Slavoj Žižek: biografija slovenskega filozofa in politika

Slavoj Žižek Znan je po razlagi psihoanalitične teorije na primerih iz popularne kulture in filma. Zaslovel je tudi z zelo ostrim kritiziranjem trenutnega stanja v politiki.

Njegova nova vizija Lacana in Hegla ter njegov način nasilnega napada na druga filozofska in kulturna stališča, ki so se pojavila v zadnjih desetletjih, saj so mu feminizem tretjega vala, kognitivizem in newageevska prepričanja prinesli vzdevek najnevarnejšega filozofa na svetu. Evropi.

• Morda vas bo zanimalo: "20 stavkov Slavoja Žižka, ki vam bodo dali misliti"

Biografija Slavoja Žižka

Poglejmo si globlje v razburljivo življenje in delo tega slovenskega filozofa.

Zgodnja leta

Slavoj Žižek se je rodil v Ljubljani, današnja Slovenija, 21. marca 1949, v jugoslovanski meščanski družini.

Žižek je večino svojega otroštva preživel v Portorožu, kjer je imel priložnost spoznavati teorije, popularno kulturo in filme z Zahoda.

V mladosti se je Žižkova družina vrnila v Ljubljano, kjer je mladi Slavoj študiral na Zavodu Bežigrad.

Usposabljanje

V šestdesetih letih 20. stoletja se je Jugoslavija vključila v vrsto ukrepov, ki jih je uvedel predsednik Josip Broz Tito in ki so omogočili določen pridih liberalizacije v socialistični državi.

Zahvaljujoč temu je imel Žižek možnost študirati filozofijo in sociologijo na Univerzi v Ljubljani.

Žižek je imel v univerzitetnih letih priložnost navezati stike z nekaterimi intelektualnimi disidenti, pa tudi objavljati v alternativnih revijah, kot so Praxis, Tribuna in Problemi.

1971 je bil sprejet za stalno delo na raziskovalnem področju, vendar je bil na koncu zavrnjen, ker so pristojni ocenili, da njegova magistrska naloga izstopa iz marksizem.

V naslednjih letih je služil vojaški rok v jugoslovanski vojski v Karlovcu.

Poklicna pot

Žižek je imel plodno intelektualno življenje s prevajanjem del velikih mislecev, kot je npr Sigmund Freud, Jacques Lacan in Louis Althusser.

Leta 1979 se je vpisal na oddelek za sociologijo Inštituta za družbene vede Univerze v Ljubljani.

V poznih sedemdesetih letih je skupaj s kolegi jugoslovanskimi psihoanalitiki ustanovil Društvo za teoretsko psihoanalizo.

Leta 1985 je Žižek doktoriral iz filozofije iz psihoanalize na Univerzi Pariz VIII.

Njegov priimek je postal svetovno znan leta 1989 z objavo njegove prve knjige v angleščini: The Sublime Object of Ideology.

Poleg tega je sodeloval v več časopisih, kot sta North American Lacanian Ink in In These Times, The New Left in The London Review of Books v Veliki Britaniji ter različne revije v njegovi domovini Slovenija.

Leta 2007 je bila ustanovljena International Journal of Žižek Studies, odprto dostopna raziskovalna revija, ki je postala navdih o nastanku štirih oper iz publikacij slovenskega filozofa, ki jih je britanska Kraljeva operna hiša sporočila l. 2013.

Politika

Od poznih osemdesetih let je Žižek postal znan kot kolumnist alternativne mladinske revije Mladina., v katerem je bil prikazan kritičen pogled na ukrepe predsednika Tita in predvsem na militarizacijo družbe.

Žižek je bil do leta 1988 član slovenske komunistične partije, a je tega leta skupaj z 32 drugimi slovenskimi intelektualci izstopil kot protest proti procesu obtožbe JBTZ, v katerem so bili zaradi kritičnosti do vojske obsojeni štirje časopisni uredniki jugoslovanski.

Konec osemdesetih let je sodeloval v različnih družbenih in političnih gibanjih, ki so pozivala k prihodu demokracije v slovansko državo, sodelovanje v odboru za obrambo pravic Ljudje.

Žižek je na prvih svobodnih volitvah v Sloveniji kandidiral kot kandidat Liberalno demokratske stranke za predsednika države.

