Kaj je šola CIRENAICA – povzetek + videi!

V Učitelju vam bomo povedali kaj je kirenajska šola, ena najpomembnejših filozofskih šol v helenizem in ki ga je ustanovil Aristip iz Cirene. Poleg tega je imel privržence, kot so: areta (njegova hči), Aristippus (njen vnuk), hegezije bodisi Teodor Ateist (prvi zagovornik samomora).

Prav tako je ta šola izstopala po razširjanju cele vrste idej, med katerimi so izstopale: obramba ataraksija, the senzualistična teorija spoznanja (ki prihaja iz čutil), the avtarkija in dobro kot nekaj, kar je povezano s fizičnim in duhovnim užitkom.

Če želite vedeti kaj je kirenajska šola, še naprej berite to lekcijo PROFESORJA. Pozor, ker se pouk začenja!

Kazalo

1. Kje se je rodila kirenajska šola?
2. Kaj predlaga kirenajska šola?
3. V čem se je kirenajska etika razlikovala od Epikurjeve etike?

Preden preučimo, kaj je kirenajska šola, se moramo najprej poglobiti in spoznati zgodovinski kontekst, v katerem se je razvila.

Na ta način se moramo zavedati, da je to šolo ustanovil filozof Aristip iz Cirene (IV a. C.), Sokratov učenec, med

V tem kontekstu bo številni potoki in filozofske šole kot so epikureizem, asketizem, cinizem in kirenaiki sami. Za katerega bo značilno:

• To je bil čas velike nestabilnosti na vseh področjih, ki je v vse bolj zmedenem prebivalstvu porajal dvome in skrbi. Tako bi bili pomisleki filozofov predvsem varnost in sreča posameznikov.
• Iz študija zakonov narave in vesolja, a nov koncept fizike, pa tudi novo, bolj naravno in univerzalno Etiko.
• Filozofija se od tega trenutka deli na logika, fizika in etika, vedno integriran v polje morale, kar bi bil njen namen.
• Pojavijo se različne helenistične šole: ciničen, kirenaičen, epikurejec, stoik, skeptik, z različnimi pogledi, a skupnim središčem zanimanja: narava in človek.

On filozofska misel in etika iz šole Cirenajka/hedonistično je značilno zagovarjanje, da je namen in konec življenja človeškega bitja je iskanje užitka s fizičnega in duhovnega vidika. Zato je za to doktrino koncept dobro je neposredno povezana z zadovoljstvom omenjenih užitek in zlo z bolečine, pri čemer pustimo ob strani pojme, kot je npr Vrlina človeškega bitja

Vendar pa bodo Cirenajci branili, da je iskanje užitka ne bi smeli izvajati naključno ampak v skladu z normami in običaji, ki so vsiljeni v družbi, saj pridobivanje užitka zunaj socialni zakoni implicira njeno kršitev in sankcije, ki posameznika vodijo v trpljenje.

Ideje kirenajske šole

Po drugi strani pa bodo v kirenajski šoli izpostavili tudi naslednje filozofske ideje ali postulati:

• solidarnostno obnašanje, prav tako so pravičnost, prijateljstvo in upoštevanje družbenih norm oblika užitka, saj vodi k doseganju individualnega in družbenega užitka.
• Užitek je sedanji in trenutni občutek. Pretekli in prihodnji užitek ne obstajata, zato se ljudje osredotočajo na užitek, ki ga trenutno dobijo in občutijo.
• Ataraksija (odsotnost bolečine) ali nepretrganostrazpoloženja kot sredstvo za doseganje sreče. Zato je idealno stanje ohraniti mir ali ravnovesje ter zavrniti tesnobo in strah. Za doseganje ataraksije je treba prej doseči avtarkijo.
• Vlada samega sebe skozi avtarkijo, avtonomijo, samozadostnost in osebno svobodo.
• Senzualistična in subjektivistična teorija vednosti. Občutki predstavljajo znanje in so odraz objektivne resničnosti.

Filozofski postulati kirenaikov in epikurejci sta si zelo podobna. Pravzaprav je Epikurejstvo se zgleduje po cirenajskem hedonizmu, zagovarjajo, da se morajo življenje osredotočiti iskanje sreča užitka

Na ta način se Označena je epikurejska etika za obrambo zmerno iskanje užitka, stava na užitke duše proti užitkom telesa. Za to se je treba, pravi Epikur, osvoboditi vsega odvečnega, da bi zaživeli lastno eksistenco, saj je tam prava sreča.

»…Meja veličine užitkov je odprava vseh bolečin. Kjer je užitek, dokler traja, ni ne bolečine ne žalosti, ne mešanice obojega ...« Epikur s Samosa.

Kljub podobnosti pa lahko ugotovimo naslednje razlike med tema dvema helenističnima šolama:

1. Kirenska šola užitek identificira z zadovoljstvom telesna in takojšnja želja, medtem ko Epikur zagovarja, da je treba užitek pravočasno racionalizirati.
2. Kirenaiki in epikurejci zagovarjajo obstoj telesnih in duhovnih užitkovVendar imajo prvi raje telesne, drugi pa intelektualne ali duševne.
3. Za epikure užitki telesa, imajo takojšnji učinek in so pomembni, vendar ne trajajo. Namesto tega je užitki duše so bolj obstojne in z njimi lahko zdravimo telesne bolezni.
4. Cyrenaics raje sedanjih in trenutnih užitkov Ker nikoli ne veš za prihodnost. Vendar pa je za epikure užitek lahko nekaj trenutnega in nekaj prihodnjega, raje trajni užitki.
5. Epikurejstvo brani iskanje sreče pred razumnim upravljanjem užitkov in bolj stavi na ataraksija (ravnovesje/odsotnost motenj) kot kirenaiki.
6. Cirenska šola zagovarja telesni užitek kot najvišje dobroNe epikurejci.
7. epikurejstvo predstavlja doktrino bolj individualističen kot kirenajska šola. Za Cyrenaics užitek je tudi v sociali, kaj je lahko dobro in prijetno za skupino.

Če želite prebrati več podobnih člankov Kaj je kirenajska šola – povzetek, priporočamo, da vstopite v našo kategorijo Filozofija.

Laercio, d. Življenje slavnih filozofov. Urednik Omega. 2002