Okrepitve in kazni v izobraževanju: kaj so in kako se uporabljajo?

Vse stvari, ki jih počnemo, počnemo zato, ker so že prej delale za nas. Z drugimi besedami, če sem oseba, ki kriči na druge, je to zato, ker sem se na neki točki naučil, da lahko od vpitja pridobim nekaj koristi. Nasprotno, če sem pasivna oseba, ki se skuša izogibati konfliktom, bo to zato, ker sem se na neki točki naučil, da kričanje ne prinaša koristi ali pa mi povzroča večjo škodo.

Vendar pa lahko vedenje, ki mi je vedno prinašalo koristi, preneha, ko se kontekst spremeni. Na primer, morda mi je v srednješolskem razredu uspelo, da sem bil agresiven do sošolcev, ker so tako ravnali z menoj. domače naloge, morda pa naletim na druge tipe ljudi, ko pridem na univerzo, ki so manj ranljivi za mojo agresivnost (ali več agresiven). V tem primeru bom imel resen problem, ker mi bo zmanjkalo vedenjskih virov za delovanje v tem vidiku mojega življenja.

Zaradi vseh teh razlogov je za vzgojitelja življenjskega pomena bodite pozorni na to, kaj krepi in kaj ne, saj se bo zgodnje vedenje razvilo sčasoma in brez ustreznega vodnika rasti ( ki ne bo vedno obstajala), lahko najdemo odrasle, ki se na svoje družbene situacije odzivajo »kot otroci«.

• Sorodni članek: "Pedagoška psihologija: definicija, pojmi in teorije"

Kazni in okrepitve za izobraževanje

Najprej je vredno razjasniti pomen nepredvidljivosti med vedenjem in posledicami, še posebej v zelo zgodnjih letih, v katerih se osnovni duševni procesi, kot so mišljenje, spomin oz jezika v zgodnjih fazah svojega razvoja in zato ne bodo tako učinkoviti kot orodje izobraževalni.

Organizmi vzpostavijo vedenjske vzorce skozi posledice, ki jim sledijo. Če rezultat vedenja olajša ponovitev tega vedenja v prihodnosti, se to imenuje okrepitev. in če se, nasprotno, njegova verjetnost pojavljanja zmanjša, bomo to posledico imenovali: kazen.

Iz tega sklepamo, da je ista posledica pri različnih ljudeh lahko okrepitev ali kazen ali pa tudi ne. Na primer, odvzem televizijskega časa je lahko kazen za enega otroka, za drugega pa ne. Pošiljanje otroka v njegovo sobo je lahko okrepitev, če je tisto, kar je v sobi, otroku všeč (igrače, igralne konzole ...), in čestitka ali odobravajoč nasmeh sta lahko dovolj okrepljena (ali pa tudi ne).

• Morda vas zanima: "Kaj je pozitivna ali negativna okrepitev v psihologiji?"

Potreba po povezanosti šole in družbe

Svojo publiko moramo zelo dobro poznati in vaditi dobro kontingenco med prikazanim vedenjem in posledicami, ki jih izvajamo. In v tem smislu moramo biti zelo previdni glede na to, kakšno vedenje želimo vzpostaviti. Pohvala je za večino otrok socialna okrepitev. in ko na primer instinktivno rečemo "Zelo dobro!" otroka za kar koli naredi, lahko zapademo v to, da ne krepimo tako otrokove dejavnosti kot klica po pozornosti.

To lahko privede do povezave med samozavestjo in družbeno okrepitvijo, kar lahko vodi do iskanja te samozavesti v odobravanju našega fizičnega videza, ekonomske ravni, všečki na instagramu in druge banalnosti, ki jih družba nagiba k krepitvi (skozi fikcijo, oglaševanje itd.).

Drugi primer je naveden v primeru "informatorjev". V družbi, ki vse bolj spodbuja družbeno odgovornost, in nas spodbuja, da sodelujemo v primerih spolno nasilje (klicanje policije, ko slišimo krike pri sosedu) ali goljufije (tako s strani podjetja kot posameznika), kultura razreda je še naprej velikokrat kaznovanje informbiroja, ko nas opozori, da je ta in ta kopiral ali da je Menganita zadela Zutanita.

Pomen spodbujanja primernega vedenja

Ne da bi se spuščali v to, kateri družbeni model je najprimernejši, je nepovezanost med družbo, ki prek šole vzgaja v vrednost (tišina), ki se mu ne zdi zaželena v družbi, ki se ji bodo pridružili njegovi otroci, in jo bo skušal spremeniti z akcije itd

Okrepitve in kazni delujejo nenehno v izobraževalnem kontekstu, in zelo pomembno je ugotoviti, katera vedenja krepimo in katera ne, ter kaj pomeni krepitev omenjenih vedenj za družbo, v katero bodo ta vključena. državljani v nastajanju, kajti če nam je to všeč ali ne, otroštvo in odraslost nista nič drugega kot poljubne konvencije, in od trenutka, ko se rodimo, do smrti, nismo nič drugega kot ljudje v razvoju.