Eden od razlogov, zakaj se je včlanil v to stranko in ne v druge, bližje komunizmu, je po Žižkovih besedah ​​ta preprečili, da bi Slovenija postala država, kot sta Hrvaška ali Srbija, kjer je nacionalizem dosegal velike rezultate hegemonija.

Čeprav je sodeloval pri liberalnih projektih, se je vedno izkazal kot zelo kritičen do ideologij, ki se nahajajo v širšem del na desni strani političnega spektra, kot so nacionalizem, konzervativizem in liberalizem v svoji večini klasična. Pravzaprav se Žižek sam ima za 'radikalnega stalinističnega filozofa'.

Že v 2000-ih se je odmikal od parlamentarne dejavnosti, a objavil več analiz o političnem položaju, izkazujejo svojo podporo, ne vedno na najbolj politično korekten način, levičarskim strankam na evropski ravni, kot sta Syriza in Lahko.

Osebno življenje

Slavoj Žižek ima sina in je bil skupno trikrat poročen: najprej s slovensko filozofinjo Renato Saleci, nato z manekenko Analio Houlie in nazadnje z Jelo Krečič. Tekoče govori slovensko, srbohrvaško, francosko, nemško in angleško..

misel

V nadaljevanju bomo spoznali, kaj so ključi za razumevanje idej Slavoja Žižka na različnih področjih.

1. Kritika multikulturalizma in nacionalizma

Žižek je bil zelo kritičen do trenutnih političnih ideologij. Njegovo izhodišče je, da nacionalizma in liberalizma ne smemo pojmovati kot dva svetova. popolnoma avtonomni, ki ne vplivajo drug na drugega, temveč delujejo kot cilji istega logika.

Zato je treba ta dva načina videnja sveta analizirati ne le na ekonomski ravni, temveč tudi na libidinalni ravni, to je, kako na v interakciji drug z drugim pa so ustvarjalci drugih političnih ideologij, ki poskušajo doseči največje zadovoljstvo/zadovoljstvo za oseba.

Na podlagi tega Žižkovi sklepi, da je multikulturalizem, torej ideja, ki spodbuja Toleranca katerega koli družbenega gibanja je po drugi strani vzrok za to, kar poskuša narediti čelo.

Žižek zavrača hibridne ideologije, ki so po njegovem rezultat liberalne levice, ki po njegovem niso nič drugega kot politično korekten način prikaza najbolj divjega kapitalizma.

To Žižkovo vizijo lahko najdemo podrobneje pojasnjeno v različnih delih:

• Trajnost negativnega (2016)
• Kdo je rekel totalitarizem? pet intervencij o (zlo)rabi pojma (2002)
• Jouissanceove metastaze. Šest esejev o ženskah in vzročnosti (2003)
• Nov razredni boj. Begunci in teror (2016)
• Kulturne študije. Reflections on Multiculturalism (1998)
• V bran nestrpnosti (2008)

2. Vizija države in politike nasploh

Žižek meni, da je država sistem, ki regulira vedenje svojih državljanov in ga oblikuje po podobi in podobnosti svoje idealne vizije, kako naj se družba obnaša.

Na žalost so se po mnenju tega istega filozofa politične odločitve spremenile v nekaj običajnega in neizpodbitnega, namesto da bi jih priročno kontekstualizirali v trenutku, v katerem so razvijati.

Primer tega je, kako nekatere ideologije, predvsem desničarske, zagovarjajo reze v osnovnih storitvah in jih obravnavajo kot nekaj objektivnega in skrajno potrebnega.

Kljub dejstvu, da je v zahodnih družbah večja udeležba državljanov pri vladnih odločitvah, Ne glede na to, ali potekajo volitve ali referendumi, je veliko teh odločitev sprejetih v korist kapitala in ne socialne blaginje.

Bibliografske reference:

• Kotsko, A. (2008). Politika in perverzija: umeščanje Žižkovega Pavla. Časopis za kulturno in religiozno teorijo. 9 (2): 48.
• Boyle, K. (2016). "Štirje temeljni koncepti psihoanalitičnega marksizma Slavoja Žižka." International Journal of Žižek Studies. zvezek 2.1.
• Žižek, S. (1989). Sublimni objekt ideologije. New York: Verz.
• Sinnerbrink, R. (2008). Heglovska 'noč sveta': Žižek o subjektivnosti, negativnosti in univerzalnosti. International Journal of Žižek Studies. 2 (2).
• Holbo, J. (2004). O Žižku in Trillingu. Filozofija in književnost. 28 (2): 430–440.