
tvojega norega izgleda
fant, ki da kokos
in potem se ga boji.
Hočeš, z neumno predrznostjo,
poiščite tistega, ki ga iščete,
za pretvarjane, Tajce,
in v posesti Lucrecia.
Kakšen humor je lahko bolj čuden
kot tisti, ki brez nasveta
sam zamegli ogledalo,
in menite, da ni jasno?
Z naklonjenostjo in zaničevanjem
imate enako stanje,
če se pritožujete, če vas slabo obnašajo,
se norčujejo iz tebe, če te imajo radi.
Vedno si tako neumen
da je na neenaki ravni
enega kriviš za krutega
in drugo za enostavno krivdo.
No, kako se mora kaljeti
tisti, za katerega se pretvarja vaša ljubezen,
če tisti, ki je nehvaležen, žali,
in tisti, ki je lahkoten, jezen?
Ampak, med jezo in žalostjo
da se vaš okus nanaša,
no, tam je tisti, ki te ne ljubi
in se pravočasno pritožujejo.
Dajte svojim ljubimcem žalost
na krila svobode,
in potem, ko so jim slabe
se vam zdijo zelo dobri.
Kakšno večjo napako je imel
v napačni strasti:
tisti, ki pade na zahtevo,
ali tisti, ki prosi, da bi padel?
Ali kaj je bolj krivo,
tudi če kdo stori narobe:
tisti, ki greši za plačilo,
ali tisti, ki plača grešiti?
No, zakaj se bojiš
krivde, ki jo imate?
Želite jih, kar počnete
ali jih naredite, kar iščete.
Nehajte zahtevati,
in kasneje, z več razlogi,
obtožili boste navijače
za kar vas bom prosil.
No, z veliko orožja, ki sem ga našel
s čim se ukvarja vaša aroganca,
No, v obljubi in primeru
sestavljate hudiča, meso in svet.

Poglej tudi Analiza pesmi nespametnih moških, ki jih obtožuje Sor Juana Inés de la Cruz.

Kristusu v zakramentu, dan obhajila

O lirski romantiki govorimo tako, da se nanaša na nedoločen niz verzov, skoraj vedno osem zlogov. Ti verzi imajo asonančno rimo v parih, medtem ko so lihi neodvisni.

V tej romantiki je ponovno prisotna božanska ljubezen, tokrat v Kristusu, uresničena v evharistiji. Prisotnost živega Boga v evharistiji je torej prisotnost ljubezni, ki obstoj dopolnjuje, dostoja in upravičuje.

Sladki ljubitelj duše,
suvereno dobro, h kateremu stremim,
vi, ki poznate prekrške
kaznujejo dobiček;
božanski magnet, v katerem obožujem:
danes, kako ugodno te gledam,
da mi pokvariš drznost
da te lahko kličem moj:
danes to v ljubeči uniji
zdelo se je vaši ljubezni
če ne bi bil v meni
ni bilo dovolj biti z mano;
danes kaj preučiti
naklonjenosti, s katero vam služim
k srcu osebno
vstopili ste vase,
Vprašam: ali je to ljubezen ali ljubosumje
tako natančen nadzor?
Tisti, ki vse registrira
daje sumljive znake.
A žal, nevedni barbar,
in kakšne napake sem rekel,
kot da je človeška obremenitev
ovirajo božanskega risa!
Da vidim srca
ni jim treba pomagati,
da ste za vas patenti
drobovje brezna.
S prisotno intuicijo
imate v registru
pretekla neskončnost
do končnega sedanjosti.
Potem niste potrebovali
da vidim moje prsi,
če gledate pametno,
vstopite, da si ga ogledate v redu.
Potem je to ljubezen, ne ljubosumje,
kar vidim v tebi.

O Sor Juana Inés de la Cruz

Rodil se je leta 1648 in umrl leta 1695. Sor Juana Inés de la Cruz je ime, ki si ga je pisateljica izmislila po svojem verskem poklicu. Njeno ime je Juana de Arbaje y Ramírez.

Branja se je naučil od 3. leta dalje, od 8. leta pa je hodil na tečaje latinščine, jezika, ki se ga je hitro naučil.

Bila je strastna bralka in študentka, ki se je nenehno izzivala. Leta 1664 je postala čakajoča dama Leonor María Carreto, kar ji je omogočilo vstop na dvorišče.

V tem okolju je izstopal z globokim znanjem, ki ga je imel. Da bi nadaljevala s svojim vajeništvom, se je Sor Juana pridružila redu Jerónimas, edini dostojni način, da se izogne ​​poroki, vendar najde rešitev za svojo ekonomsko usodo.

Tam se je posvetila študiju in pisanju, delala pa je tudi kot računovodja in arhivistka. Poleg tega je pisal po naročilu za marsikoga.

Napisal je bogato literaturo, vendar je svojo kariero našel konec, ko mu je pismo, ki ga je proti pridigi napisal portugalski duhovnik Antonio Vieyra, povzročilo veliko polemik. Kot rezultat je bila Sor Juana prisiljena zapustiti študij.

Morda vas bo zanimalo: Sor Juana Inés de la Cruz: biografija, dela in prispevki pisatelja iz Nove Španije.

Dela Sor Juane Inés de la Cruz

Poleg že omenjenega lirskega dela v besedilu lahko med njegova najbolj izstopajoča dela omenimo še:

Dramatično

• Prizadevanja hiše.
• Odlična komedija druge Celestine v sodelovanju z Agustínom de Salazar y Torresom.
• Ljubezen je bolj labirint, v sodelovanju z Juanom de Guevaro.

Zakramentalni avtomobili

• Božanski Narcis.
• Mučenica zakramenta.
• Jožefovo žezlo.

Razno

• Pohvala Najsvetejšemu.
• Alegorični Neptun.
• Poplava Castálida.
• Atenagorično pismo.
• Odgovor S. Filotei de la Cruz.